<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	 xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	 xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	 xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	 xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	 xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	 xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	 xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"
	>
	<channel>
		<title>TOURrescusa</title>
		<atom:link href="https://radiopopular.com/xml/tourrescusa" rel="self" type="application/rss+xml"/>
		<link>https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa</link>
		<description>&lt;p data-start=&quot;93&quot; data-end=&quot;392&quot;&gt;En &lt;strong data-start=&quot;96&quot; data-end=&quot;111&quot;&gt;TOURrescusa&lt;/strong&gt;, Iker Torrescusa y Markel Francia se embarcan en una ruta por los pueblos de &lt;strong&gt;Bizkaia&lt;/strong&gt; para descubrir sus rincones, costumbres y curiosidades. Cada visita es una oportunidad para conocer de cerca la historia, el paisaje y, sobre todo, a las personas que dan vida a cada municipio.&lt;/p&gt;
&lt;p data-start=&quot;394&quot; data-end=&quot;794&quot;&gt;El espíritu de &lt;strong data-start=&quot;409&quot; data-end=&quot;424&quot;&gt;TOURrescusa&lt;/strong&gt; es mostrar la riqueza y diversidad de Bizkaia desde dentro, combinando humor, cercanía y una buena dosis de curiosidad. La sección se emite tanto en el programa &lt;strong data-start=&quot;586&quot; data-end=&quot;604&quot;&gt;EgunOn Bizkaia&lt;/strong&gt; como en &lt;strong data-start=&quot;613&quot; data-end=&quot;632&quot;&gt;EgunOn Magazine&lt;/strong&gt;, con contenidos adaptados también para &lt;strong data-start=&quot;672&quot; data-end=&quot;694&quot;&gt;TikTok e Instagram&lt;/strong&gt;, donde Iker y Markel comparten los mejores momentos del viaje, anécdotas y curiosidades visuales.&lt;/p&gt;
&lt;p data-start=&quot;796&quot; data-end=&quot;880&quot; data-is-last-node=&quot;&quot; data-is-only-node=&quot;&quot;&gt;Una forma diferente, fresca y entretenida de redescubrir &lt;strong&gt;Bizkaia&lt;/strong&gt; pueblo a pueblo.&lt;/p&gt;</description>
		<lastBuildDate>Tue, 21 Apr 2026 09:06:11 +0000</lastBuildDate>
		<language>es-es</language>
		<copyright>&#xA9; 2026 Radio Popular de Bilbao</copyright>
		<itunes:subtitle>Descubre Bizkaia con Radio Popular-Herri Irratia</itunes:subtitle>
		<itunes:author>Iker Torrescusa y Markel Francia</itunes:author>
		<itunes:type>Arts</itunes:type>
		<itunes:category text="Arts" />
		<itunes:summary>En TOURrescusa, Iker Torrescusa y Markel Francia se embarcan en una ruta por los pueblos de Bizkaia para descubrir sus rincones, costumbres y curiosidades. Cada visita es una oportunidad para conocer de cerca la historia, el paisaje y, sobre todo, a las personas que dan vida a cada municipio.</itunes:summary>
		<itunes:owner>
			<itunes:name>Radio Popular de Bilbao</itunes:name>
			<itunes:email>podcast@radiopopular.com</itunes:email>
		</itunes:owner>
		<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
		<itunes:complete>yes</itunes:complete>
				<itunes:image href="https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/10091409/1-scaled.png"></itunes:image>
		<image>
			<url>https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/10091409/1-scaled.png</url>
			<title>TOURrescusa</title>
			<link>https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa</link>
		</image>
		
		
		<googleplay:author>Radio Popular de Bilbao</googleplay:author>
		<googleplay:email>podcast@radiopopular.com</googleplay:email>
		<googleplay:description>En TOURrescusa, Iker Torrescusa y Markel Francia se embarcan en una ruta por los pueblos de Bizkaia para descubrir sus rincones, costumbres y curiosidades. Cada visita es una oportunidad para conocer de cerca la historia, el paisaje y, sobre todo, a las personas que dan vida a cada municipio.</googleplay:description>
		<googleplay:explicit>no</googleplay:explicit>
					<googleplay:image href="https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/10091409/1-scaled.png"></googleplay:image>
		
		<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>
			<item>
				<title>Urduliz Link Up: la tecnología y la creatividad toman el municipio</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/urduliz-link-up-la-tecnologia-y-la-creatividad-toman-el-municipio</link>
				<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 08:17:37 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=281286</guid>
				<description><![CDATA[En una nueva edición de nuestra sección <strong>TOURrescusa</strong>, dejamos atrás el entorno más rural para adentrarnos en el mundo de las pantallas, la tecnología y la creatividad digital desde el polideportivo de Urduliz.

Los próximos días 19, 20 y 21 de junio, la localidad acogerá la <strong>Urduliz Link Up</strong>, una gran fiesta tecnológica impulsada por la Asociación Amigos de la Informática Urduliz Link Up, que cuenta además con un fuerte respaldo del Ayuntamiento local. Según explica Eric, uno de los miembros organizadores, la iniciativa nace sin ánimo de lucro con el objetivo de traer una cultura digital sana y un ambiente familiar a este tranquilo municipio, al estilo de otros grandes encuentros informáticos pero a una escala más cercana.
<h3>Dos espacios para disfrutar de la informática</h3>
El evento está diseñado para acoger a todo tipo de públicos mediante la división del recinto en dos grandes áreas:

<strong>La zona LAN:</strong> Un espacio cerrado pensado para los inscritos, con capacidad para conectar <strong>150 ordenadores</strong>. Aquí los participantes podrán jugar, compartir creatividad y convivir, contando además con una zona de dormitorios habilitada para el descanso.

<strong>La<em> Link Up Plaza</em>:</strong> Una gran zona abierta y totalmente gratuita para el público general que ofrecerá actividades, exhibiciones y entretenimiento durante los tres días que dura el evento.

A meses de su celebración, la organización ya ha cubierto en torno al 30% del aforo de la zona <strong>LAN</strong>, confirmando el interés que despierta esta nueva propuesta en Bizkaia.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En una nueva edición de nuestra sección TOURrescusa, dejamos atrás el entorno más rural para adentrarnos en el mundo de las pantallas, la tecnología y la creatividad digital desde el polideportivo de Urduliz.

Los próximos días 19, 20 y 21 de junio, la]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>TOURrescusa,Urduliz,Urduliz Link Up</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En una nueva edición de nuestra sección <strong>TOURrescusa</strong>, dejamos atrás el entorno más rural para adentrarnos en el mundo de las pantallas, la tecnología y la creatividad digital desde el polideportivo de Urduliz.

Los próximos días 19, 20 y 21 de junio, la localidad acogerá la <strong>Urduliz Link Up</strong>, una gran fiesta tecnológica impulsada por la Asociación Amigos de la Informática Urduliz Link Up, que cuenta además con un fuerte respaldo del Ayuntamiento local. Según explica Eric, uno de los miembros organizadores, la iniciativa nace sin ánimo de lucro con el objetivo de traer una cultura digital sana y un ambiente familiar a este tranquilo municipio, al estilo de otros grandes encuentros informáticos pero a una escala más cercana.
<h3>Dos espacios para disfrutar de la informática</h3>
El evento está diseñado para acoger a todo tipo de públicos mediante la división del recinto en dos grandes áreas:

<strong>La zona LAN:</strong> Un espacio cerrado pensado para los inscritos, con capacidad para conectar <strong>150 ordenadores</strong>. Aquí los participantes podrán jugar, compartir creatividad y convivir, contando además con una zona de dormitorios habilitada para el descanso.

<strong>La<em> Link Up Plaza</em>:</strong> Una gran zona abierta y totalmente gratuita para el público general que ofrecerá actividades, exhibiciones y entretenimiento durante los tres días que dura el evento.

A meses de su celebración, la organización ya ha cubierto en torno al 30% del aforo de la zona <strong>LAN</strong>, confirmando el interés que despierta esta nueva propuesta en Bizkaia.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/03/25091726/26-URDULIZ-17-03-26.mp3" length="00:15:31" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En una nueva edición de nuestra sección TOURrescusa, dejamos atrás el entorno más rural para adentrarnos en el mundo de las pantallas, la tecnología y la creatividad digital desde el polideportivo de Urduliz.

Los próximos días 19, 20 y 21 de junio, la localidad acogerá la Urduliz Link Up, una gran fiesta tecnológica impulsada por la Asociación Amigos de la Informática Urduliz Link Up, que cuenta además con un fuerte respaldo del Ayuntamiento local. Según explica Eric, uno de los miembros organizadores, la iniciativa nace sin ánimo de lucro con el objetivo de traer una cultura digital sana y un ambiente familiar a este tranquilo municipio, al estilo de otros grandes encuentros informáticos pero a una escala más cercana.
Dos espacios para disfrutar de la informática
El evento está diseñado para acoger a todo tipo de públicos mediante la división del recinto en dos grandes áreas:

La zona LAN: Un espacio cerrado pensado para los inscritos, con capacidad para conectar 150 ordenadores. Aquí los participantes podrán jugar, compartir creatividad y convivir, contando además con una zona de dormitorios habilitada para el descanso.

La Link Up Plaza: Una gran zona abierta y totalmente gratuita para el público general que ofrecerá actividades, exhibiciones y entretenimiento durante los tres días que dura el evento.

A meses de su celebración, la organización ya ha cubierto en torno al 30% del aforo de la zona LAN, confirmando el interés que despierta esta nueva propuesta en Bizkaia.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:31</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En una nueva edición de nuestra sección TOURrescusa, dejamos atrás el entorno más rural para adentrarnos en el mundo de las pantallas, la tecnología y la creatividad digital desde el polideportivo de Urduliz.

Los próximos días 19, 20 y 21 de junio, la localidad acogerá la Urduliz Link Up, una gran fiesta tecnológica impulsada por la Asociación Amigos de la Informática Urduliz Link Up, que cuenta además con un fuerte respaldo del Ayuntamiento local. Según explica Eric, uno de los miembros organizadores, la iniciativa nace sin ánimo de lucro con el objetivo de traer una cultura digital sana y un ambiente familiar a este tranquilo municipio, al estilo de otros grandes encuentros informáticos pero a una escala más cercana.
Dos espacios para disfrutar de la informática
El evento está diseñado para acoger a todo tipo de públicos mediante la división del recinto en dos grandes áreas:

La zona LAN: Un espacio cerrado pensado para los inscritos, con capacidad para conectar 150 ordenador]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>El Cinturón de Hierro: la traición que condenó la defensa de Bilbao</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-cinturon-de-hierro-la-traicion-que-condeno-la-defensa-de-bilbao</link>
				<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 07:21:59 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=280897</guid>
				<description><![CDATA[En una nueva entrega de la sección <a href="https://radiopopular.com/tag/tourrescusa"><strong>TOURrescusa</strong></a>, dejamos a un lado nuestras habituales rutas de ocio para proponer un viaje en el tiempo hasta los años <strong>1936 y 1937</strong>. Nos adentramos en la historia del <strong>Cinturón de Hierro</strong>, una monumental línea defensiva de más de <strong>80 kilómetros</strong> construida alrededor de Bilbao para proteger a la metrópoli del ejército franquista. En Berango se encuentra el Museo Memorial del Cinturón de Hierro, charlamos con su director <strong>Aitor Miñambres</strong>. Esta muralla fue levantada inicialmente por obreros de la construcción y refugiados guipuzcoanos, a los que más tarde se sumaron hombres mayores, mujeres y adolescentes en un enorme esfuerzo popular de retaguardia.
<h3>El punto débil y la traición</h3>
A pesar de la magnitud de la obra, la línea defensiva tenía una vulnerabilidad crítica que resultó fatal. El ingeniero <strong>Alejandro Goicoechea</strong>, conocedor de los detalles de la fortificación, se pasó al bando enemigo un mes antes del comienzo de la ofensiva. Goicoechea reveló las características de las defensas y, sobre todo, señaló los puntos desprotegidos. Entre ellos, destacó un barranco estrecho de dos kilómetros de longitud sin fortificar.
<h3>La caída de la metrópoli</h3>
El conocimiento de esta brecha otorgó una ventaja decisiva a los atacantes. La ofensiva comenzó el <strong>31 de marzo de 1937</strong>, pero fue el 12 de junio cuando las tropas lograron romper el cinturón, accediendo precisamente por el punto débil que había quedado al descubierto.

