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		<title>Cinco minutos de Psicología</title>
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		<description>Un espacio dedicado a la divulgación de la &lt;strong&gt;Psicología&lt;/strong&gt;. Breves pinceladas con informaciones y reflexiones sobre las &lt;strong&gt;emociones&lt;/strong&gt; (ansiedad, ira, gratitud, felicidad…), &lt;strong&gt;personalidad&lt;/strong&gt; (autoestima, cambios con la edad…), o &lt;strong&gt;comportamientos&lt;/strong&gt; personales (comer, dormir, soñar…) y sociales (atracción, amistad, conflicto, perdón…).

Nos lo cuenta todo Enrique Pallarés Molíns, doctor en Psicología y profesor emérito de la Universidad de Deusto.</description>
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		<itunes:summary>Breves pinceladas con informaciones y reflexiones sobre las emociones (ansiedad, ira, gratitud, felicidad…), personalidad (autoestima, cambios con la edad…), o comportamientos personales (comer, dormir, soñar…) y sociales (atracción, amistad, conflicto, perdón…)</itunes:summary>
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				<title>El tiempo de siesta, un tiempo saludable</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-siesta-es-una-gran-reparadora</link>
				<pubDate>Wed, 28 Jun 2023 12:21:37 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Aunque la palabra ‘siesta’ es española y Cela definió la siesta como el ‘yoga hispano’, no es exclusiva de nuestro país ni del área mediterránea, sino un fenómeno transcultural. En otras latitudes, como Estados Unidos y China, también es frecuente, sobre todo entre los varones mayores y en los niños. No ha pasado inadvertida al arte; Sorolla, Van Gogh y Picasso, entre otros, pintaron expresivas escenas de la siesta.

Está probado que la siesta mejora el funcionamiento cognitivo, en concreto la memoria, la atención y el tiempo de reacción; también el estado de ánimo, y reduce la fatiga y el estrés y sus consecuencias. Las consecuencias en la salud corporal señalan los efectos positivos de una siesta breve.

Cuenta Einhard, en la “Vida de Carlomagno”, que el emperador de los francos y padre de la Europa actual, tenía el hábito de dormir la siesta «durante el verano, después de la comida de mediodía, para lo cual –precisa– se quitaba el calzado y se desvestía completamente, como lo hacía para el descanso nocturno». No olvida Einhard de concretar que las siestas imperiales duraban «dos o tres horas». Otros estadistas, más próximos a nosotros en el tiempo, como Napoleón, Winston Churchill (a él se atribuye la expresión ‘power nap’ o ‘siesta energizante’), Margaret Thatcher, Bill Clinton también fueron o son fervorosos fieles de la siesta. Y una extensa lista de personas ilustres, además de otra interminable de ciudadanos anónimos.

¿Conviene seguir el ejemplo de Carlomagno? Sí, pero con reservas. Porque la siesta breve, de 30 minutos o menos, al comenzar la tarde y con un despertar suave es la siesta saludable y, además, evita o reduce la ‘inercia del sueño’ y no interfiere el sueño nocturno. Así, el <em>tiempo de siesta </em>–en la cama o frente al televisor– cualquier día del año y no solo en verano, será también un <em>tiempo saludable</em>.]]></description>
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Está probado que la siesta mejora el funcionamiento cognitivo, en concreto la memoria, la atención y el tiempo de reacción; también el estado de ánimo, y reduce la fatiga y el estrés y sus consecuencias. Las consecuencias en la salud corporal señalan los efectos positivos de una siesta breve.

Cuenta Einhard, en la “Vida de Carlomagno”, que el emperador de los francos y padre de la Europa actual, tenía el hábito de dormir la siesta «durante el verano, después de la comida de mediodía, para lo cual –precisa– se quitaba el calzado y se desvestía completamente, como lo hacía para el descanso nocturno». No olvida Einhard de concretar que las siestas imperiales duraban «dos o tres horas». Otros estadistas, más próximos a nosotros en el tiempo, como Napoleón, Winston Churchill (a él se atribuye la expresión ‘power nap’ o ‘siesta energizante’), Margaret Thatcher, Bill Clinton también fueron o son fervorosos fieles de la siesta. Y una extensa lista de personas ilustres, además de otra interminable de ciudadanos anónimos.

¿Conviene seguir el ejemplo de Carlomagno? Sí, pero con reservas. Porque la siesta breve, de 30 minutos o menos, al comenzar la tarde y con un despertar suave es la siesta saludable y, además, evita o reduce la ‘inercia del sueño’ y no interfiere el sueño nocturno. Así, el <em>tiempo de siesta </em>–en la cama o frente al televisor– cualquier día del año y no solo en verano, será también un <em>tiempo saludable</em>.]]></content:encoded>
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Está probado que la siesta mejora el funcionamiento cognitivo, en concreto la memoria, la atención y el tiempo de reacción; también el estado de ánimo, y reduce la fatiga y el estrés y sus consecuencias. Las consecuencias en la salud corporal señalan los efectos positivos de una siesta breve.

Cuenta Einhard, en la “Vida de Carlomagno”, que el emperador de los francos y padre de la Europa actual, tenía el hábito de dormir la siesta «durante el verano, después de la comida de mediodía, para lo cual –precisa– se quitaba el calzado y se desvestía completamente, como lo hacía para el descanso nocturno». No olvida Einhard de concretar que las siestas imperiales duraban «dos o tres horas». Otros estadistas, más próximos a nosotros en el tiempo, como Napoleón, Winston Churchill (a él se atribuye la expresión ‘power nap’ o ‘siesta energizante’), Margaret Thatcher, Bill Clinton también fueron o son fervorosos fieles de la siesta. Y una extensa lista de personas ilustres, además de otra interminable de ciudadanos anónimos.

¿Conviene seguir el ejemplo de Carlomagno? Sí, pero con reservas. Porque la siesta breve, de 30 minutos o menos, al comenzar la tarde y con un despertar suave es la siesta saludable y, además, evita o reduce la ‘inercia del sueño’ y no interfiere el sueño nocturno. Así, el tiempo de siesta –en la cama o frente al televisor– cualquier día del año y no solo en verano, será también un tiempo saludable.]]></itunes:summary>
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Está probado que la siesta mejora el funcionamiento cognitivo, en concreto la memoria, la atención y el tiempo de reacción; también el estado de ánimo, y reduce la fatiga y el estrés y sus consecuencias. Las consecuencias en la salud corporal señalan los efectos positivos de una siesta breve.

Cuenta Einhard, en la “Vida de Carlomagno”, que el emperador de los francos y padre de la Europa actual, tenía el hábito de dormir la siesta «durante el verano, después de la comida de mediodía, para lo cual –precisa– se quitaba el calzado y se desvestía completamente, como lo h]]></googleplay:description>
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				<title>Un arte del olvido</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/existe-un-arte-del-olvido</link>
				<pubDate>Wed, 21 Jun 2023 21:00:30 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[¿Resulta sensato plantearse la posibilidad de un ‘arte del olvido’, de un conjunto de estrategias para olvidar? El psicólogo y filósofo francés Théodule-Armand Ribot, afirmó en 1881, en <em>Las enfermedades de la memoria</em>, que «e<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">l olvido, salvo en ciertos casos, no es una enfermedad de la memoria, sino la condición de su salud y vida</span><span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">».</span>

<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">Funes el Memorioso, personaje de uno de los relatos de Jorge Luis Borges, que tenía la facultad –o la desgracia– de retener toda la información que captaba, se quejaba amargamente: «Mi memoria, señor, es como un vaciadero de basuras». Parecido era el problema de Salomon Shereshevesky, prodigioso mnemonista, que acudió al neuropsicólogo ruso Alexander Luria en busca de remedio al sufrimiento que le producía el no poder olvidar. Un principio esencial del aprendizaje es el borrado o desvanecimiento de la información irrelevante. Junto a la ‘mnemotecnia’ tendría su sitio la ‘letotecnia’, neologismo acuñado por Luria, derivado del mitológico río Leteo, el río del olvido.</span>

<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">Umberto Eco, en una reunión informal, planteó con ingenio y humor la posibilidad de un ‘ars oblivionalis’, un ‘arte del olvido’, contrapunto al ‘ars memoriae’, practicado con éxito durante siglos. El especialista en semiótica llega a la conclusión que ya adelanta en el título del ensayo: <em>¿Un arte del olvido? Olvídala</em>. Pero el olvido resulta necesario, y también el ‘arte del olvido’, porque el olvido puede ser, en lugar de enemigo, un excelente complemento, incluso una función esencial de la memoria. </span>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[¿Resulta sensato plantearse la posibilidad de un ‘arte del olvido’, de un conjunto de estrategias para olvidar? El psicólogo y filósofo francés Théodule-Armand Ribot, afirmó en 1881, en Las enfermedades de la memoria, que «el olvido, salvo en ciertos cas]]></itunes:subtitle>
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<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">Funes el Memorioso, personaje de uno de los relatos de Jorge Luis Borges, que tenía la facultad –o la desgracia– de retener toda la información que captaba, se quejaba amargamente: «Mi memoria, señor, es como un vaciadero de basuras». Parecido era el problema de Salomon Shereshevesky, prodigioso mnemonista, que acudió al neuropsicólogo ruso Alexander Luria en busca de remedio al sufrimiento que le producía el no poder olvidar. Un principio esencial del aprendizaje es el borrado o desvanecimiento de la información irrelevante. Junto a la ‘mnemotecnia’ tendría su sitio la ‘letotecnia’, neologismo acuñado por Luria, derivado del mitológico río Leteo, el río del olvido.</span>

<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">Umberto Eco, en una reunión informal, planteó con ingenio y humor la posibilidad de un ‘ars oblivionalis’, un ‘arte del olvido’, contrapunto al ‘ars memoriae’, practicado con éxito durante siglos. El especialista en semiótica llega a la conclusión que ya adelanta en el título del ensayo: <em>¿Un arte del olvido? Olvídala</em>. Pero el olvido resulta necesario, y también el ‘arte del olvido’, porque el olvido puede ser, en lugar de enemigo, un excelente complemento, incluso una función esencial de la memoria. </span>]]></content:encoded>
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Funes el Memorioso, personaje de uno de los relatos de Jorge Luis Borges, que tenía la facultad –o la desgracia– de retener toda la información que captaba, se quejaba amargamente: «Mi memoria, señor, es como un vaciadero de basuras». Parecido era el problema de Salomon Shereshevesky, prodigioso mnemonista, que acudió al neuropsicólogo ruso Alexander Luria en busca de remedio al sufrimiento que le producía el no poder olvidar. Un principio esencial del aprendizaje es el borrado o desvanecimiento de la información irrelevante. Junto a la ‘mnemotecnia’ tendría su sitio la ‘letotecnia’, neologismo acuñado por Luria, derivado del mitológico río Leteo, el río del olvido.