Esta rotura obligó a las fuerzas vascas a organizar una resistencia desesperada en el monte <strong>Artxanda</strong>. Esta contención de una semana fue clave, ya que permitió evacuar a unas 200.000 personas hacia las Encartaciones y Santander, salvando miles de vidas antes de que Bilbao cayera definitivamente el <strong>19 de junio de 1937.</strong>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En una nueva entrega de la sección TOURrescusa, dejamos a un lado nuestras habituales rutas de ocio para proponer un viaje en el tiempo hasta los años 1936 y 1937. Nos adentramos en la historia del Cinturón de Hierro, una monumental línea defensiva de má]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Berango,Museo Memorial del Cinturón de Hierro,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En una nueva entrega de la sección <a href="https://radiopopular.com/tag/tourrescusa"><strong>TOURrescusa</strong></a>, dejamos a un lado nuestras habituales rutas de ocio para proponer un viaje en el tiempo hasta los años <strong>1936 y 1937</strong>. Nos adentramos en la historia del <strong>Cinturón de Hierro</strong>, una monumental línea defensiva de más de <strong>80 kilómetros</strong> construida alrededor de Bilbao para proteger a la metrópoli del ejército franquista. En Berango se encuentra el Museo Memorial del Cinturón de Hierro, charlamos con su director <strong>Aitor Miñambres</strong>. Esta muralla fue levantada inicialmente por obreros de la construcción y refugiados guipuzcoanos, a los que más tarde se sumaron hombres mayores, mujeres y adolescentes en un enorme esfuerzo popular de retaguardia.
<h3>El punto débil y la traición</h3>
A pesar de la magnitud de la obra, la línea defensiva tenía una vulnerabilidad crítica que resultó fatal. El ingeniero <strong>Alejandro Goicoechea</strong>, conocedor de los detalles de la fortificación, se pasó al bando enemigo un mes antes del comienzo de la ofensiva. Goicoechea reveló las características de las defensas y, sobre todo, señaló los puntos desprotegidos. Entre ellos, destacó un barranco estrecho de dos kilómetros de longitud sin fortificar.
<h3>La caída de la metrópoli</h3>
El conocimiento de esta brecha otorgó una ventaja decisiva a los atacantes. La ofensiva comenzó el <strong>31 de marzo de 1937</strong>, pero fue el 12 de junio cuando las tropas lograron romper el cinturón, accediendo precisamente por el punto débil que había quedado al descubierto.

Esta rotura obligó a las fuerzas vascas a organizar una resistencia desesperada en el monte <strong>Artxanda</strong>. Esta contención de una semana fue clave, ya que permitió evacuar a unas 200.000 personas hacia las Encartaciones y Santander, salvando miles de vidas antes de que Bilbao cayera definitivamente el <strong>19 de junio de 1937.</strong>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/03/24082151/29-BERANGO-18-03-26.mp3" length="00:15:32" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En una nueva entrega de la sección TOURrescusa, dejamos a un lado nuestras habituales rutas de ocio para proponer un viaje en el tiempo hasta los años 1936 y 1937. Nos adentramos en la historia del Cinturón de Hierro, una monumental línea defensiva de más de 80 kilómetros construida alrededor de Bilbao para proteger a la metrópoli del ejército franquista. En Berango se encuentra el Museo Memorial del Cinturón de Hierro, charlamos con su director Aitor Miñambres. Esta muralla fue levantada inicialmente por obreros de la construcción y refugiados guipuzcoanos, a los que más tarde se sumaron hombres mayores, mujeres y adolescentes en un enorme esfuerzo popular de retaguardia.
El punto débil y la traición
A pesar de la magnitud de la obra, la línea defensiva tenía una vulnerabilidad crítica que resultó fatal. El ingeniero Alejandro Goicoechea, conocedor de los detalles de la fortificación, se pasó al bando enemigo un mes antes del comienzo de la ofensiva. Goicoechea reveló las características de las defensas y, sobre todo, señaló los puntos desprotegidos. Entre ellos, destacó un barranco estrecho de dos kilómetros de longitud sin fortificar.
La caída de la metrópoli
El conocimiento de esta brecha otorgó una ventaja decisiva a los atacantes. La ofensiva comenzó el 31 de marzo de 1937, pero fue el 12 de junio cuando las tropas lograron romper el cinturón, accediendo precisamente por el punto débil que había quedado al descubierto.

Esta rotura obligó a las fuerzas vascas a organizar una resistencia desesperada en el monte Artxanda. Esta contención de una semana fue clave, ya que permitió evacuar a unas 200.000 personas hacia las Encartaciones y Santander, salvando miles de vidas antes de que Bilbao cayera definitivamente el 19 de junio de 1937.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:32</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En una nueva entrega de la sección TOURrescusa, dejamos a un lado nuestras habituales rutas de ocio para proponer un viaje en el tiempo hasta los años 1936 y 1937. Nos adentramos en la historia del Cinturón de Hierro, una monumental línea defensiva de más de 80 kilómetros construida alrededor de Bilbao para proteger a la metrópoli del ejército franquista. En Berango se encuentra el Museo Memorial del Cinturón de Hierro, charlamos con su director Aitor Miñambres. Esta muralla fue levantada inicialmente por obreros de la construcción y refugiados guipuzcoanos, a los que más tarde se sumaron hombres mayores, mujeres y adolescentes en un enorme esfuerzo popular de retaguardia.
El punto débil y la traición
A pesar de la magnitud de la obra, la línea defensiva tenía una vulnerabilidad crítica que resultó fatal. El ingeniero Alejandro Goicoechea, conocedor de los detalles de la fortificación, se pasó al bando enemigo un mes antes del comienzo de la ofensiva. Goicoechea reveló las caracterí]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>La vida a los pies del Gorbea: vocación, relevo generacional y el papel de la mujer pastora</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-vida-a-los-pies-del-gorbea-vocacion-relevo-generacional-y-el-papel-de-la-mujer-pastora</link>
				<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 07:27:40 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=280031</guid>
				<description><![CDATA[La sección <strong><em>TOURrescusa, Bizkaian Zehar</em></strong> ha puesto rumbo al las faldas del Gorbea, al municipio de <strong>Zeanuri</strong>, concretamente al evocador barrio de Ipiñaburu. A las faldas del majestuoso monte Gorbea, el silencio solo se rompe por el sonido de las ovejas y la naturaleza. Allí nos han abierto las puertas <strong>Jon Etxebarria y Puy Arrieta</strong>, una pareja que es todo un referente en el sector primario de Euskadi y en la elaboración de queso bajo la denominación <strong>Idiazabal</strong>.

Durante la visita, hemos charlado en profundidad con <strong>Puy</strong>, quien nos ha acercado a la realidad del pastoreo moderno sin perder la esencia de la tradición. Originaria de la Llanada Alavesa, <strong>Puy</strong> creció en un ambiente ligado a la venta de leche, pero fue al conocer a Jon cuando decidió dar el paso definitivo hacia la vida de pastora en <strong>Zeanuri</strong>, dejando atrás un estilo de vida quizás más cómodo pero menos arraigado a la tierra.
<h3>El día a día y el reto del relevo generacional</h3>
El ritmo en <strong>Ipiñaburu</strong> lo marcan los animales y las estaciones. Puy nos detalla una rutina exigente: La jornada arranca sobre las 6:30 de la mañana. A las 7:00 comienza el ordeño, seguido de la elaboración del queso, la comida y un breve descanso. Por la tarde, el ciclo continúa con la alimentación del ganado y un nuevo ordeño.

Uno de los temas más profundos de la entrevista ha sido el relevo generacional, un problema acuciante en el sector primario debido a la dureza del trabajo y la presión del estilo de vida urbano. Pui lo ilustra perfectamente con sus dos hijos: mientras <strong>Izaro</strong>, de 13 años, rechaza de plano la idea de ser pastora en plena adolescencia, el pequeño <strong>Beñat</strong>, de 8 años, preferiría faltar a la escuela con tal de quedarse en casa trabajando con el rebaño. "Tiene que ser muy vocacional", asegura Puy.
<h3>La mujer en el sector primario</h3>
Pui también ha querido reivindicar la figura de la mujer en el mundo rural. Aunque históricamente el hombre ha acaparado mayor visibilidad, la mujer ha sido y es un pilar fundamental, no solo en la elaboración del queso, sino en la transmisión familiar del oficio. Hoy en día, subraya Puy, son muchas las mujeres pastoras que lideran el sector, compartiendo conocimientos y técnicas en ferias y encuentros.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La sección TOURrescusa, Bizkaian Zehar ha puesto rumbo al las faldas del Gorbea, al municipio de Zeanuri, concretamente al evocador barrio de Ipiñaburu. A las faldas del majestuoso monte Gorbea, el silencio solo se rompe por el sonido de las ovejas y la ]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Gorbea,Idiazabal,quesos,Zeanuri</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[La sección <strong><em>TOURrescusa, Bizkaian Zehar</em></strong> ha puesto rumbo al las faldas del Gorbea, al municipio de <strong>Zeanuri</strong>, concretamente al evocador barrio de Ipiñaburu. A las faldas del majestuoso monte Gorbea, el silencio solo se rompe por el sonido de las ovejas y la naturaleza. Allí nos han abierto las puertas <strong>Jon Etxebarria y Puy Arrieta</strong>, una pareja que es todo un referente en el sector primario de Euskadi y en la elaboración de queso bajo la denominación <strong>Idiazabal</strong>.

Durante la visita, hemos charlado en profundidad con <strong>Puy</strong>, quien nos ha acercado a la realidad del pastoreo moderno sin perder la esencia de la tradición. Originaria de la Llanada Alavesa, <strong>Puy</strong> creció en un ambiente ligado a la venta de leche, pero fue al conocer a Jon cuando decidió dar el paso definitivo hacia la vida de pastora en <strong>Zeanuri</strong>, dejando atrás un estilo de vida quizás más cómodo pero menos arraigado a la tierra.
<h3>El día a día y el reto del relevo generacional</h3>
El ritmo en <strong>Ipiñaburu</strong> lo marcan los animales y las estaciones. Puy nos detalla una rutina exigente: La jornada arranca sobre las 6:30 de la mañana. A las 7:00 comienza el ordeño, seguido de la elaboración del queso, la comida y un breve descanso. Por la tarde, el ciclo continúa con la alimentación del ganado y un nuevo ordeño.

Uno de los temas más profundos de la entrevista ha sido el relevo generacional, un problema acuciante en el sector primario debido a la dureza del trabajo y la presión del estilo de vida urbano. Pui lo ilustra perfectamente con sus dos hijos: mientras <strong>Izaro</strong>, de 13 años, rechaza de plano la idea de ser pastora en plena adolescencia, el pequeño <strong>Beñat</strong>, de 8 años, preferiría faltar a la escuela con tal de quedarse en casa trabajando con el rebaño. "Tiene que ser muy vocacional", asegura Puy.
<h3>La mujer en el sector primario</h3>
Pui también ha querido reivindicar la figura de la mujer en el mundo rural. Aunque históricamente el hombre ha acaparado mayor visibilidad, la mujer ha sido y es un pilar fundamental, no solo en la elaboración del queso, sino en la transmisión familiar del oficio. Hoy en día, subraya Puy, son muchas las mujeres pastoras que lideran el sector, compartiendo conocimientos y técnicas en ferias y encuentros.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/03/18082618/24-ZEANURI-10-03-261.mp3" length="00:13:31" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La sección TOURrescusa, Bizkaian Zehar ha puesto rumbo al las faldas del Gorbea, al municipio de Zeanuri, concretamente al evocador barrio de Ipiñaburu. A las faldas del majestuoso monte Gorbea, el silencio solo se rompe por el sonido de las ovejas y la naturaleza. Allí nos han abierto las puertas Jon Etxebarria y Puy Arrieta, una pareja que es todo un referente en el sector primario de Euskadi y en la elaboración de queso bajo la denominación Idiazabal.

Durante la visita, hemos charlado en profundidad con Puy, quien nos ha acercado a la realidad del pastoreo moderno sin perder la esencia de la tradición. Originaria de la Llanada Alavesa, Puy creció en un ambiente ligado a la venta de leche, pero fue al conocer a Jon cuando decidió dar el paso definitivo hacia la vida de pastora en Zeanuri, dejando atrás un estilo de vida quizás más cómodo pero menos arraigado a la tierra.
El día a día y el reto del relevo generacional
El ritmo en Ipiñaburu lo marcan los animales y las estaciones. Puy nos detalla una rutina exigente: La jornada arranca sobre las 6:30 de la mañana. A las 7:00 comienza el ordeño, seguido de la elaboración del queso, la comida y un breve descanso. Por la tarde, el ciclo continúa con la alimentación del ganado y un nuevo ordeño.

Uno de los temas más profundos de la entrevista ha sido el relevo generacional, un problema acuciante en el sector primario debido a la dureza del trabajo y la presión del estilo de vida urbano. Pui lo ilustra perfectamente con sus dos hijos: mientras Izaro, de 13 años, rechaza de plano la idea de ser pastora en plena adolescencia, el pequeño Beñat, de 8 años, preferiría faltar a la escuela con tal de quedarse en casa trabajando con el rebaño. "Tiene que ser muy vocacional", asegura Puy.
La mujer en el sector primario
Pui también ha querido reivindicar la figura de la mujer en el mundo rural. Aunque históricamente el hombre ha acaparado mayor visibilidad, la mujer ha sido y es un pilar fundamental, no solo en la elaboración del queso, sino en la transmisión familiar del oficio. Hoy en día, subraya Puy, son muchas las mujeres pastoras que lideran el sector, compartiendo conocimientos y técnicas en ferias y encuentros.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:13:31</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La sección TOURrescusa, Bizkaian Zehar ha puesto rumbo al las faldas del Gorbea, al municipio de Zeanuri, concretamente al evocador barrio de Ipiñaburu. A las faldas del majestuoso monte Gorbea, el silencio solo se rompe por el sonido de las ovejas y la naturaleza. Allí nos han abierto las puertas Jon Etxebarria y Puy Arrieta, una pareja que es todo un referente en el sector primario de Euskadi y en la elaboración de queso bajo la denominación Idiazabal.