Umberto Eco, en una reunión informal, planteó con ingenio y humor la posibilidad de un ‘ars oblivionalis’, un ‘arte del olvido’, contrapunto al ‘ars memoriae’, practicado con éxito durante siglos. El especialista en semiótica llega a la conclusión que ya adelanta en el título del ensayo: ¿Un arte del olvido? Olvídala. Pero el olvido resulta necesario, y también el ‘arte del olvido’, porque el olvido puede ser, en lugar de enemigo, un excelente complemento, incluso una función esencial de la memoria. ]]></itunes:summary>
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Funes el Memorioso, personaje de uno de los relatos de Jorge Luis Borges, que tenía la facultad –o la desgracia– de retener toda la información que captaba, se quejaba amargamente: «Mi memoria, señor, es como un vaciadero de basuras». Parecido era el problema de Salomon Shereshevesky, prodigioso mnemonista, que acudió al neuropsicólogo ruso Alexander Luria en busca de remedio al sufrimiento que le producía el no poder olvidar. Un principio esencial del aprendizaje es el borrado o desvanecimiento de la información irrelevante. Junto a la ‘mnemotecnia’ tendría su sitio la ‘letotecnia’, neologismo acuñado por Luria, derivado del mitológico río Leteo, el río ]]></googleplay:description>
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				<title>Reservas vitales</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/reservas-vitales-las-despensas-del-alma</link>
				<pubDate>Wed, 14 Jun 2023 13:49:52 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[El ser humano comparte con varias especies animales –incluso las supera con creces– el hábito de almacenar para el futuro alimentos y otros artículos. Aunque esta tendencia llega en algunos casos a rozar o a entrar en la patología, al acumular desde cosas de dudosa utilidad hasta basura.

No me referiré a estas reservas tangibles, necesarias o convenientes, aunque con frecuencia superfluas. Existen otras, fundamentales para nuestra supervivencia como persona, entre las que destacan la reserva cognitiva, la reserva social y la reserva del propio yo.]]></description>
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No me referiré a estas reservas tangibles, necesarias o convenientes, aunque con frecuencia superfluas. Existen otras, fundamentales para nuestra supervivencia como persona, entre las que destacan la reserva cognitiva, la reserva social y la reserva del propio yo.]]></googleplay:description>
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				<title>Alegrase por la desgracia ajena</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/alegrarse-por-el-fracaso-ajeno-el-mayor-fracaso-propio</link>
				<pubDate>Tue, 06 Jun 2023 14:56:39 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Alegrarse por el daño o infortunio ajeno no es exclusivo de un país concreto, sino que florece en todos, tal vez porque su patria, o mejor, el lugar donde parasita y prospera, es la zona más oscura del corazón del hombre. No conoce, pues, fronteras ni límites.

Este sentimiento no cuenta, por lo general, con la aprobación social: «Gozarse en el mal ajeno, no es de hombre bueno». Pero esta reprobación se ciñe a su expresión directa y no al sentimiento interior ni a las manifestaciones indirectas.

Pero el alegrarse por la desgracia ajena no es solo un sentimiento individual; con frecuencia ocurre hacia un grupo y entre grupos. Los momentos de pugna y agitación política engordan este sentimiento. Aumenta el riesgo de activación y escalación del conflicto, hasta llegar al odio y crear por contagio un clima de enfrentamiento social, pues no se queda en un mero sentimiento, sino que fácilmente produce algún tipo de acción y fomenta la hostilidad entre grupos; empezando por herir o matar la deseable y necesaria cooperación de todos para el bien de la comunidad.

No es buen camino desear, y menos propiciar, el fracaso del adversario para experimentar esa alegría maligna o hueca satisfacción, con la que se intenta inadecuada e inútilmente sanar sentimientos de inseguridad y de inferioridad de uno mismo o del grupo, tal vez inadvertidos. Porque alegrarse con el fracaso del otro es el mayor fracaso propio.

&nbsp;]]></description>
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Este sentimiento no cuenta, por lo general, con la aprobación social: «Gozarse en el mal ajeno, no es de hombre bueno». Pero esta reprobación se ciñe a su expresión directa y no al sentimiento interior ni a las manifestaciones indirectas.

Pero el alegrarse por la desgracia ajena no es solo un sentimiento individual; con frecuencia ocurre hacia un grupo y entre grupos. Los momentos de pugna y agitación política engordan este sentimiento. Aumenta el riesgo de activación y escalación del conflicto, hasta llegar al odio y crear por contagio un clima de enfrentamiento social, pues no se queda en un mero sentimiento, sino que fácilmente produce algún tipo de acción y fomenta la hostilidad entre grupos; empezando por herir o matar la deseable y necesaria cooperación de todos para el bien de la comunidad.

No es buen camino desear, y menos propiciar, el fracaso del adversario para experimentar esa alegría maligna o hueca satisfacción, con la que se intenta inadecuada e inútilmente sanar sentimientos de inseguridad y de inferioridad de uno mismo o del grupo, tal vez inadvertidos. Porque alegrarse con el fracaso del otro es el mayor fracaso propio.

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Este sentimiento no cuenta, por lo general, con la aprobación social: «Gozarse en el mal ajeno, no es de hombre bueno». Pero esta reprobación se ciñe a su expresión directa y no al sentimiento interior ni a las manifestaciones indirectas.

Pero el alegrarse por la desgracia ajena no es solo un sentimiento individual; con frecuencia ocurre hacia un grupo y entre grupos. Los momentos de pugna y agitación política engordan este sentimiento. Aumenta el riesgo de activación y escalación del conflicto, hasta llegar al odio y crear por contagio un clima de enfrentamiento social, pues no se queda en un mero sentimiento, sino que fácilmente produce algún tipo de acción y fomenta la hostilidad entre grupos; empezando por herir o matar la deseable y necesaria cooperación de todos para el bien de la comunidad.

No es buen camino desear, y menos propiciar, el fracaso del adversario para experimentar esa alegría maligna o hueca satisfacción, con la que se intenta inadecuada e inútilmente sanar sentimientos de inseguridad y de inferioridad de uno mismo o del grupo, tal vez inadvertidos. Porque alegrarse con el fracaso del otro es el mayor fracaso propio.

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Este sentimiento no cuenta, por lo general, con la aprobación social: «Gozarse en el mal ajeno, no es de hombre bueno». Pero esta reprobación se ciñe a su expresión directa y no al sentimiento interior ni a las manifestaciones indirectas.

Pero el alegrarse por la desgracia ajena no es solo un sentimiento individual; con frecuencia ocurre hacia un grupo y entre grupos. Los momentos de pugna y agitación política engordan este sentimiento. Aumenta el riesgo de activación y escalación del conflicto, hasta llegar al odio y crear por contagio un clima de enfrentamiento social, pues no se queda en un mero sentimiento, sino que fácilmente produce algún tipo de acción y fomenta la hostilidad entre grupos; empezando por herir o mata]]></googleplay:description>
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				<title>Una lección del pianista Arthur Rubinstein</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/una-leccion-del-pianista-arthur-rubinstein</link>
				<pubDate>Mon, 29 May 2023 13:44:07 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Una lección del pianista Arthur Rubinstein. El mundialmente famoso pianista polaco Arthur Rubinstein, cumplidos los ochenta y un años, fue entrevistado por una cadena de televisión al terminar uno de sus conciertos. La pregunta se resumía en cuál era el secreto para que, a pesar de su avanzada edad, mantuviera la excelente calidad de sus interpretaciones. Respondió Rubinstein que, en primer lugar, había seleccionado de su repertorio las obras que más dominaba. En segundo lugar, había aumentado el número de ensayos de cada pieza. Por último, interpretaba con ritmo más lento los fragmentos contiguos a los que exigían un ritmo rápido, para que, por contraste, estos últimos se percibieran como más rápidos.

Desvelaba así Rubinstein su triple estrategia para superar los puntos débiles asociados a la edad: seleccionar, optimizar y compensar. Los gerontólogos alemanes Paul Baltes y Margret Baltes citan esta anécdota para ilustrar su modelo de adaptación al proceso de envejecimiento, que comprobaron empíricamente. Selección, optimización y compensación.

La selección, optimización y compensación se pueden aplicar en cualquier estadio de la vida, pero durante la vejez adquieren especial relevancia. De hecho, el modo en que se aplican y armonizan estas tres estrategias explica, al menos en parte, las importantes diferencias entre unas personas y otras en el grado de adaptación a las demandas de la vejez. Por supuesto, no son la panacea universal, pero pueden ayudar a mejorar la calidad de vida y la satisfacción personal.]]></description>
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								<content:encoded><![CDATA[Una lección del pianista Arthur Rubinstein. El mundialmente famoso pianista polaco Arthur Rubinstein, cumplidos los ochenta y un años, fue entrevistado por una cadena de televisión al terminar uno de sus conciertos. La pregunta se resumía en cuál era el secreto para que, a pesar de su avanzada edad, mantuviera la excelente calidad de sus interpretaciones. Respondió Rubinstein que, en primer lugar, había seleccionado de su repertorio las obras que más dominaba. En segundo lugar, había aumentado el número de ensayos de cada pieza. Por último, interpretaba con ritmo más lento los fragmentos contiguos a los que exigían un ritmo rápido, para que, por contraste, estos últimos se percibieran como más rápidos.

Desvelaba así Rubinstein su triple estrategia para superar los puntos débiles asociados a la edad: seleccionar, optimizar y compensar. Los gerontólogos alemanes Paul Baltes y Margret Baltes citan esta anécdota para ilustrar su modelo de adaptación al proceso de envejecimiento, que comprobaron empíricamente. Selección, optimización y compensación.