Durante la visita, hemos charlado en profundidad con Puy, quien nos ha acercado a la realidad del pastoreo moderno sin perder la esencia de la tradición. Originaria de la Llanada Alavesa, Puy creció en un ambiente ligado a la venta de leche, pero fue al conocer a Jon cuando decidió dar el paso definitivo hacia la vida de pastora en Zeanuri, dejando atrás un estilo de vida quizás más cómodo pero menos arraigado a la tierra.
El día a día y el reto del relevo generacional
El ritmo en Ipiñaburu lo marcan los animales y las estaciones]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>El taller de Sopuerta que exporta instrumentos únicos a Estados Unidos</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-taller-de-sopuerta-que-exporta-instrumentos-unicos-a-estados-unidos</link>
				<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 07:51:39 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=278790</guid>
				<description><![CDATA[La localidad vizcaína de <strong>Sopuerta</strong> se ha convertido en el refugio perfecto para la creación musical. Conocido popularmente como el valle del sosiego, este entorno natural ofrece el silencio necesario para el trabajo de <strong>Aitor Berroeta</strong>, artesano del taller <strong>Berroeta Luthier</strong>. Junto a su padre, este creador mantiene viva una tradición de más de <strong>20 años</strong> dedicada a la construcción de instrumentos de cuerda. La tranquilidad del lugar, donde solo se escuchan los pájaros, permite la concentración absoluta que requiere este minucioso oficio.
<h3>Un relevo generacional nacido en cuarentena</h3>
Aunque el taller familiar comenzó su andadura en el <strong>año 2000</strong>, la incorporación del hijo fue mucho más reciente. Originalmente orientado al estudio de radiografías, su interés despertó de forma inesperada durante la <strong>cuarentena</strong>. En esos días de encierro, bajó al taller y probó una zanfona que su padre acababa de terminar, lo que marcó un punto de inflexión. Desde entonces, ambos trabajan mano a mano en Sopuerta, combinando la experiencia del maestro con una nueva energía creadora.
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 540px; min-width: 326px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/tv/CXy9kz-FlCw/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" data-instgrm-version="14">
<div style="padding: 16px;">

&nbsp;
<div style="display: flex; flex-direction: row; align-items: center;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;"></div>
<div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 100px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 60px;"></div>
</div>
</div>
<div style="padding: 19% 0;"></div>
<div style="display: block; height: 50px; margin: 0 auto 12px; width: 50px;"></div>
<div style="padding-top: 8px;">
<div style="color: #3897f0; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: 550; line-height: 18px;">Ver esta publicación en Instagram</div>
</div>
<div style="padding: 12.5% 0;"></div>
<div style="display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;">
<div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);"></div>
</div>
<div style="margin-left: 8px;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;"></div>
<div style="width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; border-left: 6px solid #f4f4f4; border-bottom: 2px solid transparent; transform: translateX(16px) translateY(-4px) rotate(30deg);"></div>
</div>
<div style="margin-left: auto;">
<div style="width: 0px; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-right: 8px solid transparent; transform: translateY(16px);"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; flex-grow: 0; height: 12px; width: 16px; transform: translateY(-4px);"></div>
<div style="width: 0; height: 0; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-left: 8px solid transparent; transform: translateY(-4px) translateX(8px);"></div>
</div>
</div>
<div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-bottom: 24px;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 224px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 144px;"></div>
</div>
&nbsp;
<p style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;"><a style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none;" href="https://www.instagram.com/tv/CXy9kz-FlCw/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" target="_blank" rel="noopener">Una publicación compartida por 🔹Aitor Berroeta ~ Luthier 🔸 (@berroeta.luthier)</a></p>

</div></blockquote>
<script async src="//www.instagram.com/embed.js"></script>
<h3>Maderas nobles y exportación internacional</h3>
El proceso de creación es <strong>completamente artesanal</strong> y sumamente laborioso, requiriendo más de 200 horas de trabajo para completar cada pieza musical. Para lograr un sonido excepcional, emplean materias primas de altísima calidad, aunque a veces escasean por estar en peligro de extinción. Su maestría ha trascendido fronteras, logrando exportar sus cotizados instrumentos a diferentes países de <strong>Europa y a los Estados Unidos</strong>. Entre sus encargos más curiosos destaca una pequeña zanfona creada específicamente para un niño de tres años. Los interesados en su trabajo pueden contactarles a través de su web, WhatsApp o Instagram.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La localidad vizcaína de Sopuerta se ha convertido en el refugio perfecto para la creación musical. Conocido popularmente como el valle del sosiego, este entorno natural ofrece el silencio necesario para el trabajo de Aitor Berroeta, artesano del taller ]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>cultura,Las Encartaciones,música,Sopuerta,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[La localidad vizcaína de <strong>Sopuerta</strong> se ha convertido en el refugio perfecto para la creación musical. Conocido popularmente como el valle del sosiego, este entorno natural ofrece el silencio necesario para el trabajo de <strong>Aitor Berroeta</strong>, artesano del taller <strong>Berroeta Luthier</strong>. Junto a su padre, este creador mantiene viva una tradición de más de <strong>20 años</strong> dedicada a la construcción de instrumentos de cuerda. La tranquilidad del lugar, donde solo se escuchan los pájaros, permite la concentración absoluta que requiere este minucioso oficio.
<h3>Un relevo generacional nacido en cuarentena</h3>
Aunque el taller familiar comenzó su andadura en el <strong>año 2000</strong>, la incorporación del hijo fue mucho más reciente. Originalmente orientado al estudio de radiografías, su interés despertó de forma inesperada durante la <strong>cuarentena</strong>. En esos días de encierro, bajó al taller y probó una zanfona que su padre acababa de terminar, lo que marcó un punto de inflexión. Desde entonces, ambos trabajan mano a mano en Sopuerta, combinando la experiencia del maestro con una nueva energía creadora.
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 540px; min-width: 326px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/tv/CXy9kz-FlCw/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" data-instgrm-version="14">
<div style="padding: 16px;">

&nbsp;
<div style="display: flex; flex-direction: row; align-items: center;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;"></div>
<div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 100px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 60px;"></div>
</div>
</div>
<div style="padding: 19% 0;"></div>
<div style="display: block; height: 50px; margin: 0 auto 12px; width: 50px;"></div>
<div style="padding-top: 8px;">
<div style="color: #3897f0; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: 550; line-height: 18px;">Ver esta publicación en Instagram</div>
</div>
<div style="padding: 12.5% 0;"></div>
<div style="display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;">
<div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);"></div>
</div>
<div style="margin-left: 8px;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;"></div>
<div style="width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; border-left: 6px solid #f4f4f4; border-bottom: 2px solid transparent; transform: translateX(16px) translateY(-4px) rotate(30deg);"></div>
</div>
<div style="margin-left: auto;">
<div style="width: 0px; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-right: 8px solid transparent; transform: translateY(16px);"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; flex-grow: 0; height: 12px; width: 16px; transform: translateY(-4px);"></div>
<div style="width: 0; height: 0; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-left: 8px solid transparent; transform: translateY(-4px) translateX(8px);"></div>
</div>
</div>
<div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-bottom: 24px;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 224px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 144px;"></div>
</div>
&nbsp;
<p style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;"><a style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none;" href="https://www.instagram.com/tv/CXy9kz-FlCw/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" target="_blank" rel="noopener">Una publicación compartida por 🔹Aitor Berroeta ~ Luthier 🔸 (@berroeta.luthier)</a></p>

</div></blockquote>
<script async src="//www.instagram.com/embed.js"></script>
<h3>Maderas nobles y exportación internacional</h3>
El proceso de creación es <strong>completamente artesanal</strong> y sumamente laborioso, requiriendo más de 200 horas de trabajo para completar cada pieza musical. Para lograr un sonido excepcional, emplean materias primas de altísima calidad, aunque a veces escasean por estar en peligro de extinción. Su maestría ha trascendido fronteras, logrando exportar sus cotizados instrumentos a diferentes países de <strong>Europa y a los Estados Unidos</strong>. Entre sus encargos más curiosos destaca una pequeña zanfona creada específicamente para un niño de tres años. Los interesados en su trabajo pueden contactarles a través de su web, WhatsApp o Instagram.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/03/12083816/23-SOPUERTA4.mp3" length="00:12:12" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La localidad vizcaína de Sopuerta se ha convertido en el refugio perfecto para la creación musical. Conocido popularmente como el valle del sosiego, este entorno natural ofrece el silencio necesario para el trabajo de Aitor Berroeta, artesano del taller Berroeta Luthier. Junto a su padre, este creador mantiene viva una tradición de más de 20 años dedicada a la construcción de instrumentos de cuerda. La tranquilidad del lugar, donde solo se escuchan los pájaros, permite la concentración absoluta que requiere este minucioso oficio.
Un relevo generacional nacido en cuarentena
Aunque el taller familiar comenzó su andadura en el año 2000, la incorporación del hijo fue mucho más reciente. Originalmente orientado al estudio de radiografías, su interés despertó de forma inesperada durante la cuarentena. En esos días de encierro, bajó al taller y probó una zanfona que su padre acababa de terminar, lo que marcó un punto de inflexión. Desde entonces, ambos trabajan mano a mano en Sopuerta, combinando la experiencia del maestro con una nueva energía creadora.



&nbsp;










Ver esta publicación en Instagram






















&nbsp;
Una publicación compartida por 🔹Aitor Berroeta ~ Luthier 🔸 (@berroeta.luthier)



Maderas nobles y exportación internacional
El proceso de creación es completamente artesanal y sumamente laborioso, requiriendo más de 200 horas de trabajo para completar cada pieza musical. Para lograr un sonido excepcional, emplean materias primas de altísima calidad, aunque a veces escasean por estar en peligro de extinción. Su maestría ha trascendido fronteras, logrando exportar sus cotizados instrumentos a diferentes países de Europa y a los Estados Unidos. Entre sus encargos más curiosos destaca una pequeña zanfona creada específicamente para un niño de tres años. Los interesados en su trabajo pueden contactarles a través de su web, WhatsApp o Instagram.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:12:12</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La localidad vizcaína de Sopuerta se ha convertido en el refugio perfecto para la creación musical. Conocido popularmente como el valle del sosiego, este entorno natural ofrece el silencio necesario para el trabajo de Aitor Berroeta, artesano del taller Berroeta Luthier. Junto a su padre, este creador mantiene viva una tradición de más de 20 años dedicada a la construcción de instrumentos de cuerda. La tranquilidad del lugar, donde solo se escuchan los pájaros, permite la concentración absoluta que requiere este minucioso oficio.
Un relevo generacional nacido en cuarentena
Aunque el taller familiar comenzó su andadura en el año 2000, la incorporación del hijo fue mucho más reciente. Originalmente orientado al estudio de radiografías, su interés despertó de forma inesperada durante la cuarentena. En esos días de encierro, bajó al taller y probó una zanfona que su padre acababa de terminar, lo que marcó un punto de inflexión. Desde entonces, ambos trabajan mano a mano en Sopuerta, com]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Miguel Ángel Lotina: el regreso al refugio, lejos de los focos y cerca de la raíz</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/miguel-angel-lotina-el-regreso-al-refugio-lejos-de-los-focos-y-cerca-de-la-raiz</link>
				<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 08:13:27 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=275618</guid>
				<description><![CDATA[Acostumbrados a verle bajo la presión de los focos, dirigiendo en estadios de Primera División o viviendo experiencias exóticas en las megápolis de Japón o Qatar, choca —y a la vez reconforta— encontrar a <strong>Miguel Ángel Lotina</strong> en la plaza de <strong>Meñaka</strong>. Allí, en el corazón rural de Bizkaia, el tiempo parece detenerse y el fútbol profesional se convierte en un recuerdo lejano para dar paso a la esencia de la vida: las raíces.

Lotina ha vivido en A Coruña, en Donosti y en ciudades japonesas como Tokio u Osaka, con millones de habitantes. Sin embargo, confiesa que con el paso de los años, el cuerpo y la mente piden volver al origen. "Meñaka tiene mi niñez, mi familia, mis padres", asegura el técnico. Para él, este rincón vizcaíno es su refugio, ese lugar al que siempre volvía en sus días libres para desconectar, buscar el silencio de la montaña y, sobre todo, estar con la gente que le conoce desde que era un niño.
<h3>De porterías humanas y fútbol en la carretera</h3>
Antes de las tácticas y las pizarras, hubo un niño al que en el pueblo llamaban (y todavía llaman) "el rubio". Lotina recuerda con nostalgia una infancia donde el fútbol no tenía campo reglamentario. "De pequeño jugaba mucho al frontón, eso me dio mucha coordinación", rememora. Sus primeros "partidos" fueron en el pasillo de casa, con sus padres haciendo de improvisados porteros, una imagen entrañable que precede a su etapa escolar.

Su trayectoria vital está ligada a la geografía de la zona: desde sus estudios en <strong>Lauaxeta</strong> hasta su paso por el colegio de monjas de <strong>Meñaka-Barrena</strong>. Allí, la falta de instalaciones agudizó el ingenio: jugaban al fútbol en la propia carretera, parando el juego cada vez que un coche —una rareza hace 60 años— asomaba por la curva.
<h3>Un vecino más en un pueblo que evoluciona</h3>
Lotina ha sido testigo del cambio de <strong>Meñaka</strong>. De aquel pueblo de caseríos dedicado casi exclusivamente a la ganadería y la leche, se ha pasado a un municipio residencial, hogar de quienes trabajan en la industria de la cercana Mungia. Sin embargo, el entrenador destaca que el alma del pueblo sigue intacta. "Se ha creado un ambiente muy bonito", afirma, destacando la mezcla entre los vecinos de toda la vida y las familias jóvenes que han llegado buscando calidad de vida.

Hoy, lejos de los banquillos, el plan de Lotina es sencillo: disfrutar de la gastronomía local, pasear y charlar. En <strong>Meñaka</strong> no es una celebridad, es un aldeano más —dicho con el orgullo de quien se sabe buena gente— que disfruta viendo cómo el frontón sigue abierto hasta medianoche en verano, manteniendo viva la llama de un pueblo que, para él, es el mejor estadio del mundo.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Acostumbrados a verle bajo la presión de los focos, dirigiendo en estadios de Primera División o viviendo experiencias exóticas en las megápolis de Japón o Qatar, choca —y a la vez reconforta— encontrar a Miguel Ángel Lotina en la plaza de Meñaka. Allí, ]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia y sus comarcas,Lotina,Meñaka,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[Acostumbrados a verle bajo la presión de los focos, dirigiendo en estadios de Primera División o viviendo experiencias exóticas en las megápolis de Japón o Qatar, choca —y a la vez reconforta— encontrar a <strong>Miguel Ángel Lotina</strong> en la plaza de <strong>Meñaka</strong>. Allí, en el corazón rural de Bizkaia, el tiempo parece detenerse y el fútbol profesional se convierte en un recuerdo lejano para dar paso a la esencia de la vida: las raíces.

Lotina ha vivido en A Coruña, en Donosti y en ciudades japonesas como Tokio u Osaka, con millones de habitantes. Sin embargo, confiesa que con el paso de los años, el cuerpo y la mente piden volver al origen. "Meñaka tiene mi niñez, mi familia, mis padres", asegura el técnico. Para él, este rincón vizcaíno es su refugio, ese lugar al que siempre volvía en sus días libres para desconectar, buscar el silencio de la montaña y, sobre todo, estar con la gente que le conoce desde que era un niño.
<h3>De porterías humanas y fútbol en la carretera</h3>
Antes de las tácticas y las pizarras, hubo un niño al que en el pueblo llamaban (y todavía llaman) "el rubio". Lotina recuerda con nostalgia una infancia donde el fútbol no tenía campo reglamentario. "De pequeño jugaba mucho al frontón, eso me dio mucha coordinación", rememora. Sus primeros "partidos" fueron en el pasillo de casa, con sus padres haciendo de improvisados porteros, una imagen entrañable que precede a su etapa escolar.

Su trayectoria vital está ligada a la geografía de la zona: desde sus estudios en <strong>Lauaxeta</strong> hasta su paso por el colegio de monjas de <strong>Meñaka-Barrena</strong>. Allí, la falta de instalaciones agudizó el ingenio: jugaban al fútbol en la propia carretera, parando el juego cada vez que un coche —una rareza hace 60 años— asomaba por la curva.
<h3>Un vecino más en un pueblo que evoluciona</h3>
Lotina ha sido testigo del cambio de <strong>Meñaka</strong>. De aquel pueblo de caseríos dedicado casi exclusivamente a la ganadería y la leche, se ha pasado a un municipio residencial, hogar de quienes trabajan en la industria de la cercana Mungia. Sin embargo, el entrenador destaca que el alma del pueblo sigue intacta. "Se ha creado un ambiente muy bonito", afirma, destacando la mezcla entre los vecinos de toda la vida y las familias jóvenes que han llegado buscando calidad de vida.

Hoy, lejos de los banquillos, el plan de Lotina es sencillo: disfrutar de la gastronomía local, pasear y charlar. En <strong>Meñaka</strong> no es una celebridad, es un aldeano más —dicho con el orgullo de quien se sabe buena gente— que disfruta viendo cómo el frontón sigue abierto hasta medianoche en verano, manteniendo viva la llama de un pueblo que, para él, es el mejor estadio del mundo.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/02/25091056/22-MENAKA.mp3" length="00:15:17" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[Acostumbrados a verle bajo la presión de los focos, dirigiendo en estadios de Primera División o viviendo experiencias exóticas en las megápolis de Japón o Qatar, choca —y a la vez reconforta— encontrar a Miguel Ángel Lotina en la plaza de Meñaka. Allí, en el corazón rural de Bizkaia, el tiempo parece detenerse y el fútbol profesional se convierte en un recuerdo lejano para dar paso a la esencia de la vida: las raíces.

Lotina ha vivido en A Coruña, en Donosti y en ciudades japonesas como Tokio u Osaka, con millones de habitantes. Sin embargo, confiesa que con el paso de los años, el cuerpo y la mente piden volver al origen. "Meñaka tiene mi niñez, mi familia, mis padres", asegura el técnico. Para él, este rincón vizcaíno es su refugio, ese lugar al que siempre volvía en sus días libres para desconectar, buscar el silencio de la montaña y, sobre todo, estar con la gente que le conoce desde que era un niño.
De porterías humanas y fútbol en la carretera
Antes de las tácticas y las pizarras, hubo un niño al que en el pueblo llamaban (y todavía llaman) "el rubio". Lotina recuerda con nostalgia una infancia donde el fútbol no tenía campo reglamentario. "De pequeño jugaba mucho al frontón, eso me dio mucha coordinación", rememora. Sus primeros "partidos" fueron en el pasillo de casa, con sus padres haciendo de improvisados porteros, una imagen entrañable que precede a su etapa escolar.

Su trayectoria vital está ligada a la geografía de la zona: desde sus estudios en Lauaxeta hasta su paso por el colegio de monjas de Meñaka-Barrena. Allí, la falta de instalaciones agudizó el ingenio: jugaban al fútbol en la propia carretera, parando el juego cada vez que un coche —una rareza hace 60 años— asomaba por la curva.
Un vecino más en un pueblo que evoluciona
Lotina ha sido testigo del cambio de Meñaka. De aquel pueblo de caseríos dedicado casi exclusivamente a la ganadería y la leche, se ha pasado a un municipio residencial, hogar de quienes trabajan en la industria de la cercana Mungia. Sin embargo, el entrenador destaca que el alma del pueblo sigue intacta. "Se ha creado un ambiente muy bonito", afirma, destacando la mezcla entre los vecinos de toda la vida y las familias jóvenes que han llegado buscando calidad de vida.

Hoy, lejos de los banquillos, el plan de Lotina es sencillo: disfrutar de la gastronomía local, pasear y charlar. En Meñaka no es una celebridad, es un aldeano más —dicho con el orgullo de quien se sabe buena gente— que disfruta viendo cómo el frontón sigue abierto hasta medianoche en verano, manteniendo viva la llama de un pueblo que, para él, es el mejor estadio del mundo.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:17</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[Acostumbrados a verle bajo la presión de los focos, dirigiendo en estadios de Primera División o viviendo experiencias exóticas en las megápolis de Japón o Qatar, choca —y a la vez reconforta— encontrar a Miguel Ángel Lotina en la plaza de Meñaka. Allí, en el corazón rural de Bizkaia, el tiempo parece detenerse y el fútbol profesional se convierte en un recuerdo lejano para dar paso a la esencia de la vida: las raíces.

Lotina ha vivido en A Coruña, en Donosti y en ciudades japonesas como Tokio u Osaka, con millones de habitantes. Sin embargo, confiesa que con el paso de los años, el cuerpo y la mente piden volver al origen. "Meñaka tiene mi niñez, mi familia, mis padres", asegura el técnico. Para él, este rincón vizcaíno es su refugio, ese lugar al que siempre volvía en sus días libres para desconectar, buscar el silencio de la montaña y, sobre todo, estar con la gente que le conoce desde que era un niño.
De porterías humanas y fútbol en la carretera
Antes de las tácticas y las p]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>De la masificación a la sostenibilidad: El reto de conservar San Juan de Gaztelugatxe</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/de-la-masificacion-a-la-sostenibilidad-el-reto-de-conservar-san-juan-de-gaztelugatxe</link>
				<pubDate>Wed, 18 Feb 2026 10:36:21 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=274314</guid>
				<description><![CDATA[<strong>San Juan de Gaztelugatxe</strong> ha dejado de ser ese "rincón tranquilo" de la costa vizcaína que muchos conocieron de pequeños para convertirse en un fenómeno global. Su aparición como escenario de grandes producciones audiovisuales lo catapultó a la fama internacional, atrayendo a visitantes de todo el mundo y obligando a las instituciones a repensar su gestión para evitar que el éxito turístico acabara con su riqueza natural.

En los micrófonos de Radio Popular Herri Irratia, <strong>Alex Pelaez,</strong> Director General de Medio Ambiente de la Diputación Foral de Bizkaia, ha explicado cómo se ha pasado de la masificación inicial a un modelo de gestión sostenible. "Ha sido un paso necesario", asegura Pelaez, refiriéndose a la implantación del sistema de tickets gratuitos y el control de aforos, medidas vitales para compatibilizar la afluencia de gente con la conservación del monumento natural.
<h3>Más que una foto: un ecosistema frágil</h3>
Aunque para muchos visitantes <strong>Gaztelugatxe</strong> es el escenario perfecto para una foto de Instagram, <strong>Pelaez</strong> recuerda que ante todo es un Biotopo protegido. La gestión actual no solo busca ordenar el flujo de personas, sino garantizar "espacios de calma" para las especies que habitan el lugar.

Este control de aforo ha tenido un efecto secundario positivo: la mejora de la experiencia del visitante. Según el Director de Medio Ambiente, visitar el enclave con una afluencia controlada permite disfrutar de la naturaleza de una forma que la <strong>masificación</strong> anterior impedía.
<h3>Seguridad: "No es un paseo marítimo"</h3>
Uno de los puntos en los que más incide la <a href="https://www.bizkaia.eus/es/inicio"><strong>Diputación</strong> </a>es la seguridad. El entorno es agreste, un acantilado expuesto al mar Cantábrico y a las inclemencias meteorológicas. A pesar de ello, se siguen viendo imprudencias. "Vemos gente con tacones o chancletas", lamenta Pelaez, quien insiste en que el terreno cuenta con zonas pavimentadas, rocas, cuestas y escaleras que requieren un calzado cómodo y cerrado.

El respeto a los horarios también juega un papel crucial en la seguridad. Fuera de las horas de control, los servicios de asistencia se reducen y la visibilidad disminuye, aumentando el riesgo de accidentes en un terreno complejo.
<h3>Un legado compartido</h3>
De cara al futuro, la estrategia pasa por el Consejo de Cooperación, donde se coordinan las competencias de los ayuntamientos de Bermeo y Bakio junto con la Diputación para gestionar cuestiones como la movilidad y la seguridad.

El mensaje final de Pelaez a la ciudadanía es claro: hay que sentir <a href="https://radiopopular.com/podcast/las-tres-edades-de-san-juan-de-gaztelugatxe-hace-mil-anos-se-fundo-un-convento-aun-sin-puente"><strong>Gaztelugatxe</strong> </a>como propio, pero entender que eso conlleva la obligación de cuidarlo. "Debemos conservarlo tal y como nos lo dejaron nuestros padres para que lo disfruten nuestros hijos y nietos", concluye.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[San Juan de Gaztelugatxe ha dejado de ser ese rincón tranquilo de la costa vizcaína que muchos conocieron de pequeños para convertirse en un fenómeno global. Su aparición como escenario de grandes producciones audiovisuales lo catapultó a la fama interna]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bermeo,Bizkaia,Planes fin de semana,san juan de gaztelugatxe</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<strong>San Juan de Gaztelugatxe</strong> ha dejado de ser ese "rincón tranquilo" de la costa vizcaína que muchos conocieron de pequeños para convertirse en un fenómeno global. Su aparición como escenario de grandes producciones audiovisuales lo catapultó a la fama internacional, atrayendo a visitantes de todo el mundo y obligando a las instituciones a repensar su gestión para evitar que el éxito turístico acabara con su riqueza natural.

En los micrófonos de Radio Popular Herri Irratia, <strong>Alex Pelaez,</strong> Director General de Medio Ambiente de la Diputación Foral de Bizkaia, ha explicado cómo se ha pasado de la masificación inicial a un modelo de gestión sostenible. "Ha sido un paso necesario", asegura Pelaez, refiriéndose a la implantación del sistema de tickets gratuitos y el control de aforos, medidas vitales para compatibilizar la afluencia de gente con la conservación del monumento natural.
<h3>Más que una foto: un ecosistema frágil</h3>
Aunque para muchos visitantes <strong>Gaztelugatxe</strong> es el escenario perfecto para una foto de Instagram, <strong>Pelaez</strong> recuerda que ante todo es un Biotopo protegido. La gestión actual no solo busca ordenar el flujo de personas, sino garantizar "espacios de calma" para las especies que habitan el lugar.

Este control de aforo ha tenido un efecto secundario positivo: la mejora de la experiencia del visitante. Según el Director de Medio Ambiente, visitar el enclave con una afluencia controlada permite disfrutar de la naturaleza de una forma que la <strong>masificación</strong> anterior impedía.
<h3>Seguridad: "No es un paseo marítimo"</h3>
Uno de los puntos en los que más incide la <a href="https://www.bizkaia.eus/es/inicio"><strong>Diputación</strong> </a>es la seguridad. El entorno es agreste, un acantilado expuesto al mar Cantábrico y a las inclemencias meteorológicas. A pesar de ello, se siguen viendo imprudencias. "Vemos gente con tacones o chancletas", lamenta Pelaez, quien insiste en que el terreno cuenta con zonas pavimentadas, rocas, cuestas y escaleras que requieren un calzado cómodo y cerrado.

El respeto a los horarios también juega un papel crucial en la seguridad. Fuera de las horas de control, los servicios de asistencia se reducen y la visibilidad disminuye, aumentando el riesgo de accidentes en un terreno complejo.
<h3>Un legado compartido</h3>
De cara al futuro, la estrategia pasa por el Consejo de Cooperación, donde se coordinan las competencias de los ayuntamientos de Bermeo y Bakio junto con la Diputación para gestionar cuestiones como la movilidad y la seguridad.