La selección, optimización y compensación se pueden aplicar en cualquier estadio de la vida, pero durante la vejez adquieren especial relevancia. De hecho, el modo en que se aplican y armonizan estas tres estrategias explica, al menos en parte, las importantes diferencias entre unas personas y otras en el grado de adaptación a las demandas de la vejez. Por supuesto, no son la panacea universal, pero pueden ayudar a mejorar la calidad de vida y la satisfacción personal.]]></content:encoded>
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Desvelaba así Rubinstein su triple estrategia para superar los puntos débiles asociados a la edad: seleccionar, optimizar y compensar. Los gerontólogos alemanes Paul Baltes y Margret Baltes citan esta anécdota para ilustrar su modelo de adaptación al proceso de envejecimiento, que comprobaron empíricamente. Selección, optimización y compensación.

La selección, optimización y compensación se pueden aplicar en cualquier estadio de la vida, pero durante la vejez adquieren especial relevancia. De hecho, el modo en que se aplican y armonizan estas tres estrategias explica, al menos en parte, las importantes diferencias entre unas personas y otras en el grado de adaptación a las demandas de la vejez. Por supuesto, no son la panacea universal, pero pueden ayudar a mejorar la calidad de vida y la satisfacción personal.]]></itunes:summary>
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Desvelaba así Rubinstein su triple estrategia para superar los puntos débiles asociados a la edad: seleccionar, optimizar y compensar. Los gerontólogos alemanes Paul Baltes y Margret Baltes citan esta anécdota para ilustrar su modelo de adaptación al proceso de envejecimiento, que co]]></googleplay:description>
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				<title>Espacio de psicología sobre los rumores</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/los-rumores-dejan-huella</link>
				<pubDate>Tue, 23 May 2023 12:27:51 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<em>El rumor es una información no verificada –si se confirma, se convierte en noticia–, de gran interés práctico para el grupo, que circula con rapidez, en un contexto de ambigüedad. Con el rumor las personas tratan de dar sentido y de afrontar una situación incierta. </em>

<em>Respecto a cómo se extienden los rumores algunos especialistas se inclinan por el modelo formalizado que se utiliza para explicar la propagación de las enfermedades contagiosas. Se trata, pues, de un proceso de contagio social. Además, con la transmisión boca a boca el contenido del rumor cambia, a veces sustancialmente. Se suprimen detalles, mientras se añaden o acentúan otros.</em>

<em>La falta de información clara –también el exceso de información confusa–, fomenta los rumores, porque dificulta o impide dar sentido a la situación que provoca incertidumbre y ansiedad. Moderar el deseo de tener una respuesta inmediata a cualquier interrogante sin esperar una información fiable, reducirá la proliferación de rumores. Porque la búsqueda de la verdad no es una carrera de velocidad, sino de fondo.  </em>]]></description>
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<em>Respecto a cómo se extienden los rumores algunos especialistas se inclinan por el modelo formalizado que se utiliza para explicar la propagación de las enfermedades contagiosas. Se trata, pues, de un proceso de contagio social. Además, con la transmisión boca a boca el contenido del rumor cambia, a veces sustancialmente. Se suprimen detalles, mientras se añaden o acentúan otros.</em>

<em>La falta de información clara –también el exceso de información confusa–, fomenta los rumores, porque dificulta o impide dar sentido a la situación que provoca incertidumbre y ansiedad. Moderar el deseo de tener una respuesta inmediata a cualquier interrogante sin esperar una información fiable, reducirá la proliferación de rumores. Porque la búsqueda de la verdad no es una carrera de velocidad, sino de fondo.  </em>]]></content:encoded>
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Respecto a cómo se extienden los rumores algunos especialistas se inclinan por el modelo formalizado que se utiliza para explicar la propagación de las enfermedades contagiosas. Se trata, pues, de un proceso de contagio social. Además, con la transmisión boca a boca el contenido del rumor cambia, a veces sustancialmente. Se suprimen detalles, mientras se añaden o acentúan otros.

La falta de información clara –también el exceso de información confusa–, fomenta los rumores, porque dificulta o impide dar sentido a la situación que provoca incertidumbre y ansiedad. Moderar el deseo de tener una respuesta inmediata a cualquier interrogante sin esperar una información fiable, reducirá la proliferación de rumores. Porque la búsqueda de la verdad no es una carrera de velocidad, sino de fondo.  ]]></itunes:summary>
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Respecto a cómo se extienden los rumores algunos especialistas se inclinan por el modelo formalizado que se utiliza para explicar la propagación de las enfermedades contagiosas. Se trata, pues, de un proceso de contagio social. Además, con la transmisión boca a boca el contenido del rumor cambia, a veces sustancialmente. Se suprimen detalles, mientras se añaden o acentúan otros.

La falta de información clara –también el exceso de información confusa–, fomenta los rumores, porque dificulta o impide dar sentido a la situación que provoca incertidumbre y ansiedad. Moderar el deseo de tener una respuesta inmediata a cualquier interrogante sin esperar una información fiable, reducirá la proliferación de rumores. Porque la]]></googleplay:description>
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				<title>Del anillo al espejo</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-crecimiento-moral-es-vital-para-la-supervivencia-humana</link>
				<pubDate>Mon, 15 May 2023 14:01:16 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Dotados de un anillo de invisibilidad, como el de Giges «es opinión común que no habría persona de convicciones tan firmes como para perseverar en la justicia». Frágil fundamentación del orden personal y social el limitarlo a no ser ‘cazado’. Hoy existen varias versiones del anillo de Giges: sobornos… corrupción. Y, sobre todo, la desarrollada capacidad del ser humano para engañar y engañarse.

Pero, además de anillos disponemos de espejos. La reflexión o conciencia de uno mismo, aumentada por la visión de la propia imagen en el espejo, reduce las conductas que se oponen a las normas y fomenta el comportamiento prosocial. Los espejos físicos son un medio que aumenta la auto-reflexión y facilita el acceso al ‘espejo ético’ interior, que, por supuesto, requiere un mantenimiento constante: reparar, limpiar, azogar, actualizar... Es el crecimiento moral, vital para la supervivencia humana.

Immanuel Kant <em>formuló el siguiente principio ético</em><em>: «Actúa de modo que trates a la humanidad, tanto en tu propia persona como en la de los demás, siempre como un fin y nunca como un medio»</em>. Pocas, pero esenciales y sustanciosas palabras. Excelente y práctico ‘espejo’, capaz de superar con mucho al anillo de Giges y de crear armonía personal y social estable, semejante a la del cielo estrellado, que también, con creciente admiración y respeto, contemplaba el filósofo de Königsberg.]]></description>
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Pero, además de anillos disponemos de espejos. La reflexión o conciencia de uno mismo, aumentada por la visión de la propia imagen en el espejo, reduce las conductas que se oponen a las normas y fomenta el comportamiento prosocial. Los espejos físicos son un medio que aumenta la auto-reflexión y facilita el acceso al ‘espejo ético’ interior, que, por supuesto, requiere un mantenimiento constante: reparar, limpiar, azogar, actualizar... Es el crecimiento moral, vital para la supervivencia humana.

Immanuel Kant <em>formuló el siguiente principio ético</em><em>: «Actúa de modo que trates a la humanidad, tanto en tu propia persona como en la de los demás, siempre como un fin y nunca como un medio»</em>. Pocas, pero esenciales y sustanciosas palabras. Excelente y práctico ‘espejo’, capaz de superar con mucho al anillo de Giges y de crear armonía personal y social estable, semejante a la del cielo estrellado, que también, con creciente admiración y respeto, contemplaba el filósofo de Königsberg.]]></content:encoded>
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Pero, además de anillos disponemos de espejos. La reflexión o conciencia de uno mismo, aumentada por la visión de la propia imagen en el espejo, reduce las conductas que se oponen a las normas y fomenta el comportamiento prosocial. Los espejos físicos son un medio que aumenta la auto-reflexión y facilita el acceso al ‘espejo ético’ interior, que, por supuesto, requiere un mantenimiento constante: reparar, limpiar, azogar, actualizar... Es el crecimiento moral, vital para la supervivencia humana.

Immanuel Kant formuló el siguiente principio ético: «Actúa de modo que trates a la humanidad, tanto en tu propia persona como en la de los demás, siempre como un fin y nunca como un medio». Pocas, pero esenciales y sustanciosas palabras. Excelente y práctico ‘espejo’, capaz de superar con mucho al anillo de Giges y de crear armonía personal y social estable, semejante a la del cielo estrellado, que también, con creciente admiración y respeto, contemplaba el filósofo de Königsberg.]]></itunes:summary>
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Pero, además de anillos disponemos de espejos. La reflexión o conciencia de uno mismo, aumentada por la visión de la propia imagen en el espejo, reduce las conductas que se oponen a las normas y fomenta el comportamiento prosocial. Los espejos físicos son un medio que aumenta la auto-reflexión y facilita el acceso al ‘espejo ético’ interior, que, por supuesto, requiere un mantenimiento constante: reparar, limpiar, azogar, actualizar... Es el crecimiento moral, vital para la supervivencia humana.