El mensaje final de Pelaez a la ciudadanía es claro: hay que sentir <a href="https://radiopopular.com/podcast/las-tres-edades-de-san-juan-de-gaztelugatxe-hace-mil-anos-se-fundo-un-convento-aun-sin-puente"><strong>Gaztelugatxe</strong> </a>como propio, pero entender que eso conlleva la obligación de cuidarlo. "Debemos conservarlo tal y como nos lo dejaron nuestros padres para que lo disfruten nuestros hijos y nietos", concluye.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/02/18113609/21-BERMEO.mp3" length="00:14:10" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[San Juan de Gaztelugatxe ha dejado de ser ese "rincón tranquilo" de la costa vizcaína que muchos conocieron de pequeños para convertirse en un fenómeno global. Su aparición como escenario de grandes producciones audiovisuales lo catapultó a la fama internacional, atrayendo a visitantes de todo el mundo y obligando a las instituciones a repensar su gestión para evitar que el éxito turístico acabara con su riqueza natural.

En los micrófonos de Radio Popular Herri Irratia, Alex Pelaez, Director General de Medio Ambiente de la Diputación Foral de Bizkaia, ha explicado cómo se ha pasado de la masificación inicial a un modelo de gestión sostenible. "Ha sido un paso necesario", asegura Pelaez, refiriéndose a la implantación del sistema de tickets gratuitos y el control de aforos, medidas vitales para compatibilizar la afluencia de gente con la conservación del monumento natural.
Más que una foto: un ecosistema frágil
Aunque para muchos visitantes Gaztelugatxe es el escenario perfecto para una foto de Instagram, Pelaez recuerda que ante todo es un Biotopo protegido. La gestión actual no solo busca ordenar el flujo de personas, sino garantizar "espacios de calma" para las especies que habitan el lugar.

Este control de aforo ha tenido un efecto secundario positivo: la mejora de la experiencia del visitante. Según el Director de Medio Ambiente, visitar el enclave con una afluencia controlada permite disfrutar de la naturaleza de una forma que la masificación anterior impedía.
Seguridad: "No es un paseo marítimo"
Uno de los puntos en los que más incide la Diputación es la seguridad. El entorno es agreste, un acantilado expuesto al mar Cantábrico y a las inclemencias meteorológicas. A pesar de ello, se siguen viendo imprudencias. "Vemos gente con tacones o chancletas", lamenta Pelaez, quien insiste en que el terreno cuenta con zonas pavimentadas, rocas, cuestas y escaleras que requieren un calzado cómodo y cerrado.

El respeto a los horarios también juega un papel crucial en la seguridad. Fuera de las horas de control, los servicios de asistencia se reducen y la visibilidad disminuye, aumentando el riesgo de accidentes en un terreno complejo.
Un legado compartido
De cara al futuro, la estrategia pasa por el Consejo de Cooperación, donde se coordinan las competencias de los ayuntamientos de Bermeo y Bakio junto con la Diputación para gestionar cuestiones como la movilidad y la seguridad.

El mensaje final de Pelaez a la ciudadanía es claro: hay que sentir Gaztelugatxe como propio, pero entender que eso conlleva la obligación de cuidarlo. "Debemos conservarlo tal y como nos lo dejaron nuestros padres para que lo disfruten nuestros hijos y nietos", concluye.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:14:10</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[San Juan de Gaztelugatxe ha dejado de ser ese "rincón tranquilo" de la costa vizcaína que muchos conocieron de pequeños para convertirse en un fenómeno global. Su aparición como escenario de grandes producciones audiovisuales lo catapultó a la fama internacional, atrayendo a visitantes de todo el mundo y obligando a las instituciones a repensar su gestión para evitar que el éxito turístico acabara con su riqueza natural.

En los micrófonos de Radio Popular Herri Irratia, Alex Pelaez, Director General de Medio Ambiente de la Diputación Foral de Bizkaia, ha explicado cómo se ha pasado de la masificación inicial a un modelo de gestión sostenible. "Ha sido un paso necesario", asegura Pelaez, refiriéndose a la implantación del sistema de tickets gratuitos y el control de aforos, medidas vitales para compatibilizar la afluencia de gente con la conservación del monumento natural.
Más que una foto: un ecosistema frágil
Aunque para muchos visitantes Gaztelugatxe es el escenario perfecto pa]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Txakolingunea: un viaje interactivo por siglos de historia en Bakio</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/txakolingunea-un-viaje-interactivo-por-siglos-de-historia-en-bakio</link>
				<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 07:52:26 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=273883</guid>
				<description><![CDATA[En nuestra ruta de <em>TOURrescusa, Bizkaian Zehar</em>, el equipo de Radio Popular se ha desplazado hasta <strong>Bakio</strong> para redescubrir uno de los tesoros culturales de nuestro territorio histórico: el Museo del <a href="https://bizkaikoa.bizkaia.eus/detalleContenido.asp?id=250&amp;t=1">Txakoli</a>, <strong>Txakolingunea</strong>. Acompañados por Mirari Aberasturi (técnica del museo) y Julene Gómez (guía), nos adentramos en un espacio que va mucho más allá de ser una simple bodega.

El Txakolingunea se define como un museo "muy instructivo y sorprendente". Según explican sus anfitrionas, el objetivo principal es desmentir la creencia de que el <strong>txakoli</strong> es un invento reciente de hace 50 años. Al cruzar sus puertas, el visitante descubre que este vino tiene siglos de historia y que su elaboración es un arte ancestral arraigado en la cultura vasca.
<h3>Una experiencia audiovisual e interactiva</h3>
Lejos de los museos estáticos tradicionales, <strong>Txakolingunea</strong> apuesta por el formato audiovisual. Una de las zonas más destacadas es en la que una <strong>gran pantalla</strong> muestra testimonios e imágenes que contrastan la elaboración antigua con la moderna, permitiendo entender la evolución del sector.

El museo no solo está dirigido a adultos o expertos en vino; también cuenta con <a href="https://radiopopular.com/2024/06/descubre-bizkaia-con-las-diez-rutas-del-txakoli">actividades</a> para niños, buscando transmitir esta cultura a las nuevas generaciones. Además, se ha convertido en un punto de interés creciente para el enoturismo internacional, con muchos <strong>visitantes extranjeros</strong> (especialmente de habla inglesa) interesados en nuestra <strong>enogastronomía</strong>, aunque desde el museo invitan encarecidamente al público local a redescubrir su patrimonio.
<h3>Novedades y actividades</h3>
El museo se mantiene vivo y en constante renovación. En noviembre de 2025 inauguraron una nueva exposición permanente y cuentan también con exposiciones temporales. Su agenda es muy dinámica, organizando catas y degustaciones prácticamente todos los meses, donde se busca maridar el producto local con la historia.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En nuestra ruta de TOURrescusa, Bizkaian Zehar, el equipo de Radio Popular se ha desplazado hasta Bakio para redescubrir uno de los tesoros culturales de nuestro territorio histórico: el Museo del Txakoli, Txakolingunea. Acompañados por Mirari Aberasturi]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>bakio,Diputación foral de Bizkaia,museos de Bizkaia,TOURrescusa,txakolí</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En nuestra ruta de <em>TOURrescusa, Bizkaian Zehar</em>, el equipo de Radio Popular se ha desplazado hasta <strong>Bakio</strong> para redescubrir uno de los tesoros culturales de nuestro territorio histórico: el Museo del <a href="https://bizkaikoa.bizkaia.eus/detalleContenido.asp?id=250&amp;t=1">Txakoli</a>, <strong>Txakolingunea</strong>. Acompañados por Mirari Aberasturi (técnica del museo) y Julene Gómez (guía), nos adentramos en un espacio que va mucho más allá de ser una simple bodega.

El Txakolingunea se define como un museo "muy instructivo y sorprendente". Según explican sus anfitrionas, el objetivo principal es desmentir la creencia de que el <strong>txakoli</strong> es un invento reciente de hace 50 años. Al cruzar sus puertas, el visitante descubre que este vino tiene siglos de historia y que su elaboración es un arte ancestral arraigado en la cultura vasca.
<h3>Una experiencia audiovisual e interactiva</h3>
Lejos de los museos estáticos tradicionales, <strong>Txakolingunea</strong> apuesta por el formato audiovisual. Una de las zonas más destacadas es en la que una <strong>gran pantalla</strong> muestra testimonios e imágenes que contrastan la elaboración antigua con la moderna, permitiendo entender la evolución del sector.

El museo no solo está dirigido a adultos o expertos en vino; también cuenta con <a href="https://radiopopular.com/2024/06/descubre-bizkaia-con-las-diez-rutas-del-txakoli">actividades</a> para niños, buscando transmitir esta cultura a las nuevas generaciones. Además, se ha convertido en un punto de interés creciente para el enoturismo internacional, con muchos <strong>visitantes extranjeros</strong> (especialmente de habla inglesa) interesados en nuestra <strong>enogastronomía</strong>, aunque desde el museo invitan encarecidamente al público local a redescubrir su patrimonio.
<h3>Novedades y actividades</h3>
El museo se mantiene vivo y en constante renovación. En noviembre de 2025 inauguraron una nueva exposición permanente y cuentan también con exposiciones temporales. Su agenda es muy dinámica, organizando catas y degustaciones prácticamente todos los meses, donde se busca maridar el producto local con la historia.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/02/17084735/20-BAKIO.mp3" length="00:15:19" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En nuestra ruta de TOURrescusa, Bizkaian Zehar, el equipo de Radio Popular se ha desplazado hasta Bakio para redescubrir uno de los tesoros culturales de nuestro territorio histórico: el Museo del Txakoli, Txakolingunea. Acompañados por Mirari Aberasturi (técnica del museo) y Julene Gómez (guía), nos adentramos en un espacio que va mucho más allá de ser una simple bodega.

El Txakolingunea se define como un museo "muy instructivo y sorprendente". Según explican sus anfitrionas, el objetivo principal es desmentir la creencia de que el txakoli es un invento reciente de hace 50 años. Al cruzar sus puertas, el visitante descubre que este vino tiene siglos de historia y que su elaboración es un arte ancestral arraigado en la cultura vasca.
Una experiencia audiovisual e interactiva
Lejos de los museos estáticos tradicionales, Txakolingunea apuesta por el formato audiovisual. Una de las zonas más destacadas es en la que una gran pantalla muestra testimonios e imágenes que contrastan la elaboración antigua con la moderna, permitiendo entender la evolución del sector.

El museo no solo está dirigido a adultos o expertos en vino; también cuenta con actividades para niños, buscando transmitir esta cultura a las nuevas generaciones. Además, se ha convertido en un punto de interés creciente para el enoturismo internacional, con muchos visitantes extranjeros (especialmente de habla inglesa) interesados en nuestra enogastronomía, aunque desde el museo invitan encarecidamente al público local a redescubrir su patrimonio.
Novedades y actividades
El museo se mantiene vivo y en constante renovación. En noviembre de 2025 inauguraron una nueva exposición permanente y cuentan también con exposiciones temporales. Su agenda es muy dinámica, organizando catas y degustaciones prácticamente todos los meses, donde se busca maridar el producto local con la historia.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:19</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En nuestra ruta de TOURrescusa, Bizkaian Zehar, el equipo de Radio Popular se ha desplazado hasta Bakio para redescubrir uno de los tesoros culturales de nuestro territorio histórico: el Museo del Txakoli, Txakolingunea. Acompañados por Mirari Aberasturi (técnica del museo) y Julene Gómez (guía), nos adentramos en un espacio que va mucho más allá de ser una simple bodega.

El Txakolingunea se define como un museo "muy instructivo y sorprendente". Según explican sus anfitrionas, el objetivo principal es desmentir la creencia de que el txakoli es un invento reciente de hace 50 años. Al cruzar sus puertas, el visitante descubre que este vino tiene siglos de historia y que su elaboración es un arte ancestral arraigado en la cultura vasca.
Una experiencia audiovisual e interactiva
Lejos de los museos estáticos tradicionales, Txakolingunea apuesta por el formato audiovisual. Una de las zonas más destacadas es en la que una gran pantalla muestra testimonios e imágenes que contrastan la e]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Gallarta: donde el pasado minero sigue vivo en cada vagoneta</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/gallarta-donde-el-pasado-minero-sigue-vivo-en-cada-vagoneta</link>
				<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 12:22:26 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=271568</guid>
				<description><![CDATA[<p data-path-to-node="4">En pleno corazón de la zona minera, en <strong>Gallarta</strong>, se levanta un edificio que custodia mucho más que herramientas viejas: guarda la identidad de todo un pueblo. <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="177">Iker Torrescusa</b>, en su recorrido por los rincones históricos de nuestro territorio, se ha acercado hasta allí para conversar con <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="306">Haizea Uribelarrea</b>, directora del <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="340">Museo de la Minería del País Vasco</b>, un espacio "único y sorprendente" donde la memoria sigue latiendo.</p>

<h3 data-path-to-node="5">Un museo diferente: del matadero a la memoria</h3>
<p data-path-to-node="6">Lo primero que destaca Uribelarrea es que no estamos ante un museo de arte al uso. "Es un museo que suele sorprender; desde fuera parece pequeño, pero al entrar ves muchísima colección", explica la directora. Ubicado en el antiguo matadero de Gallarta, este enclave abrió sus puertas en 2001, aunque la semilla se plantó mucho antes, en 1986, gracias a la <b data-path-to-node="6" data-index-in-node="356">Asociación Cultural Museo Minero</b>.</p>
<p data-path-to-node="7">Fueron los propios vecinos y antiguos trabajadores quienes, en una época de dura crisis industrial y paro en los años 80, decidieron salvar su patrimonio. "Un grupo de personas sin conocimientos técnicos de conservación se unieron para que no desapareciera el pasado industrial", relata Uribelarrea a los micrófonos de Radio Popular, poniendo en valor el esfuerzo titánico de aquellos voluntarios.</p>

<h3 data-path-to-node="8">Más que picos y palas: el papel de la mujer</h3>
<p data-path-to-node="9">Aunque las vagonetas y los camiones son los iconos más reconocibles, el museo ofrece una visión integral de la vida en la cuenca minera. Haizea destaca ante Torrescusa objetos que a menudo pasan desapercibidos pero que son vitales para entender la historia social: <b data-path-to-node="9" data-index-in-node="265">las máquinas de coser</b>.</p>

<blockquote data-path-to-node="10">
<p data-path-to-node="10,0">"Muchas mujeres trabajaban en las máquinas de coser, arreglando ropa o cosiendo para otros. Eso formaba parte de la economía doméstica y es fundamental para nosotros", señala Uribelarrea.</p>
</blockquote>
<h3 data-path-to-node="11">El "balcón" a la Mina Concha II</h3>
<p data-path-to-node="12">El museo no se entiende sin su entorno. Situado justo frente a la <b data-path-to-node="12" data-index-in-node="66">Mina Concha II</b>, la que fuera la mayor mina a cielo abierto de Europa, ofrece a los visitantes una ventana impresionante al paisaje transformado por la mano del hombre. Uribelarrea recuerda que la extracción de mineral fue tan intensa que el antiguo pueblo de Gallarta tuvo que desaparecer y ser reconstruido en su ubicación actual para poder seguir sacando hierro.</p>

<h3 data-path-to-node="13">2026: Un año de doble celebración</h3>
<p data-path-to-node="14">Este año 2026 es especialmente emotivo para la institución, ya que coinciden dos efemérides importantes:</p>

<ul data-path-to-node="15">
 	<li>
<p data-path-to-node="15,0,0"><b data-path-to-node="15,0,0" data-index-in-node="0">40º Aniversario</b> de la Asociación Cultural Museo Minero (fundada en 1986).</p>
</li>
 	<li>
<p data-path-to-node="15,1,0"><b data-path-to-node="15,1,0" data-index-in-node="0">25º Aniversario</b> de la apertura del museo al público (2001).</p>
</li>
</ul>
<p data-path-to-node="16">Para conmemorarlo, el museo prepara una agenda intensa con documentales, encuentros de mineros y exposiciones especiales. El objetivo sigue siendo el mismo: la conservación, la difusión y, sobre todo, la investigación para que el conocimiento no se pierda.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En pleno corazón de la zona minera, en Gallarta, se levanta un edificio que custodia mucho más que herramientas viejas: guarda la identidad de todo un pueblo. Iker Torrescusa, en su recorrido por los rincones históricos de nuestro territorio, se ha acerc]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Abanto-Zierbena,Gallarta,Museo de la Minería,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-path-to-node="4">En pleno corazón de la zona minera, en <strong>Gallarta</strong>, se levanta un edificio que custodia mucho más que herramientas viejas: guarda la identidad de todo un pueblo. <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="177">Iker Torrescusa</b>, en su recorrido por los rincones históricos de nuestro territorio, se ha acercado hasta allí para conversar con <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="306">Haizea Uribelarrea</b>, directora del <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="340">Museo de la Minería del País Vasco</b>, un espacio "único y sorprendente" donde la memoria sigue latiendo.</p>

<h3 data-path-to-node="5">Un museo diferente: del matadero a la memoria</h3>
<p data-path-to-node="6">Lo primero que destaca Uribelarrea es que no estamos ante un museo de arte al uso. "Es un museo que suele sorprender; desde fuera parece pequeño, pero al entrar ves muchísima colección", explica la directora. Ubicado en el antiguo matadero de Gallarta, este enclave abrió sus puertas en 2001, aunque la semilla se plantó mucho antes, en 1986, gracias a la <b data-path-to-node="6" data-index-in-node="356">Asociación Cultural Museo Minero</b>.</p>
<p data-path-to-node="7">Fueron los propios vecinos y antiguos trabajadores quienes, en una época de dura crisis industrial y paro en los años 80, decidieron salvar su patrimonio. "Un grupo de personas sin conocimientos técnicos de conservación se unieron para que no desapareciera el pasado industrial", relata Uribelarrea a los micrófonos de Radio Popular, poniendo en valor el esfuerzo titánico de aquellos voluntarios.</p>

<h3 data-path-to-node="8">Más que picos y palas: el papel de la mujer</h3>
<p data-path-to-node="9">Aunque las vagonetas y los camiones son los iconos más reconocibles, el museo ofrece una visión integral de la vida en la cuenca minera. Haizea destaca ante Torrescusa objetos que a menudo pasan desapercibidos pero que son vitales para entender la historia social: <b data-path-to-node="9" data-index-in-node="265">las máquinas de coser</b>.</p>

<blockquote data-path-to-node="10">
<p data-path-to-node="10,0">"Muchas mujeres trabajaban en las máquinas de coser, arreglando ropa o cosiendo para otros. Eso formaba parte de la economía doméstica y es fundamental para nosotros", señala Uribelarrea.</p>
</blockquote>
<h3 data-path-to-node="11">El "balcón" a la Mina Concha II</h3>
<p data-path-to-node="12">El museo no se entiende sin su entorno. Situado justo frente a la <b data-path-to-node="12" data-index-in-node="66">Mina Concha II</b>, la que fuera la mayor mina a cielo abierto de Europa, ofrece a los visitantes una ventana impresionante al paisaje transformado por la mano del hombre. Uribelarrea recuerda que la extracción de mineral fue tan intensa que el antiguo pueblo de Gallarta tuvo que desaparecer y ser reconstruido en su ubicación actual para poder seguir sacando hierro.</p>

<h3 data-path-to-node="13">2026: Un año de doble celebración</h3>
<p data-path-to-node="14">Este año 2026 es especialmente emotivo para la institución, ya que coinciden dos efemérides importantes:</p>

<ul data-path-to-node="15">
 	<li>
<p data-path-to-node="15,0,0"><b data-path-to-node="15,0,0" data-index-in-node="0">40º Aniversario</b> de la Asociación Cultural Museo Minero (fundada en 1986).</p>
</li>
 	<li>
<p data-path-to-node="15,1,0"><b data-path-to-node="15,1,0" data-index-in-node="0">25º Aniversario</b> de la apertura del museo al público (2001).</p>
</li>
</ul>
<p data-path-to-node="16">Para conmemorarlo, el museo prepara una agenda intensa con documentales, encuentros de mineros y exposiciones especiales. El objetivo sigue siendo el mismo: la conservación, la difusión y, sobre todo, la investigación para que el conocimiento no se pierda.</p>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/02/05131819/19-ABANTO-ZIERBENA.mp3" length="00:15:25" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En pleno corazón de la zona minera, en Gallarta, se levanta un edificio que custodia mucho más que herramientas viejas: guarda la identidad de todo un pueblo. Iker Torrescusa, en su recorrido por los rincones históricos de nuestro territorio, se ha acercado hasta allí para conversar con Haizea Uribelarrea, directora del Museo de la Minería del País Vasco, un espacio "único y sorprendente" donde la memoria sigue latiendo.

Un museo diferente: del matadero a la memoria
Lo primero que destaca Uribelarrea es que no estamos ante un museo de arte al uso. "Es un museo que suele sorprender; desde fuera parece pequeño, pero al entrar ves muchísima colección", explica la directora. Ubicado en el antiguo matadero de Gallarta, este enclave abrió sus puertas en 2001, aunque la semilla se plantó mucho antes, en 1986, gracias a la Asociación Cultural Museo Minero.
Fueron los propios vecinos y antiguos trabajadores quienes, en una época de dura crisis industrial y paro en los años 80, decidieron salvar su patrimonio. "Un grupo de personas sin conocimientos técnicos de conservación se unieron para que no desapareciera el pasado industrial", relata Uribelarrea a los micrófonos de Radio Popular, poniendo en valor el esfuerzo titánico de aquellos voluntarios.

Más que picos y palas: el papel de la mujer
Aunque las vagonetas y los camiones son los iconos más reconocibles, el museo ofrece una visión integral de la vida en la cuenca minera. Haizea destaca ante Torrescusa objetos que a menudo pasan desapercibidos pero que son vitales para entender la historia social: las máquinas de coser.


"Muchas mujeres trabajaban en las máquinas de coser, arreglando ropa o cosiendo para otros. Eso formaba parte de la economía doméstica y es fundamental para nosotros", señala Uribelarrea.

El "balcón" a la Mina Concha II
El museo no se entiende sin su entorno. Situado justo frente a la Mina Concha II, la que fuera la mayor mina a cielo abierto de Europa, ofrece a los visitantes una ventana impresionante al paisaje transformado por la mano del hombre. Uribelarrea recuerda que la extracción de mineral fue tan intensa que el antiguo pueblo de Gallarta tuvo que desaparecer y ser reconstruido en su ubicación actual para poder seguir sacando hierro.

2026: Un año de doble celebración
Este año 2026 es especialmente emotivo para la institución, ya que coinciden dos efemérides importantes:


 	
40º Aniversario de la Asociación Cultural Museo Minero (fundada en 1986).

 	
25º Aniversario de la apertura del museo al público (2001).


Para conmemorarlo, el museo prepara una agenda intensa con documentales, encuentros de mineros y exposiciones especiales. El objetivo sigue siendo el mismo: la conservación, la difusión y, sobre todo, la investigación para que el conocimiento no se pierda.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:25</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En pleno corazón de la zona minera, en Gallarta, se levanta un edificio que custodia mucho más que herramientas viejas: guarda la identidad de todo un pueblo. Iker Torrescusa, en su recorrido por los rincones históricos de nuestro territorio, se ha acercado hasta allí para conversar con Haizea Uribelarrea, directora del Museo de la Minería del País Vasco, un espacio "único y sorprendente" donde la memoria sigue latiendo.

Un museo diferente: del matadero a la memoria
Lo primero que destaca Uribelarrea es que no estamos ante un museo de arte al uso. "Es un museo que suele sorprender; desde fuera parece pequeño, pero al entrar ves muchísima colección", explica la directora. Ubicado en el antiguo matadero de Gallarta, este enclave abrió sus puertas en 2001, aunque la semilla se plantó mucho antes, en 1986, gracias a la Asociación Cultural Museo Minero.
Fueron los propios vecinos y antiguos trabajadores quienes, en una época de dura crisis industrial y paro en los años 80, decidieron ]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>El Pobal: el corazón de hierro que sigue latiendo en Bizkaia</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-pobal-el-corazon-de-hierro-que-sigue-latiendo-en-bizkaia</link>
				<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 06:45:21 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=271066</guid>
				<description><![CDATA[<p data-path-to-node="3">En la sección <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><i data-path-to-node="3" data-index-in-node="14">TOURrescusa</i></a> de Radio Popular, Iker Torrescusa nos lleva a las orillas del río Barbadún para redescubrir un tesoro patrimonial que ha desafiado al tiempo: la <b data-path-to-node="3" data-index-in-node="171">Ferrería de El Pobal</b>. Este enclave, con más de 500 años de historia, no es solo un edificio antiguo; es un "museo vivo" donde el hierro, el agua y el fuego vuelven a encontrarse ante los ojos del visitante.</p>

<h4 data-path-to-node="4">Un viaje a la Bizkaia preindustrial</h4>
<p data-path-to-node="5">Marta Zabala, directora de la ferrería, explica que el hierro fue el sector más importante de la economía de Bizkaia mucho antes de la Revolución Industrial. Antaño, nuestros ríos estaban salpicados de ferrerías hidráulicas, incluso en lugares insospechados lejos de las minas, como Ea. Sin embargo, de las más de 200 que existieron, <b data-path-to-node="5" data-index-in-node="334">El Pobal es la única que ha conservado su maquinaria original</b>, lo que motivó su adquisición y restauración por parte de la Diputación para abrirla como museo en 2004.</p>

<h4 data-path-to-node="6">La experiencia del "museo vivo"</h4>
<p data-path-to-node="7">Lo que hace única a esta visita es el espectáculo sensorial. No se trata solo de ver herramientas estáticas; se trata de oler el carbón, sentir la vibración y escuchar el estruendo.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En la sección TOURrescusa de Radio Popular, Iker Torrescusa nos lleva a las orillas del río Barbadún para redescubrir un tesoro patrimonial que ha desafiado al tiempo: la Ferrería de El Pobal. Este enclave, con más de 500 años de historia, no es solo un ]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia y sus comarcas,Ferreria,industria,Muskiz,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-path-to-node="3">En la sección <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><i data-path-to-node="3" data-index-in-node="14">TOURrescusa</i></a> de Radio Popular, Iker Torrescusa nos lleva a las orillas del río Barbadún para redescubrir un tesoro patrimonial que ha desafiado al tiempo: la <b data-path-to-node="3" data-index-in-node="171">Ferrería de El Pobal</b>. Este enclave, con más de 500 años de historia, no es solo un edificio antiguo; es un "museo vivo" donde el hierro, el agua y el fuego vuelven a encontrarse ante los ojos del visitante.</p>

<h4 data-path-to-node="4">Un viaje a la Bizkaia preindustrial</h4>
<p data-path-to-node="5">Marta Zabala, directora de la ferrería, explica que el hierro fue el sector más importante de la economía de Bizkaia mucho antes de la Revolución Industrial. Antaño, nuestros ríos estaban salpicados de ferrerías hidráulicas, incluso en lugares insospechados lejos de las minas, como Ea. Sin embargo, de las más de 200 que existieron, <b data-path-to-node="5" data-index-in-node="334">El Pobal es la única que ha conservado su maquinaria original</b>, lo que motivó su adquisición y restauración por parte de la Diputación para abrirla como museo en 2004.</p>

<h4 data-path-to-node="6">La experiencia del "museo vivo"</h4>
<p data-path-to-node="7">Lo que hace única a esta visita es el espectáculo sensorial. No se trata solo de ver herramientas estáticas; se trata de oler el carbón, sentir la vibración y escuchar el estruendo.</p>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/02/04074347/ENTREVISTA-POBAL-from-Quantum-3.mp3" length="00:25:09" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En la sección TOURrescusa de Radio Popular, Iker Torrescusa nos lleva a las orillas del río Barbadún para redescubrir un tesoro patrimonial que ha desafiado al tiempo: la Ferrería de El Pobal. Este enclave, con más de 500 años de historia, no es solo un edificio antiguo; es un "museo vivo" donde el hierro, el agua y el fuego vuelven a encontrarse ante los ojos del visitante.