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				<title>El humor sano y sanador</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-humor-sano-y-sanador</link>
				<pubDate>Fri, 12 May 2023 12:58:14 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<em>El humor sano y sanador es el humor que brota de relativizar lo que no conviene absolutizar. Es el alfiler que pincha el gigante globo que a veces formamos a partir de una nimiedad. Al relativizar, el humor invita a revisar la valoración anterior y a ver la situación desde una perspectiva más completa y equilibrada, así como a enmarcar los acontecimientos y los problemas de una forma más creativa.</em>

<em>Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Humor sano y en su medida, pero sentido del humor. Para tomar la vida en serio conviene no tomarla demasiado en serio; sino sazonada con el sentido del humor. La seriedad y el sentido del humor no están reñidos; se complementan.</em>]]></description>
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									<itunes:keywords>Colegio Oficial de Psicología de Bizkaia,Humor</itunes:keywords>
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<em>Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Humor sano y en su medida, pero sentido del humor. Para tomar la vida en serio conviene no tomarla demasiado en serio; sino sazonada con el sentido del humor. La seriedad y el sentido del humor no están reñidos; se complementan.</em>]]></content:encoded>
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Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Humor sano y en su medida, pero sentido del humor. Para tomar la vida en serio conviene no tomarla demasiado en serio; sino sazonada con el sentido del humor. La seriedad y el sentido del humor no están reñidos; se complementan.]]></itunes:summary>
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Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Es el humor filosófico y sapiencial, que no se identifica necesariamente con la risa ―hay humor sin risa y risa sin humor― y menos con la burla, la carcajada hueca, o la superficialidad. Humor sano y en su medida, pero sentido del humor. Para tomar la vida en serio conviene no tomarla demasiado en serio; sino sazonada con el sentido del humor. La seriedad y el sentido del humor no están reñidos; se comple]]></googleplay:description>
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				<title>Leer libros para vivir más y mejor</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/leer-libros-para-vivir-mas-y-mejor</link>
				<pubDate>Mon, 24 Apr 2023 14:34:16 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=108779</guid>
				<description><![CDATA[<em>Leer libros para vivir más y mejor</em>. La lectura de libros parece que resulta saludable, e incluso prolonga la vida. Lo que no hay duda es que el libro es un amigo fiel, siempre disponible -365 días x 24 horas- que nos informa, instruye, aconseja y distrae. Ayer, día 23 de abril, celebramos el Día Mundial del Libro; una buena ocasión para reconocer y agradecer todo lo que nos aporta y aportará la lectura de libros bien seleccionados. Como dice Baltasar Gracián: «¡Oh!, gran gusto el leer, empleo de personas que si no las halla, las hace».]]></description>
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									<itunes:keywords>cultura,Día del Libro,libros,psicología</itunes:keywords>
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				<title>Cómo hacer frente a la incertidumbre</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/tiempos-de-incertidumbre</link>
				<pubDate>Tue, 18 Apr 2023 14:31:53 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Tiempo de incertidumbre. En el mundo actual, globalizado e interconectado, los problemas de un lugar provocan o exacerban el sentimiento de incertidumbre en todo el planeta. La incertidumbre se globaliza y aumentan las fuentes que la alimentan.  Según varios psicólogos el miedo a lo desconocido es, posiblemente, el componente principal de la ansiedad patológica.

Centrarse en el presente es la mejor forma de sanar el pasado y de prepararse para el futuro. Equiparse con las fortalezas interiores (autenticidad, gratitud, amor…), resistentes al sunami más potente, es mejor que vivir –si eso es vivir– angustiado por la sensación de incertidumbre.]]></description>
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Centrarse en el presente es la mejor forma de sanar el pasado y de prepararse para el futuro. Equiparse con las fortalezas interiores (autenticidad, gratitud, amor…), resistentes al sunami más potente, es mejor que vivir –si eso es vivir– angustiado por la sensación de incertidumbre.]]></content:encoded>
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Centrarse en el presente es la mejor forma de sanar el pasado y de prepararse para el futuro. Equiparse con las fortalezas interiores (autenticidad, gratitud, amor…), resistentes al sunami más potente, es mejor que vivir –si eso es vivir– angustiado por la sensación de incertidumbre.]]></itunes:summary>
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				<googleplay:description><![CDATA[Tiempo de incertidumbre. En el mundo actual, globalizado e interconectado, los problemas de un lugar provocan o exacerban el sentimiento de incertidumbre en todo el planeta. La incertidumbre se globaliza y aumentan las fuentes que la alimentan.  Según varios psicólogos el miedo a lo desconocido es, posiblemente, el componente principal de la ansiedad patológica.

Centrarse en el presente es la mejor forma de sanar el pasado y de prepararse para el futuro. Equiparse con las fortalezas interiores (autenticidad, gratitud, amor…), resistentes al sunami más potente, es mejor que vivir –si eso es vivir– angustiado por la sensación de incertidumbre.]]></googleplay:description>
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				<title>Tipos de memoria del cerebro humano</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/cuantas-memorias-tenemos</link>
				<pubDate>Tue, 18 Apr 2023 13:34:42 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<em>¿Una o varias memorias?</em> Hablamos normalmente en memoria en singular, pero propiamente deberíamos hablar de “memorias”, en plural. En la actualidad, la psicología y la neurociencia consi­deran que es más correcto hablar de varios sistemas de memoria di­ferentes. Se suelen distinguir los siguientes sistemas de memoria: memoria episódica, memoria semántica, memoria procedimental, sistema de represen­tación perceptiva y memoria operativa Son módulos relativamente independientes, con funciones y base neurológica propia.

&nbsp;]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[¿Una o varias memorias? Hablamos normalmente en memoria en singular, pero propiamente deberíamos hablar de “memorias”, en plural. En la actualidad, la psicología y la neurociencia consi­deran que es más correcto hablar de varios sistemas de memoria di­fe]]></itunes:subtitle>
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				<title>La Psicología, ¿es una ciencia de verdad? </title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/podemos-considerar-a-la-psicologia-una-autentica-ciencia</link>
				<pubDate>Mon, 27 Mar 2023 13:43:45 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<em>La Psicología, ¿es una ciencia de verdad?</em> Algunos dudan del carácter científico de la Psicología, porque tal vez la comparan con ciencias más exactas como las Matemáticas o la Física. El objeto de la Psicología, el comportamiento (incluyendo las emociones), es más escurridizo que el de Química o el de la Física. Pero la Psicología utiliza los métodos más adecuados para su objeto, siempre procurando rigor y precisión en sus estudios y conclusiones. Esto no supone, ni mucho menos,  menospreciar las aportaciones -algunas muy valiosas- de otras disciplinas y de las personas no especializadas.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La Psicología, ¿es una ciencia de verdad? Algunos dudan del carácter científico de la Psicología, porque tal vez la comparan con ciencias más exactas como las Matemáticas o la Física. El objeto de la Psicología, el comportamiento (incluyendo las emocione]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre el dinero y la felicidad</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-dinero-no-garantiza-la-felicidad-crea-oportunidades-para-poder-alcanzarla</link>
				<pubDate>Tue, 21 Mar 2023 14:50:09 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Dinero y felicidad. Hoy celebramos el Día Internacional de la Felicidad. De las muchas cuestiones que plantea la felicidad, una de ellas se refiere a la relación entre dinero y felicidad. ¿Qué relación hay entre dinero y felicidad? ¿La riqueza lleva a la felicidad, o tiene razón el cuento del “hombre feliz sin camisa”? Una gran riqueza es el tiempo? Usar o invertir bien el dinero y el tiempo, son dos claves importantes para conseguir la auténtica felicidad.

Feliz Día Internacional de la Felicidad y feliz semana.]]></description>
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Feliz Día Internacional de la Felicidad y feliz semana.]]></googleplay:description>
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				<title>Espacio de psicología sobre la interpretación de la ira</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/no-son-los-hechos-los-que-provocan-nuestros-enfados-sino-como-valoramos-lo-que-nos-pasa</link>
				<pubDate>Tue, 14 Mar 2023 13:37:13 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[La importancia de las interpretaciones en la ira. La reacción de ira no es una respuesta automática a un hecho, acción o frase, aunque a primera vista lo parezca. Depende de varios factores. Tiene especial importancia la percepción o las interpretaciones que la persona hace de esa acción o frase. Del mismo gesto, frase o acción se pueden hacer diferentes interpretaciones y de ellas depende la respuesta de ira o no que uno da.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La importancia de las interpretaciones en la ira. La reacción de ira no es una respuesta automática a un hecho, acción o frase, aunque a primera vista lo parezca. Depende de varios factores. Tiene especial importancia la percepción o las interpretaciones]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la proximidad entre personas</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-proximidad-fisica-o-social-un-factor-importante-de-la-atraccion-interpersonal</link>
				<pubDate>Mon, 06 Mar 2023 08:55:51 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Aunque resulta obvio el importante papel de la <strong>proximidad en el establecimiento de las relaciones interpersonales</strong>, como el amor y la amistad, es también la conclusión de varias investigaciones. En ellas se distingue entre distancia (o proximidad) física y funcional, además de distancia social y distancia comunicativa. De algún modo se confirma el dicho de que “Las flechas de Cupido no llegan lejos”.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología contra los miedos</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/en-la-ansiedad-y-en-los-miedos-contra-evitacion-y-exposicion</link>
				<pubDate>Mon, 27 Feb 2023 08:28:16 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Para superar el problema de <strong>ansiedad</strong> es necesario exponerse al objeto o situación temida, lo que implica experimentar cierto grado de ansiedad y malestar. Se puede hacer de varios modos, según las circunstancias, y contar con varias estrategias de apoyo.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Para superar el problema de ansiedad es necesario exponerse al objeto o situación temida, lo que implica experimentar cierto grado de ansiedad y malestar. Se puede hacer de varios modos, según las circunstancias, y contar con varias estrategias de apoyo.]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la ansiedad</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/cuando-la-ansiedad-hace-perder-terreno-como-controlar-impulsos-escapistas</link>
				<pubDate>Mon, 20 Feb 2023 09:39:27 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<p class="x_MsoNormal">La reacción espontánea, casi podríamos decir natural, es <strong>evitar o huir</strong> de lo que nos produce <strong>miedo</strong> o <strong>ansiedad</strong>. Esto resulta positivo cuando el peligro es real, pero no ante un perro no agresivo atado, el ascensor… o la calle. La evitación va a más. La solución está en hacer lo contrario: la aproximación al objeto o situación temida, que en un próximo programa precisaré con mayor detalle.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La reacción espontánea, casi podríamos decir natural, es evitar o huir de lo que nos produce miedo o ansiedad. Esto resulta positivo cuando el peligro es real, pero no ante un perro no agresivo atado, el ascensor… o la calle. La evitación va a más. La so]]></itunes:subtitle>
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								<content:encoded><![CDATA[<p class="x_MsoNormal">La reacción espontánea, casi podríamos decir natural, es <strong>evitar o huir</strong> de lo que nos produce <strong>miedo</strong> o <strong>ansiedad</strong>. Esto resulta positivo cuando el peligro es real, pero no ante un perro no agresivo atado, el ascensor… o la calle. La evitación va a más. La solución está en hacer lo contrario: la aproximación al objeto o situación temida, que en un próximo programa precisaré con mayor detalle.</p>]]></content:encoded>
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				<title>Espacio de psicología sobre el amor</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/cultivar-el-amor-formulas-psicologicas-para-hace-que-dure</link>
				<pubDate>Mon, 13 Feb 2023 08:58:56 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<span lang="ES-TRAD">El deseo de la mayoría de las parejas al iniciar una relación es que el amor dure. No siempre dura el<strong> amor</strong> todo lo que inicialmente se pensaba y deseaba. Esto se debe a la influencia de las circunstancias exteriores negativas y a la misma tendencia humana a que se desinfle el estado emocional inicial, sobre todo cuando hay un exceso de idealización. La imagen del jardín y del jardinero, que propone el profesor Sternberg, nos ofrecen una clave para que el amor dure.  </span>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[El deseo de la mayoría de las parejas al iniciar una relación es que el amor dure. No siempre dura el amor todo lo que inicialmente se pensaba y deseaba. Esto se debe a la influencia de las circunstancias exteriores negativas y a la misma tendencia human]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la memoria</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-memoria-en-tres-fases-te-falla-la-memoria-o-es-que-no-cumples-con-alguna-de-sus-fases</link>
				<pubDate>Mon, 06 Feb 2023 07:30:01 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Las tres fases de la <strong>memoria</strong>. La memoria es, en realidad, un proceso complejo. Mejor que hablar de mala o buena memoria es revisar cómo realizamos cada una de las tres fases que componen la memoria: registro y codificación, almacenamiento y consolidación, y recuperación.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Las tres fases de la memoria. La memoria es, en realidad, un proceso complejo. Mejor que hablar de mala o buena memoria es revisar cómo realizamos cada una de las tres fases que componen la memoria: registro y codificación, almacenamiento y consolidación]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>memoria,psicología,recuerdos</itunes:keywords>
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				<title>Espacio de psicología sobre la felicidad</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/identificas-mas-la-felicidad-con-la-tranquilidad-o-con-la-euforia-hoy-la-felicidad-a-examen</link>
				<pubDate>Mon, 30 Jan 2023 08:56:15 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<div class="x_gmail_default">
<p class="x_MsoNormal">Felicidad como <strong>euforia y felicidad</strong> como <strong>tranquilidad</strong>. No todos experimentan ni conciben igual la felicidad. ¿Cómo euforia y excitación? ¿o cómo calma y tranquilidad? Típicamente, la edad influye en que domine una u otra de estas dos concepciones. Otra cuestión afín es la de si en la felicidad domina la intensidad (pocas experiencias, pero muy intensas) o la frecuencia (prevalece la duración sobre la intensidad).</p>

</div>
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<p class="x_MsoNormal">Felicidad como <strong>euforia y felicidad</strong> como <strong>tranquilidad</strong>. No todos experimentan ni conciben igual la felicidad. ¿Cómo euforia y excitación? ¿o cómo calma y tranquilidad? Típicamente, la edad influye en que domine una u otra de estas dos concepciones. Otra cuestión afín es la de si en la felicidad domina la intensidad (pocas experiencias, pero muy intensas) o la frecuencia (prevalece la duración sobre la intensidad).</p>

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				<title>Espacio de psicología sobre la ira</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-ira-tan-habitual-no-siempre-es-facil-de-identificar-manifestaciones-de-la-ira-y-gestion-muscular</link>
				<pubDate>Mon, 23 Jan 2023 08:58:03 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<p class="x_MsoNormal">El rostro de la ira. La <strong>expresión de ira</strong>, el rostro de la ira, tiene una configuración propia. Pero la ira, como otras emociones, no se expresa siempre de la misma manera. El proceso de socialización introduce cambios y peculiaridades que hacen que no siempre sea fácil acertar qué emoción se está sintiendo en ese momento.</p>
<p class="x_MsoNormal">Con todo, Paul Ekman propone realizar unos cambios en los músculos del rostro para experimentar ira con facilidad.</p>]]></description>
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Con todo, Paul Ekman propone realizar unos cambios en los músculos del rostro para experimentar ira con facilidad.]]></itunes:summary>
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				<title>Espacio de psicología sobre los animales</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/llega-san-anton-el-patron-de-los-animales-como-despiertan-nuestra-simpatia-y-empatia-hacia-ellos</link>
				<pubDate>Mon, 16 Jan 2023 09:54:57 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Mañana, 17 de enero, celebraremos la fiesta de <strong>san Antonio Abad</strong>, el popular san Antón y patrón de los animales. Ocasión para agradecer los múltiples servicios que han prestado que han prestado y prestan a la humanidad. Ocasión también para despertar nuestra simpatía y empatía hacia ellos que nos lleve a respetarles y evitar sus sufrimientos.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre el año nuevo</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/ano-nuevo-vida-nueva-un-saludo-al-estrenar-el-ano-con-el-deseo-de-mejores-expectativas</link>
				<pubDate>Mon, 09 Jan 2023 09:49:06 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<span lang="ES-TRAD"><strong>“Año nuevo, vida nueva”.</strong> Aunque ya han pasado unos días… Propósitos frecuentes al comenzar un nuevo ciclo. Con frecuencia no se cumplen. ¿Por qué? Sugerencias para que no se queden en puras palabras. “Año nuevo, vida nueva”: un saludo al estrenar el año con el deseo de mejores expectativas para el año que comienza. </span>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[“Año nuevo, vida nueva”. Aunque ya han pasado unos días… Propósitos frecuentes al comenzar un nuevo ciclo. Con frecuencia no se cumplen. ¿Por qué? Sugerencias para que no se queden en puras palabras. “Año nuevo, vida nueva”: un saludo al estrenar el año ]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la navidad</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/empatia-tristeza-alegria-compasion-envidia-emociones-que-tambien-son-navidenas</link>
				<pubDate>Mon, 26 Dec 2022 09:23:58 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Las <strong>emociones en las Navidades</strong>. Durante las fiestas navideñas las emociones experimentan algunos cambios: Algunas se intensifican y se observa también el contraste de unas emociones con otras. Empatía, tristeza, alegría, compasión, envidia, etc. La comprensión de la imagen del Portal de Belén puede ser una ayuda para controlar las emociones negativas a la vez que un estímulo para fomentar las positivas.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre azar y lotería</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/se-acerca-el-sorteo-de-la-loteria-de-navidad-sabes-lo-que-es-el-pensamiento-contrafactual-cuando-no-toca</link>
				<pubDate>Mon, 19 Dec 2022 09:35:36 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Se acerca el sorteo de la lotería de Navidad. Algunas reflexiones desde la Psicología y las conductas supersticiosas. Ilusión de control y premio en la lotería y felicidad. Y lo más interesante: racionalización y pensamiento contrafactual cuando no toca y se desvanecen las ilusiones.

Sorteo de la Lotería como estímulo condicionado de que comienza la Navidad.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Se acerca el sorteo de la lotería de Navidad. Algunas reflexiones desde la Psicología y las conductas supersticiosas. Ilusión de control y premio en la lotería y felicidad. Y lo más interesante: racionalización y pensamiento contrafactual cuando no toca ]]></itunes:subtitle>
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Sorteo de la Lotería como estímulo condicionado de que comienza la Navidad.]]></content:encoded>
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				<title>Espacio de psicología sobre la ira</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-ira-una-emocion-que-incomoda-pero-que-no-hay-que-olvidar</link>
				<pubDate>Mon, 12 Dec 2022 10:11:05 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Según la RAE, la ira es un sentimiento de indignación que causa enojo. Todos la hemos sentido en numerosas ocasiones, y se sabe que cada uno la expresa de una manera distinta. ¿Se puede encauzar la ira? ¿Tiene algún propósito en la convivencia o solo inconvenientes? Hoy lo descubrimos.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre relaciones de pareja</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/estrategias-saludables-para-fortalecer-la-relacion-de-pareja</link>
				<pubDate>Mon, 05 Dec 2022 08:56:06 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Estrategias para fortalecer la <strong>relación de pareja</strong>: algunas de las estrategias que parecen saludables para mantener de forma satisfactoria y hacer crecer la relación de pareja. Un estudio de la Universidad de Ohio así lo confirma. Constituyen también cinco puntos de reflexión para ver cómo va la propia relación.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Estrategias para fortalecer la relación de pareja: algunas de las estrategias que parecen saludables para mantener de forma satisfactoria y hacer crecer la relación de pareja. Un estudio de la Universidad de Ohio así lo confirma. Constituyen también cinc]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre el perdón</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/perdon-sincero-y-lo-que-no-lo-es-que-define-un-perdon-real-y-saludable</link>
				<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 09:04:05 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[No confundamos el <strong>perdonar</strong> con lo que no lo es. Algunos señalan con humor que es más fácil perdonar que <strong>definir el perdón</strong>. Indicamos algunos conceptos con los que puede confundirse el perdón.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[No confundamos el perdonar con lo que no lo es. Algunos señalan con humor que es más fácil perdonar que definir el perdón. Indicamos algunos conceptos con los que puede confundirse el perdón.]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la autoestima</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-formula-de-la-autoestima-los-logros-como-numerador-y-las-aspiraciones-como-denominador</link>
				<pubDate>Mon, 21 Nov 2022 09:55:41 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[La fórmula de la <strong>autoestima</strong>. Se puede resumir la clave de la autoestima -aplicable también a la <strong>felicidad</strong>- con un cociente o un quebrado. El numerador es lo que hemos conseguido, lo que somos. El denominador nuestras aspiraciones y deseos. Para aumentar la autoestima podemos aumentar el numerador o disminuir el denominador. Cada uno se preguntará cómo llevar esto a la práctica.
<h2>Pequeña Miss Sunshine, una historia sobre el amor propio</h2>
Como explica la web Filmaffinity, l"os Hoover son una familia muy peculiar: el abuelo esnifa cocaína y suelta palabrotas, el padre fracasa estrepitosamente dando cursos para alcanzar el éxito, la madre no da abasto, el tío se está recuperando de un suicidio frustrado tras ser abandonado por su novio, el hijo adolescente lee a Nietzsche y guarda un mutismo absoluto". Y Olive, la hija pequeña, una niña gafotas y más bien gordita, quiere ser una reina de la belleza.