Un viaje a la Bizkaia preindustrial
Marta Zabala, directora de la ferrería, explica que el hierro fue el sector más importante de la economía de Bizkaia mucho antes de la Revolución Industrial. Antaño, nuestros ríos estaban salpicados de ferrerías hidráulicas, incluso en lugares insospechados lejos de las minas, como Ea. Sin embargo, de las más de 200 que existieron, El Pobal es la única que ha conservado su maquinaria original, lo que motivó su adquisición y restauración por parte de la Diputación para abrirla como museo en 2004.

La experiencia del "museo vivo"
Lo que hace única a esta visita es el espectáculo sensorial. No se trata solo de ver herramientas estáticas; se trata de oler el carbón, sentir la vibración y escuchar el estruendo.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:25:09</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En la sección TOURrescusa de Radio Popular, Iker Torrescusa nos lleva a las orillas del río Barbadún para redescubrir un tesoro patrimonial que ha desafiado al tiempo: la Ferrería de El Pobal. Este enclave, con más de 500 años de historia, no es solo un edificio antiguo; es un "museo vivo" donde el hierro, el agua y el fuego vuelven a encontrarse ante los ojos del visitante.

Un viaje a la Bizkaia preindustrial
Marta Zabala, directora de la ferrería, explica que el hierro fue el sector más importante de la economía de Bizkaia mucho antes de la Revolución Industrial. Antaño, nuestros ríos estaban salpicados de ferrerías hidráulicas, incluso en lugares insospechados lejos de las minas, como Ea. Sin embargo, de las más de 200 que existieron, El Pobal es la única que ha conservado su maquinaria original, lo que motivó su adquisición y restauración por parte de la Diputación para abrirla como museo en 2004.

La experiencia del "museo vivo"
Lo que hace única a esta visita es el espect]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>El origen vasco del Libertador: un viaje a las raíces de Simón Bolívar</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-origen-vasco-del-libertador-un-viaje-a-las-raices-de-simon-bolivar</link>
				<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 10:26:36 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=269352</guid>
				<description><![CDATA[<p data-path-to-node="4">Nuestra ruta por Bizkaia de la mano de <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="17">TOURrescusa</b> nos lleva al corazón de <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="53">Ziortza-Bolibar</b>, un pequeño pueblo que, a pesar de su tamaño, guarda una conexión histórica monumental con el otro lado del Atlántico. Hemos visitado el <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="206">Museo Simón Bolívar</b> para entender por qué este rincón de Bizkaia es el origen de uno de los apellidos más famosos de la historia.</p>
<p data-path-to-node="5">Para desentrañar los secretos de este lugar, hemos hablado con <b data-path-to-node="5" data-index-in-node="63">Beñat Ibaibarriaga</b>, quien nos ha guiado por la historia de los antepasados del Libertador.</p>

<h3 data-path-to-node="6">Bolibar: La pradera del molino</h3>
<p data-path-to-node="7">Lo primero que sorprende al visitante es la etimología del lugar. Como nos explica <strong>Beñat</strong>, el apellido Bolívar proviene de la unión de dos palabras en euskera: "bolu" (molino) y "ibar" (vega). Fue el quinto abuelo de Simón Bolívar quien, hace siglos, partió desde este mismo pueblo rumbo a Venezuela, llevándose consigo el nombre de su tierra natal. Así, "Bolívar el Viejo" se convirtió en el eslabón que uniría para siempre a Bizkaia con la historia de América Latina.</p>

<h3 data-path-to-node="8">Un museo en constante evolución</h3>
<p data-path-to-node="9">Ubicado en el lugar donde se cree que estaba la casa solariega original, el museo no es un espacio estático. Ibaibarriaga nos cuenta que la exposición se renueva periódicamente, ofreciendo diferentes perspectivas. Actualmente, la visita se estructura en dos plantas:</p>

<ul data-path-to-node="10">
 	<li>
<p data-path-to-node="10,0,0"><b data-path-to-node="10,0,0" data-index-in-node="0">Planta Baja:</b> Dedicada a la historia de la villa de Ziortza-Bolibar, sus orígenes medievales y la vida cotidiana de la época, incluyendo maquetas curiosas de una ferrería y un molino.</p>
</li>
 	<li>
<p data-path-to-node="10,1,0"><b data-path-to-node="10,1,0" data-index-in-node="0">Primera Planta:</b> Centrada exclusivamente en la figura de Simón Bolívar, su vida y su legado político y militar.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-path-to-node="11">Peregrinaje desde América</h3>
<p data-path-to-node="12">Es curioso observar el perfil de los visitantes. Además de los turistas locales y los peregrinos del Camino de Santiago que cruzan la zona, el museo recibe un flujo constante de personas venidas desde <b data-path-to-node="12" data-index-in-node="201">Venezuela y Colombia</b>. Para muchos de ellos, visitar la tierra de los ancestros del Libertador es un acto casi sentimental, cargado de emoción y respeto.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Nuestra ruta por Bizkaia de la mano de TOURrescusa nos lleva al corazón de Ziortza-Bolibar, un pequeño pueblo que, a pesar de su tamaño, guarda una conexión histórica monumental con el otro lado del Atlántico. Hemos visitado el Museo Simón Bolívar para e]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>TOURrescusa,Zenarruza,Ziortza-Bolibar</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-path-to-node="4">Nuestra ruta por Bizkaia de la mano de <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="17">TOURrescusa</b> nos lleva al corazón de <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="53">Ziortza-Bolibar</b>, un pequeño pueblo que, a pesar de su tamaño, guarda una conexión histórica monumental con el otro lado del Atlántico. Hemos visitado el <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="206">Museo Simón Bolívar</b> para entender por qué este rincón de Bizkaia es el origen de uno de los apellidos más famosos de la historia.</p>
<p data-path-to-node="5">Para desentrañar los secretos de este lugar, hemos hablado con <b data-path-to-node="5" data-index-in-node="63">Beñat Ibaibarriaga</b>, quien nos ha guiado por la historia de los antepasados del Libertador.</p>

<h3 data-path-to-node="6">Bolibar: La pradera del molino</h3>
<p data-path-to-node="7">Lo primero que sorprende al visitante es la etimología del lugar. Como nos explica <strong>Beñat</strong>, el apellido Bolívar proviene de la unión de dos palabras en euskera: "bolu" (molino) y "ibar" (vega). Fue el quinto abuelo de Simón Bolívar quien, hace siglos, partió desde este mismo pueblo rumbo a Venezuela, llevándose consigo el nombre de su tierra natal. Así, "Bolívar el Viejo" se convirtió en el eslabón que uniría para siempre a Bizkaia con la historia de América Latina.</p>

<h3 data-path-to-node="8">Un museo en constante evolución</h3>
<p data-path-to-node="9">Ubicado en el lugar donde se cree que estaba la casa solariega original, el museo no es un espacio estático. Ibaibarriaga nos cuenta que la exposición se renueva periódicamente, ofreciendo diferentes perspectivas. Actualmente, la visita se estructura en dos plantas:</p>

<ul data-path-to-node="10">
 	<li>
<p data-path-to-node="10,0,0"><b data-path-to-node="10,0,0" data-index-in-node="0">Planta Baja:</b> Dedicada a la historia de la villa de Ziortza-Bolibar, sus orígenes medievales y la vida cotidiana de la época, incluyendo maquetas curiosas de una ferrería y un molino.</p>
</li>
 	<li>
<p data-path-to-node="10,1,0"><b data-path-to-node="10,1,0" data-index-in-node="0">Primera Planta:</b> Centrada exclusivamente en la figura de Simón Bolívar, su vida y su legado político y militar.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-path-to-node="11">Peregrinaje desde América</h3>
<p data-path-to-node="12">Es curioso observar el perfil de los visitantes. Además de los turistas locales y los peregrinos del Camino de Santiago que cruzan la zona, el museo recibe un flujo constante de personas venidas desde <b data-path-to-node="12" data-index-in-node="201">Venezuela y Colombia</b>. Para muchos de ellos, visitar la tierra de los ancestros del Libertador es un acto casi sentimental, cargado de emoción y respeto.</p>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/01/27112615/Bolivar-museoa-.mp3" length="00:11:03" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[Nuestra ruta por Bizkaia de la mano de TOURrescusa nos lleva al corazón de Ziortza-Bolibar, un pequeño pueblo que, a pesar de su tamaño, guarda una conexión histórica monumental con el otro lado del Atlántico. Hemos visitado el Museo Simón Bolívar para entender por qué este rincón de Bizkaia es el origen de uno de los apellidos más famosos de la historia.
Para desentrañar los secretos de este lugar, hemos hablado con Beñat Ibaibarriaga, quien nos ha guiado por la historia de los antepasados del Libertador.

Bolibar: La pradera del molino
Lo primero que sorprende al visitante es la etimología del lugar. Como nos explica Beñat, el apellido Bolívar proviene de la unión de dos palabras en euskera: "bolu" (molino) y "ibar" (vega). Fue el quinto abuelo de Simón Bolívar quien, hace siglos, partió desde este mismo pueblo rumbo a Venezuela, llevándose consigo el nombre de su tierra natal. Así, "Bolívar el Viejo" se convirtió en el eslabón que uniría para siempre a Bizkaia con la historia de América Latina.

Un museo en constante evolución
Ubicado en el lugar donde se cree que estaba la casa solariega original, el museo no es un espacio estático. Ibaibarriaga nos cuenta que la exposición se renueva periódicamente, ofreciendo diferentes perspectivas. Actualmente, la visita se estructura en dos plantas:


 	
Planta Baja: Dedicada a la historia de la villa de Ziortza-Bolibar, sus orígenes medievales y la vida cotidiana de la época, incluyendo maquetas curiosas de una ferrería y un molino.

 	
Primera Planta: Centrada exclusivamente en la figura de Simón Bolívar, su vida y su legado político y militar.


Peregrinaje desde América
Es curioso observar el perfil de los visitantes. Además de los turistas locales y los peregrinos del Camino de Santiago que cruzan la zona, el museo recibe un flujo constante de personas venidas desde Venezuela y Colombia. Para muchos de ellos, visitar la tierra de los ancestros del Libertador es un acto casi sentimental, cargado de emoción y respeto.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:11:03</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[Nuestra ruta por Bizkaia de la mano de TOURrescusa nos lleva al corazón de Ziortza-Bolibar, un pequeño pueblo que, a pesar de su tamaño, guarda una conexión histórica monumental con el otro lado del Atlántico. Hemos visitado el Museo Simón Bolívar para entender por qué este rincón de Bizkaia es el origen de uno de los apellidos más famosos de la historia.
Para desentrañar los secretos de este lugar, hemos hablado con Beñat Ibaibarriaga, quien nos ha guiado por la historia de los antepasados del Libertador.