Cuando, gracias a un golpe de suerte, la invitan a participar en el concurso de 'Pequeña Miss Sunshine', en California, la acompaña toda la familia. Hacinados en una destartalada furgoneta Volkswagen, se dirigen hacia el Oeste en un trágicómico periplo de tres días lleno de inesperadas sorpresas. El debut de Olive será el detonante de un cambio profundo en esta familia de inadaptados."]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La fórmula de la autoestima. Se puede resumir la clave de la autoestima -aplicable también a la felicidad- con un cociente o un quebrado. El numerador es lo que hemos conseguido, lo que somos. El denominador nuestras aspiraciones y deseos. Para aumentar ]]></itunes:subtitle>
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								<content:encoded><![CDATA[La fórmula de la <strong>autoestima</strong>. Se puede resumir la clave de la autoestima -aplicable también a la <strong>felicidad</strong>- con un cociente o un quebrado. El numerador es lo que hemos conseguido, lo que somos. El denominador nuestras aspiraciones y deseos. Para aumentar la autoestima podemos aumentar el numerador o disminuir el denominador. Cada uno se preguntará cómo llevar esto a la práctica.
<h2>Pequeña Miss Sunshine, una historia sobre el amor propio</h2>
Como explica la web Filmaffinity, l"os Hoover son una familia muy peculiar: el abuelo esnifa cocaína y suelta palabrotas, el padre fracasa estrepitosamente dando cursos para alcanzar el éxito, la madre no da abasto, el tío se está recuperando de un suicidio frustrado tras ser abandonado por su novio, el hijo adolescente lee a Nietzsche y guarda un mutismo absoluto". Y Olive, la hija pequeña, una niña gafotas y más bien gordita, quiere ser una reina de la belleza.

Cuando, gracias a un golpe de suerte, la invitan a participar en el concurso de 'Pequeña Miss Sunshine', en California, la acompaña toda la familia. Hacinados en una destartalada furgoneta Volkswagen, se dirigen hacia el Oeste en un trágicómico periplo de tres días lleno de inesperadas sorpresas. El debut de Olive será el detonante de un cambio profundo en esta familia de inadaptados."]]></content:encoded>
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Pequeña Miss Sunshine, una historia sobre el amor propio
Como explica la web Filmaffinity, l"os Hoover son una familia muy peculiar: el abuelo esnifa cocaína y suelta palabrotas, el padre fracasa estrepitosamente dando cursos para alcanzar el éxito, la madre no da abasto, el tío se está recuperando de un suicidio frustrado tras ser abandonado por su novio, el hijo adolescente lee a Nietzsche y guarda un mutismo absoluto". Y Olive, la hija pequeña, una niña gafotas y más bien gordita, quiere ser una reina de la belleza.

Cuando, gracias a un golpe de suerte, la invitan a participar en el concurso de 'Pequeña Miss Sunshine', en California, la acompaña toda la familia. Hacinados en una destartalada furgoneta Volkswagen, se dirigen hacia el Oeste en un trágicómico periplo de tres días lleno de inesperadas sorpresas. El debut de Olive será el detonante de un cambio profundo en esta familia de inadaptados."]]></itunes:summary>
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Pequeña Miss Sunshine, una historia sobre el amor propio
Como explica la web Filmaffinity, l"os Hoover son una familia muy peculiar: el abuelo esnifa cocaína y suelta palabrotas, el padre fracasa estrepitosamente dando cursos para alcanzar el éxito, la madre no da abasto, el tío se está recuperando de un suicidio frustrado tras ser abandonado por su novio, el hijo adolescente lee a Nietzsche y guarda un mutismo absoluto". Y Olive, la hija pequeña, una niña gafotas y más bien gordita, quiere ser una reina de la belleza.

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				<title>Espacio de psicología sobre la felicidad </title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/felicidad-que-bonito-nombre-tienes-meta-deseable-u-obstaculo-a-superar</link>
				<pubDate>Mon, 14 Nov 2022 11:08:59 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[En contra y a favor de la felicidad. No todos dan por supuesto de que la <strong>felicidad</strong> es una meta deseable. Algunos afirman que atonta, que supone en realidad un obstáculo. Depende de cómo entendamos la felicidad para que sea posible ver su lado negativo o positivo.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En contra y a favor de la felicidad. No todos dan por supuesto de que la felicidad es una meta deseable. Algunos afirman que atonta, que supone en realidad un obstáculo. Depende de cómo entendamos la felicidad para que sea posible ver su lado negativo o ]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>felicidad,psicología</itunes:keywords>
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				<title>Espacio de psicología sobre duelo sano</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/orientaciones-para-el-duelo-a-pesar-de-ser-tan-comun-impacta-de-forma-dolorosa</link>
				<pubDate>Mon, 07 Nov 2022 10:30:46 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Con brevedad y sin entrar en cuestiones teóricas, se ofrecen orientaciones prácticas para el <strong>duelo</strong>, una experiencia muy común, o universal; no patológica, aunque implica dolor y sufrimiento. Afecta al pensamiento, memoria, emociones, conductas y relaciones con los demás, que corresponden a los capítulos centrales de esta publicación. Incluye también pistas y sugerencias para restaurar y profundizar el sentido de la vida, tras el sinsentido de la radical separación que supone la muerte.
<h2>Experiencia muy frecuente, incluso universal</h2>
La muerte de un ser querido es una experiencia muy frecuente, incluso universal. La experimentan todas o casi todas las personas en algún momento de su vida. Pero, a pesar de ser tan común, impacta de forma muy especial a las más cercanas a la fallecida, debido a la intensidad de los vínculos establecidos con ella.

Las personas, sin embargo, no reaccionan del mismo modo a la pérdida de un ser querido. Hay que tener en cuenta varios factores. Así, la vinculación con la persona fallecida, circunstancias de la muerte, apoyos con que cuenta, edad, si concurren o no otras pérdidas en el pasado o del presente. Sin olvidar que, incluso en circunstancias muy semejantes la reacción de cada persona es diferente. Porque, a pesar de ser tan común la aflicción, para cada persona afectada es, además de una experiencia muy dolorosa, algo muy especial y peculiar, que puede llegar a influir de forma importante en el futuro.
<h2>El duelo sano</h2>
<img class="size-full wp-image-83188 alignleft" src="https://radiopopular.com/wp-content/uploads/2022/11/image.png" alt="" width="200" height="282" />

El último capítulo va dirigido a las personas que tratan con quien pasa por la experiencia del duelo. Espacios en blanco y breves textos, intercalados a lo largo de las páginas, ayudan a la reflexión y a la concreción del proceso del duelo sano.

Lo puede usted descargar, de forma gratuita: a través de:
<a href="http://www.deusto-publicaciones.es/index.php/main/libro/1310" target="_blank" rel="noopener">http://www.deusto-publicaciones.es/index.php/main/libro/1310 </a>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Con brevedad y sin entrar en cuestiones teóricas, se ofrecen orientaciones prácticas para el duelo, una experiencia muy común, o universal; no patológica, aunque implica dolor y sufrimiento. Afecta al pensamiento, memoria, emociones, conductas y relacion]]></itunes:subtitle>
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								<content:encoded><![CDATA[Con brevedad y sin entrar en cuestiones teóricas, se ofrecen orientaciones prácticas para el <strong>duelo</strong>, una experiencia muy común, o universal; no patológica, aunque implica dolor y sufrimiento. Afecta al pensamiento, memoria, emociones, conductas y relaciones con los demás, que corresponden a los capítulos centrales de esta publicación. Incluye también pistas y sugerencias para restaurar y profundizar el sentido de la vida, tras el sinsentido de la radical separación que supone la muerte.
<h2>Experiencia muy frecuente, incluso universal</h2>
La muerte de un ser querido es una experiencia muy frecuente, incluso universal. La experimentan todas o casi todas las personas en algún momento de su vida. Pero, a pesar de ser tan común, impacta de forma muy especial a las más cercanas a la fallecida, debido a la intensidad de los vínculos establecidos con ella.

Las personas, sin embargo, no reaccionan del mismo modo a la pérdida de un ser querido. Hay que tener en cuenta varios factores. Así, la vinculación con la persona fallecida, circunstancias de la muerte, apoyos con que cuenta, edad, si concurren o no otras pérdidas en el pasado o del presente. Sin olvidar que, incluso en circunstancias muy semejantes la reacción de cada persona es diferente. Porque, a pesar de ser tan común la aflicción, para cada persona afectada es, además de una experiencia muy dolorosa, algo muy especial y peculiar, que puede llegar a influir de forma importante en el futuro.
<h2>El duelo sano</h2>
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El último capítulo va dirigido a las personas que tratan con quien pasa por la experiencia del duelo. Espacios en blanco y breves textos, intercalados a lo largo de las páginas, ayudan a la reflexión y a la concreción del proceso del duelo sano.

Lo puede usted descargar, de forma gratuita: a través de:
<a href="http://www.deusto-publicaciones.es/index.php/main/libro/1310" target="_blank" rel="noopener">http://www.deusto-publicaciones.es/index.php/main/libro/1310 </a>]]></content:encoded>
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Experiencia muy frecuente, incluso universal
La muerte de un ser querido es una experiencia muy frecuente, incluso universal. La experimentan todas o casi todas las personas en algún momento de su vida. Pero, a pesar de ser tan común, impacta de forma muy especial a las más cercanas a la fallecida, debido a la intensidad de los vínculos establecidos con ella.

Las personas, sin embargo, no reaccionan del mismo modo a la pérdida de un ser querido. Hay que tener en cuenta varios factores. Así, la vinculación con la persona fallecida, circunstancias de la muerte, apoyos con que cuenta, edad, si concurren o no otras pérdidas en el pasado o del presente. Sin olvidar que, incluso en circunstancias muy semejantes la reacción de cada persona es diferente. Porque, a pesar de ser tan común la aflicción, para cada persona afectada es, además de una experiencia muy dolorosa, algo muy especial y peculiar, que puede llegar a influir de forma importante en el futuro.
El duelo sano


El último capítulo va dirigido a las personas que tratan con quien pasa por la experiencia del duelo. Espacios en blanco y breves textos, intercalados a lo largo de las páginas, ayudan a la reflexión y a la concreción del proceso del duelo sano.

Lo puede usted descargar, de forma gratuita: a través de:
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Experiencia muy frecuente, incluso universal
La muerte de un ser querido es una experiencia muy frecuente, incluso universal. La experimentan todas o casi todas las personas en algún momento de su vida. Pero, a pesar de ser tan común, impacta de forma muy especial a las más cercanas a la fallecida, debido a la intensidad de los vínculos establecidos con ella.

Las personas, sin embargo, no reaccionan del mismo modo a la pérdida de un ser querido. Hay que tener en cuenta varios factores. Así, la vinc]]></googleplay:description>
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				<title>Espacio de psicología sobre el otoño y la madurez de la vida humana</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-naturaleza-se-llena-de-preciosos-colores-al-llegar-el-otono-una-leccion-para-la-humanidad</link>
				<pubDate>Sun, 30 Oct 2022 09:16:26 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Hoy reflexionamos sobre los <strong>colores de otoño</strong>, con la caída de las hojas, como imagen de la vida humana. Una reflexión sobre la vida y la muerte. Quizá se trate de una lección de la naturaleza esa forma de colorear la vida en la madurez y de afrontar bien el final.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Hoy reflexionamos sobre los colores de otoño, con la caída de las hojas, como imagen de la vida humana. Una reflexión sobre la vida y la muerte. Quizá se trate de una lección de la naturaleza esa forma de colorear la vida en la madurez y de afrontar bien]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la intimidad</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-miedo-a-la-intimidad-una-aproximacion-saludable-a-sus-ventajas-y-riesgos</link>
				<pubDate>Mon, 24 Oct 2022 07:24:59 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<div class="x_gmail_default">
<p class="x_MsoNormal"><span lang="ES-TRAD">La <strong>intimidad,</strong> junto a importantes ventajas, supone también algunos riesgos, lo que lleva a que pueda ser temida a la vez que deseada. Posibles miedos que es importante conocer y hacer conscientes, para el desarrollo sano y saludable de la intimidad. </span></p>

</div>
<div>
<div class="x_gmail_default"></div>
</div>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La intimidad, junto a importantes ventajas, supone también algunos riesgos, lo que lleva a que pueda ser temida a la vez que deseada. Posibles miedos que es importante conocer y hacer conscientes, para el desarrollo sano y saludable de la intimidad. ]]></itunes:subtitle>
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<p class="x_MsoNormal"><span lang="ES-TRAD">La <strong>intimidad,</strong> junto a importantes ventajas, supone también algunos riesgos, lo que lleva a que pueda ser temida a la vez que deseada. Posibles miedos que es importante conocer y hacer conscientes, para el desarrollo sano y saludable de la intimidad. </span></p>

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				<title>Espacio de psicología sobre el concepto de la intimidad</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-intimidad-un-componente-de-vulnerabilidad-fundamental-en-el-amor</link>
				<pubDate>Mon, 17 Oct 2022 07:58:10 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[En esta ocasión vamos a profundizar en el concepto de la intimidad. Aquella sensación que resulta fundamental en relaciones de amor, pero que también aparece en otro tipo de relaciones de cariño o amistad.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En esta ocasión vamos a profundizar en el concepto de la intimidad. Aquella sensación que resulta fundamental en relaciones de amor, pero que también aparece en otro tipo de relaciones de cariño o amistad.]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre el estrés a pequeñas dosis</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-gota-a-gota-del-estres-las-pequenas-dosis-de-contratiempos-diarios-y-como-gestionarlos</link>
				<pubDate>Mon, 10 Oct 2022 08:50:27 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=79623</guid>
				<description><![CDATA[El<strong> estrés</strong> en pequeñas dosis. El estrés en la vida diaria. Además de las experiencias excepcionales (catástrofes, accidentes graves, asaltos) y de los cambios vitales importantes (muerte del cónyuge, perder el trabajo) la vida diaria proporciona la tercera fuente de estrés. Pequeños contratiempos frecuentes, pero cuya suma e interacción sinérgica puede resultar muy negativa, pues desgastan como la<strong> gota de agua</strong> desgasta la roca.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre la armonía de aprender y enseñar </title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/aprender-y-ensenar-desde-la-ninez-a-la-vejez-una-tarea-no-solo-posible-sino-necesaria</link>
				<pubDate>Mon, 03 Oct 2022 08:41:11 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=78733</guid>
				<description><![CDATA[<strong>Aprender</strong>…y <strong>enseñar</strong> desde la<strong> niñez</strong> a la <strong>vejez.</strong> Hoy nos acercamos al proceso de aprender una tarea que va más allá de la juventud. En la vejez el aprendizaje es posible y necesario: “Aún aprendo” dice el protagonista del dibujo de Goya.

En esta nueva píldora de psicología, conocemos el aprendizaje académico, aprendizaje emocional, aprendizaje social… Y también enseñar. La armonía de aprender y enseñar.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Aprender…y enseñar desde la niñez a la vejez. Hoy nos acercamos al proceso de aprender una tarea que va más allá de la juventud. En la vejez el aprendizaje es posible y necesario: “Aún aprendo” dice el protagonista del dibujo de Goya.

En esta nueva pí]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>aprendizaje,enseñanza,juventud,psicología,vejez</itunes:keywords>
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En esta nueva píldora de psicología, conocemos el aprendizaje académico, aprendizaje emocional, aprendizaje social… Y también enseñar. La armonía de aprender y enseñar.]]></content:encoded>
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				<itunes:summary><![CDATA[Aprender…y enseñar desde la niñez a la vejez. Hoy nos acercamos al proceso de aprender una tarea que va más allá de la juventud. En la vejez el aprendizaje es posible y necesario: “Aún aprendo” dice el protagonista del dibujo de Goya.

En esta nueva píldora de psicología, conocemos el aprendizaje académico, aprendizaje emocional, aprendizaje social… Y también enseñar. La armonía de aprender y enseñar.]]></itunes:summary>
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En esta nueva píldora de psicología, conocemos el aprendizaje académico, aprendizaje emocional, aprendizaje social… Y también enseñar. La armonía de aprender y enseñar.]]></googleplay:description>
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				<title>Espacio de psicología sobre gestionar el éxito</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/aceptarse-en-el-exito-ganar-puede-resultar-tan-dificil-o-mas-que-aceptarse-tras-un-fracaso</link>
				<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 08:32:21 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Hoy ahondamos en lo que supone aceptarse cuando las cosas salen como uno desea. Y es que también el <strong>éxito</strong>, el conseguir lo que uno desea, tiene o puede tener un lado oscuro. Exagerando podemos decir que se puede llegar a<strong> ‘morir de éxito’</strong>. Aceptarse en el éxito puede resultar tan difícil o más que aceptarse tras un fracaso.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre Eróstrato</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-figura-de-erostrato-y-sus-actuales-discipulos-delinquir-para-buscar-la-fama</link>
				<pubDate>Mon, 19 Sep 2022 08:59:30 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[La figura de Erótrato: una forma torcida de buscar la fama. Una vía torcida y destructiva de buscar la fama y aumentar la autoestima. Algunos, que sienten que son un ‘don nadie’ utilizan la destrucción y el delito para ser un ‘Don Alguien’. Eróstrato <span class="x_gmail_default">teniendo herederos y discípulos. </span>
<h2>Pirómano por la fama</h2>
<b>Eróstrato</b> o <b>Heróstrato</b> (en griego Ἡρόστρατος) fue un pastor de Éfeso, c<sup id="cite_ref-1" class="reference separada"></sup>onvertido en incendiario. Fue responsable de la destrucción del templo de Artemisa de Éfeso, considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo, el 21 de julio del año 356 a. C., coincidiendo, según Plutarco, con el nacimiento de Alejandro Magno.

La confesión del propósito de su crimen le fue sacada bajo tortura, ordenada por Artajerjes. Según registra la historia, su único fin fue lograr fama a cualquier precio. Al descubrirse la intención del incendiario, se prohibió bajo pena de muerte el registro del nombre de este para las generaciones futuras, lo cual, evidentemente, no bastó para borrar de la historia ni el nombre ni tampoco la acción. En cita de Valerio Máximo: «<i>Se descubrió que un hombre había planeado incendiar el templo de Diana en Éfeso, de tal modo que por la destrucción del más bello de los edificios su nombre sería conocido en el mundo entero»</i>. También el escritor e historiador griego Teopompo reseñó el incendio y registró para la historia el nombre de Eróstrato.]]></description>
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<h2>Pirómano por la fama</h2>
<b>Eróstrato</b> o <b>Heróstrato</b> (en griego Ἡρόστρατος) fue un pastor de Éfeso, c<sup id="cite_ref-1" class="reference separada"></sup>onvertido en incendiario. Fue responsable de la destrucción del templo de Artemisa de Éfeso, considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo, el 21 de julio del año 356 a. C., coincidiendo, según Plutarco, con el nacimiento de Alejandro Magno.

La confesión del propósito de su crimen le fue sacada bajo tortura, ordenada por Artajerjes. Según registra la historia, su único fin fue lograr fama a cualquier precio. Al descubrirse la intención del incendiario, se prohibió bajo pena de muerte el registro del nombre de este para las generaciones futuras, lo cual, evidentemente, no bastó para borrar de la historia ni el nombre ni tampoco la acción. En cita de Valerio Máximo: «<i>Se descubrió que un hombre había planeado incendiar el templo de Diana en Éfeso, de tal modo que por la destrucción del más bello de los edificios su nombre sería conocido en el mundo entero»</i>. También el escritor e historiador griego Teopompo reseñó el incendio y registró para la historia el nombre de Eróstrato.]]></content:encoded>
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Pirómano por la fama
Eróstrato o Heróstrato (en griego Ἡρόστρατος) fue un pastor de Éfeso, convertido en incendiario. Fue responsable de la destrucción del templo de Artemisa de Éfeso, considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo, el 21 de julio del año 356 a. C., coincidiendo, según Plutarco, con el nacimiento de Alejandro Magno.

La confesión del propósito de su crimen le fue sacada bajo tortura, ordenada por Artajerjes. Según registra la historia, su único fin fue lograr fama a cualquier precio. Al descubrirse la intención del incendiario, se prohibió bajo pena de muerte el registro del nombre de este para las generaciones futuras, lo cual, evidentemente, no bastó para borrar de la historia ni el nombre ni tampoco la acción. En cita de Valerio Máximo: «Se descubrió que un hombre había planeado incendiar el templo de Diana en Éfeso, de tal modo que por la destrucción del más bello de los edificios su nombre sería conocido en el mundo entero». También el escritor e historiador griego Teopompo reseñó el incendio y registró para la historia el nombre de Eróstrato.]]></itunes:summary>
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Pirómano por la fama
Eróstrato o Heróstrato (en griego Ἡρόστρατος) fue un pastor de Éfeso, convertido en incendiario. Fue responsable de la destrucción del templo de Artemisa de Éfeso, considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo, el 21 de julio del año 356 a. C., coincidiendo, según Plutarco, con el nacimiento de Alejandro Magno.

La confesión del propósito de su crimen le fue sacada bajo tortura, ordenada por Artajerjes. Según registra la historia, su único fin fue lograr fama a cualquier precio. Al descubrirse la intención del incendiario, se prohibió bajo pena de muerte el registro del nombre de este para las generaciones futuras, lo cual, evidentemente, no bastó para borrar de la his]]></googleplay:description>
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				<title>Espacio de psicología sobre la perseverancia</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-virtud-de-la-perseverancia-alcanzar-metas-valiosas-huyendo-de-mensajes-tramposos</link>
				<pubDate>Mon, 12 Sep 2022 08:43:41 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Como expresó en el mes de junio Rafa Nadal, aunque la<strong> perseverancia</strong> no es una virtud de moda, resulta imprescindible para alcanzar <strong>metas</strong> valiosas y para nuestra propia realización personal. ¿Qué ayuda fomentarla? Se sugieren varias líneas o puntos a tener en cuenta.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre el estudio del perdón</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-psicologia-tambien-estudia-el-tema-del-perdon</link>
				<pubDate>Mon, 18 Jul 2022 10:41:38 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Aunque tradicionalmente se ha asociado el estudio del perdón a las religiones, desde hace unas décadas ha entrado de lleno en el terreno de la Psicología. Los numerosos estudios sobre el tema lo confirman. La Psicología estudia el perdón de un modo científico y propone su práctica como una de las fortalezas de la persona y de la sociedad.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre el entrenamiento con la imaginación</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/entrenar-con-la-imaginacion-como-preparatorio-para-situaciones-complicadas</link>
				<pubDate>Mon, 11 Jul 2022 14:57:10 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<p style="font-weight: 400;"><strong>Entrenar con la imaginación</strong> es un refuerzo y complemento para el entrenamiento real y una posibilidad cuando no es posible el entrenamiento real. Aplicable para afrontar miedos irracionales, para el control de la ira... Y también para el aprendizaje de conducir, hablar en público, interactuar con otras personas...</p>]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre la autoestima defensiva</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/personas-con-la-autoestima-aparentemente-muy-alta-esconden-alguna-inseguridad</link>
				<pubDate>Mon, 27 Jun 2022 07:47:36 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<span lang="ES-TRAD">La<strong> autoestima muy alta</strong> no siempre es la más deseable. La autoestima muy alta no siempre es deseable, no siempre es una autoestima genuina. Puede tratarse de una reacción defensiva a un sentimiento interior de baja autoestima y de inseguridad interior.</span>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La autoestima muy alta no siempre es la más deseable. La autoestima muy alta no siempre es deseable, no siempre es una autoestima genuina. Puede tratarse de una reacción defensiva a un sentimiento interior de baja autoestima y de inseguridad interior.]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio psicológico sobre el amor</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-amor-entre-humanos-y-su-origen-biologico-una-aproximacion-psicologica</link>
				<pubDate>Mon, 20 Jun 2022 08:44:24 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Hoy analizamos el origen del<strong> amor y la teoría del apego</strong>. En la primera relación del niño con su madre (o cuidador principal) se da ese amor. El ser humano está preparado biológicamente para establecer relaciones con los semejantes. "Nacido para amar".]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Hoy analizamos el origen del amor y la teoría del apego. En la primera relación del niño con su madre (o cuidador principal) se da ese amor. El ser humano está preparado biológicamente para establecer relaciones con los semejantes. Nacido para amar.]]></itunes:subtitle>
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				<title>Una aproximación psicológica a la influencia de la luna</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-luna-llena-y-el-comportamiento-humano-a-examen-conexion-o-supersticion</link>
				<pubDate>Mon, 13 Jun 2022 08:38:33 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<div class="x_gmail_default">A la Luna Llena se le ha atribuido, desde la más remota antigüedad, un <strong>número importante de efectos</strong>. Los estudios controlados no consiguen confirmar dichos efectos. Hoy analizamos algunos de ellos.</div>
<div class="x_gmail_default"></div>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[A la Luna Llena se le ha atribuido, desde la más remota antigüedad, un número importante de efectos. Los estudios controlados no consiguen confirmar dichos efectos. Hoy analizamos algunos de ellos.]]></itunes:subtitle>
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				<title>Espacio de psicología sobre la memoria</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/hasta-donde-podemos-confiar-en-nuestros-recuerdos-la-distorsion-de-la-memoria-a-examen</link>
				<pubDate>Mon, 06 Jun 2022 07:50:56 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[¿Se pueden distinguir los recuerdos falsos de los verdaderos? No solo olvidamos, sino que también, incluso de forma involuntaria,<strong> distorsionamos el recuerdo</strong>. La película de Jim Carey <em>Olvídate de mí</em> juega con los recuerdos, al plantear qué pasaría si quisiéramos borrar una memoria especialmente dolorosa. Los protagonistas sufren porque, como demuestra su fábula, a veces es imposible distinguir los recuerdos falsos de los verdaderos.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[¿Se pueden distinguir los recuerdos falsos de los verdaderos? No solo olvidamos, sino que también, incluso de forma involuntaria, distorsionamos el recuerdo. La película de Jim Carey Olvídate de mí juega con los recuerdos, al plantear qué pasaría si quis]]></itunes:subtitle>
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				<itunes:summary><![CDATA[¿Se pueden distinguir los recuerdos falsos de los verdaderos? No solo olvidamos, sino que también, incluso de forma involuntaria, distorsionamos el recuerdo. La película de Jim Carey Olvídate de mí juega con los recuerdos, al plantear qué pasaría si quisiéramos borrar una memoria especialmente dolorosa. Los protagonistas sufren porque, como demuestra su fábula, a veces es imposible distinguir los recuerdos falsos de los verdaderos.]]></itunes:summary>
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				<title>ESpacio de psicología sobre superar los fracasos</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/como-superar-los-fracasos-y-los-errores-de-manera-sana-y-util</link>
				<pubDate>Mon, 30 May 2022 08:28:33 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[Cómo reaccionar a los propios fracasos, limitaciones y errores. Aceptar el error como una ocasión de superación es muy deseable. Superar los fracasos y errores de forma sana.]]></description>
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				<title>Espacio de psicología sobre la falacia de la planificación</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-falacia-de-la-planificacion-cuando-subestimamos-las-dificultades-y-sobredimensionamos-el-exito</link>
				<pubDate>Mon, 23 May 2022 08:39:57 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<div class="x_gmail_default">Infraestimar la duración y los costos, junto a <strong>sobreestimación de las ventajas</strong> o beneficios, de un proyecto o tarea, es habitual. La Psicología se pregunta el por qué y el modo de corregir de este sesgo, frecuente al hacer previsiones sobre el desarrollo futuro de proyectos y tareas.</div>]]></description>
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									<itunes:keywords>planificación,psicología</itunes:keywords>
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				<title>Espacio de psicología sobre las flores</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/mayo-mes-de-las-flores-y-su-impacto-en-la-psicologia-fomentan-la-recuperacion-fisica-y-el-bienestar</link>
				<pubDate>Mon, 16 May 2022 08:34:04 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<div class="x_gmail_default">Mayo es sin duda el mes de<strong> las flores</strong>: bellas y atractivas, resultan también saludables, pues fomentan la recuperación física y el bienestar psicológico. Hoy analizamos este impacto desde el mundo de la ciencia.</div>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Mayo es sin duda el mes de las flores: bellas y atractivas, resultan también saludables, pues fomentan la recuperación física y el bienestar psicológico. Hoy analizamos este impacto desde el mundo de la ciencia.]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>flores,psicología</itunes:keywords>
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				<title>Espacio de psicología sobre el llamado Síndrome de Estocolmo</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/netflix-lleva-a-la-pantalla-el-primer-caso-del-sindrome-de-estocolmo-pero-existe-realmente</link>
				<pubDate>Mon, 09 May 2022 07:59:24 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[<p class="x_MsoNormal">El síndrome de Estocolmo, ¿verdadero síndrome o reacción de estrés postraumático? Netflix está promocionando estos días su nueva serie 'Clark', sobre la increíble historia del polémico criminal que inspiró el término «síndrome de Estocolmo». Hoy nos preguntamos por este efecto porque, según los profesionales de la psicología, su popularidad no corresponde a su <strong>fundamento científico</strong>.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[El síndrome de Estocolmo, ¿verdadero síndrome o reacción de estrés postraumático? Netflix está promocionando estos días su nueva serie Clark, sobre la increíble historia del polémico criminal que inspiró el término «síndrome de Estocolmo». Hoy nos pregun]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Netflix,psicología,Síndrome de Estocolmo</itunes:keywords>
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				<title>Espacio de psicología sobre la falacia del jugador</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-falacia-del-jugador-o-apostador-cuando-tenemos-la-ilusion-de-que-algo-esta-bajo-nuestro-control</link>
				<pubDate>Mon, 02 May 2022 10:37:31 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Enrique Pallarés</dc:creator>
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				<description><![CDATA[La falacia del jugador o falacia de Montecarlo. No es exclusiva de los jugadores patológicos y se refiere a la ilusión o creencia errónea de que está <strong>bajo nuestro control</strong> acontecimientos que dependen totalmente del azar.]]></description>
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