Bolibar: La pradera del molino
Lo primero que sorprende al visitante es la etimología del lugar. Como nos explica Beñat, el apellido Bolívar proviene de la unión de dos palabras en euskera: "bolu" (molino) y "ibar" (vega). Fue el quinto abuelo de Simón Bolívar quien, hace siglos, partió desde este mismo pueblo rumbo a Venezuela, llevándose consigo el nombre de su tierra natal. Así, "Bolívar el Viejo" se convirtió en el eslabón que uniría para siempre a Bizkaia con la historia d]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Zenarruza: historia, silencio y arte a los pies del monte Oiz</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/zenarruza-historia-silencio-y-arte-a-los-pies-del-monte-oiz</link>
				<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 10:13:41 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=269299</guid>
				<description><![CDATA[<p data-path-to-node="3">En esta nueva etapa de <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><b data-path-to-node="3" data-index-in-node="23">TOURrescusa</b></a>, el equipo formado por Markel y Iker ha puesto rumbo a <b data-path-to-node="3" data-index-in-node="90">Ziortza-Bolibar</b> para descubrir una de las joyas más impresionantes de nuestro patrimonio: el <b data-path-to-node="3" data-index-in-node="183">Monasterio de Zenarruza</b>. A los pies del monte Oiz, este enclave no es solo un monumento nacional, sino un testigo vivo de la historia de Bizkaia y un refugio espiritual que ha visto pasar peregrinos durante siglos.</p>
<p data-path-to-node="4">Para entender la esencia de este lugar, hemos conversado con su prior, <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="71">Antonio María Martín</b>, quien nos ha abierto las puertas de esta comunidad cisterciense.</p>

<h3 data-path-to-node="5">Un tesoro arquitectónico único</h3>
<p data-path-to-node="6">Al llegar, lo primero que impone es la historia que rezuman sus piedras. Como nos explica el prior, Zenarruza es una mezcla de lugar religioso, monumento histórico y bien cultural. Pero si hay algo que lo hace especial son sus rarezas arquitectónicas:</p>

<ul data-path-to-node="7">
 	<li>
<p data-path-to-node="7,0,0"><b data-path-to-node="7,0,0" data-index-in-node="0">El Claustro:</b> Posee un claustro plateresco que Antonio María define cariñosamente como "miñón" (pequeñito), pero que ostenta el título de ser el único de este estilo arquitectónico en toda Bizkaia.</p>
</li>
 	<li>
<p data-path-to-node="7,1,0"><b data-path-to-node="7,1,0" data-index-in-node="0">El Órgano:</b> La colegiata alberga un órgano barroco de principios del siglo XVII, considerado el único de todo el País Vasco con estas características.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-path-to-node="8">El Camino de Santiago como arteria vital</h3>
<p data-path-to-node="9">Zenarruza no se entiende sin el <b data-path-to-node="9" data-index-in-node="32">Camino de Santiago</b>. Históricamente, este lugar ha cobrado su importancia gracias a la ruta jacobea costera. De hecho, el camino atraviesa literalmente el "patio" del recinto, convirtiéndolo en una parada obligatoria llena de vida, comercio y peregrinaje a lo largo de los siglos. Aunque antaño fue colegiata y parroquia, tras su restauración en 1987, el lugar renació convertido en el monasterio cisterciense que conocemos hoy.</p>

<h3 data-path-to-node="10">La Hospedería: Un refugio para el alma</h3>
<p data-path-to-node="11">Uno de los servicios más demandados y curiosos que hemos descubierto es su <b data-path-to-node="11" data-index-in-node="75">hospedería</b>. Funciona de manera independiente a la vida de los monjes, casi como un "pequeño hotel barato" con capacidad para unas 20 personas. El perfil del visitante es variado: desde grupos de meditación y personas que buscan unos días de retiro y silencio, hasta turistas que aprovechan el verano para conocer el entorno natural de Bizkaia. Eso sí, la oferta es clara: es un espacio de soledad y silencio ambiental para "escucharse a uno mismo".</p>

<h3 data-path-to-node="12">Ora, labora... y repostería</h3>
<p data-path-to-node="13">La comunidad mantiene viva la tradición del "ora et labora". Aunque su capacidad de producción se ha visto reducida últimamente, los monjes siguen elaborando <b data-path-to-node="13" data-index-in-node="158">bizcochos y pastas</b> en su pequeño obrador, productos que los visitantes pueden adquirir en la tienda del monasterio.</p>
<p data-path-to-node="14">Zenarruza se despide de nosotros ofreciendo lo que promete: un espacio diferente, donde la historia del arte se funde con la espiritualidad y el silencio de la naturaleza vizcaína.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En esta nueva etapa de TOURrescusa, el equipo formado por Markel y Iker ha puesto rumbo a Ziortza-Bolibar para descubrir una de las joyas más impresionantes de nuestro patrimonio: el Monasterio de Zenarruza. A los pies del monte Oiz, este enclave no es s]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>TOURrescusa,Zenarruza,Ziortza-Bolibar</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-path-to-node="3">En esta nueva etapa de <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><b data-path-to-node="3" data-index-in-node="23">TOURrescusa</b></a>, el equipo formado por Markel y Iker ha puesto rumbo a <b data-path-to-node="3" data-index-in-node="90">Ziortza-Bolibar</b> para descubrir una de las joyas más impresionantes de nuestro patrimonio: el <b data-path-to-node="3" data-index-in-node="183">Monasterio de Zenarruza</b>. A los pies del monte Oiz, este enclave no es solo un monumento nacional, sino un testigo vivo de la historia de Bizkaia y un refugio espiritual que ha visto pasar peregrinos durante siglos.</p>
<p data-path-to-node="4">Para entender la esencia de este lugar, hemos conversado con su prior, <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="71">Antonio María Martín</b>, quien nos ha abierto las puertas de esta comunidad cisterciense.</p>

<h3 data-path-to-node="5">Un tesoro arquitectónico único</h3>
<p data-path-to-node="6">Al llegar, lo primero que impone es la historia que rezuman sus piedras. Como nos explica el prior, Zenarruza es una mezcla de lugar religioso, monumento histórico y bien cultural. Pero si hay algo que lo hace especial son sus rarezas arquitectónicas:</p>

<ul data-path-to-node="7">
 	<li>
<p data-path-to-node="7,0,0"><b data-path-to-node="7,0,0" data-index-in-node="0">El Claustro:</b> Posee un claustro plateresco que Antonio María define cariñosamente como "miñón" (pequeñito), pero que ostenta el título de ser el único de este estilo arquitectónico en toda Bizkaia.</p>
</li>
 	<li>
<p data-path-to-node="7,1,0"><b data-path-to-node="7,1,0" data-index-in-node="0">El Órgano:</b> La colegiata alberga un órgano barroco de principios del siglo XVII, considerado el único de todo el País Vasco con estas características.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-path-to-node="8">El Camino de Santiago como arteria vital</h3>
<p data-path-to-node="9">Zenarruza no se entiende sin el <b data-path-to-node="9" data-index-in-node="32">Camino de Santiago</b>. Históricamente, este lugar ha cobrado su importancia gracias a la ruta jacobea costera. De hecho, el camino atraviesa literalmente el "patio" del recinto, convirtiéndolo en una parada obligatoria llena de vida, comercio y peregrinaje a lo largo de los siglos. Aunque antaño fue colegiata y parroquia, tras su restauración en 1987, el lugar renació convertido en el monasterio cisterciense que conocemos hoy.</p>

<h3 data-path-to-node="10">La Hospedería: Un refugio para el alma</h3>
<p data-path-to-node="11">Uno de los servicios más demandados y curiosos que hemos descubierto es su <b data-path-to-node="11" data-index-in-node="75">hospedería</b>. Funciona de manera independiente a la vida de los monjes, casi como un "pequeño hotel barato" con capacidad para unas 20 personas. El perfil del visitante es variado: desde grupos de meditación y personas que buscan unos días de retiro y silencio, hasta turistas que aprovechan el verano para conocer el entorno natural de Bizkaia. Eso sí, la oferta es clara: es un espacio de soledad y silencio ambiental para "escucharse a uno mismo".</p>

<h3 data-path-to-node="12">Ora, labora... y repostería</h3>
<p data-path-to-node="13">La comunidad mantiene viva la tradición del "ora et labora". Aunque su capacidad de producción se ha visto reducida últimamente, los monjes siguen elaborando <b data-path-to-node="13" data-index-in-node="158">bizcochos y pastas</b> en su pequeño obrador, productos que los visitantes pueden adquirir en la tienda del monasterio.</p>
<p data-path-to-node="14">Zenarruza se despide de nosotros ofreciendo lo que promete: un espacio diferente, donde la historia del arte se funde con la espiritualidad y el silencio de la naturaleza vizcaína.</p>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/01/27091855/16-ZIORTZA-BOLIBAR2.mp3" length="00:12:24" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En esta nueva etapa de TOURrescusa, el equipo formado por Markel y Iker ha puesto rumbo a Ziortza-Bolibar para descubrir una de las joyas más impresionantes de nuestro patrimonio: el Monasterio de Zenarruza. A los pies del monte Oiz, este enclave no es solo un monumento nacional, sino un testigo vivo de la historia de Bizkaia y un refugio espiritual que ha visto pasar peregrinos durante siglos.
Para entender la esencia de este lugar, hemos conversado con su prior, Antonio María Martín, quien nos ha abierto las puertas de esta comunidad cisterciense.

Un tesoro arquitectónico único
Al llegar, lo primero que impone es la historia que rezuman sus piedras. Como nos explica el prior, Zenarruza es una mezcla de lugar religioso, monumento histórico y bien cultural. Pero si hay algo que lo hace especial son sus rarezas arquitectónicas:


 	
El Claustro: Posee un claustro plateresco que Antonio María define cariñosamente como "miñón" (pequeñito), pero que ostenta el título de ser el único de este estilo arquitectónico en toda Bizkaia.

 	
El Órgano: La colegiata alberga un órgano barroco de principios del siglo XVII, considerado el único de todo el País Vasco con estas características.


El Camino de Santiago como arteria vital
Zenarruza no se entiende sin el Camino de Santiago. Históricamente, este lugar ha cobrado su importancia gracias a la ruta jacobea costera. De hecho, el camino atraviesa literalmente el "patio" del recinto, convirtiéndolo en una parada obligatoria llena de vida, comercio y peregrinaje a lo largo de los siglos. Aunque antaño fue colegiata y parroquia, tras su restauración en 1987, el lugar renació convertido en el monasterio cisterciense que conocemos hoy.

La Hospedería: Un refugio para el alma
Uno de los servicios más demandados y curiosos que hemos descubierto es su hospedería. Funciona de manera independiente a la vida de los monjes, casi como un "pequeño hotel barato" con capacidad para unas 20 personas. El perfil del visitante es variado: desde grupos de meditación y personas que buscan unos días de retiro y silencio, hasta turistas que aprovechan el verano para conocer el entorno natural de Bizkaia. Eso sí, la oferta es clara: es un espacio de soledad y silencio ambiental para "escucharse a uno mismo".

Ora, labora... y repostería
La comunidad mantiene viva la tradición del "ora et labora". Aunque su capacidad de producción se ha visto reducida últimamente, los monjes siguen elaborando bizcochos y pastas en su pequeño obrador, productos que los visitantes pueden adquirir en la tienda del monasterio.
Zenarruza se despide de nosotros ofreciendo lo que promete: un espacio diferente, donde la historia del arte se funde con la espiritualidad y el silencio de la naturaleza vizcaína.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:12:24</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En esta nueva etapa de TOURrescusa, el equipo formado por Markel y Iker ha puesto rumbo a Ziortza-Bolibar para descubrir una de las joyas más impresionantes de nuestro patrimonio: el Monasterio de Zenarruza. A los pies del monte Oiz, este enclave no es solo un monumento nacional, sino un testigo vivo de la historia de Bizkaia y un refugio espiritual que ha visto pasar peregrinos durante siglos.
Para entender la esencia de este lugar, hemos conversado con su prior, Antonio María Martín, quien nos ha abierto las puertas de esta comunidad cisterciense.

Un tesoro arquitectónico único
Al llegar, lo primero que impone es la historia que rezuman sus piedras. Como nos explica el prior, Zenarruza es una mezcla de lugar religioso, monumento histórico y bien cultural. Pero si hay algo que lo hace especial son sus rarezas arquitectónicas:


 	
El Claustro: Posee un claustro plateresco que Antonio María define cariñosamente como "miñón" (pequeñito), pero que ostenta el título de ser el ún]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Adentrándonos en el templo del sonido: 30 años de Lorentzo Records</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/adentrandonos-en-el-templo-del-sonido-30-anos-de-lorentzo-records</link>
				<pubDate>Tue, 20 Jan 2026 10:27:49 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=267740</guid>
				<description><![CDATA[<p data-path-to-node="4">En nuestra última parada de <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><b data-path-to-node="4" data-index-in-node="28">TOURrescusa</b></a>, el equipo se ha desplazado hasta el municipio de Berriz para cruzar el umbral de un lugar que es mucho más que un edificio: es memoria viva de la música. Hemos visitado <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="210">Lorentzo Records</b>, el estudio de grabación que, bajo la batuta de <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="275">Aitor Ariño</b>, ha definido el sonido del rock en nuestro territorio durante más de tres décadas.</p>

<h3 data-path-to-node="5">Un museo de éxitos en las paredes</h3>
<p data-path-to-node="5">Nada más entrar, las paredes hablan por sí solas. El estudio está decorado con discos de oro y platino de nombres que son leyenda: Platero y Tú, Fito &amp; Fitipaldis, Sociedad Alkoholika, La Polla Records o Marea. Sin embargo, detrás de esos éxitos hay un trabajo humano fundamental. Como nos cuenta el propio <strong>Aitor</strong>, su labor principal al recibir a los grupos es "luchar contra los nervios". Para él, la grabación es la culminación de un proyecto, y su objetivo es que los músicos se sientan "como en casa" para sacar lo mejor de sí mismos.</p>

<h3 data-path-to-node="6">La evolución de una industria</h3>
<p data-path-to-node="6">Ariño, quien lleva 30 años al frente de los controles, ha sido testigo de la transformación tecnológica del sector. Aunque hoy en día las bandas jóvenes pueden maquetar en casa con facilidad, el estudio sigue aportando ese "plus" de profesionalidad y la magia de lo analógico, que según Aitor, ofrece una presencia que lo digital aún envidia.</p>

<h3 data-path-to-node="7">La filosofía del "quinto miembro"</h3>
<p data-path-to-node="7">Durante la entrevista, Aitor confesó que no existe una fórmula única: "Con cada producción se aprende mogollón". Ya sea lidiando con la tensión de superar un disco anterior o guiando a una banda novel, su enfoque mezcla la exigencia técnica con la psicología, buscando siempre que el artista quede satisfecho con su obra, más allá del éxito comercial que pueda venir después. Lorentzo Records sigue siendo, sin duda, una parada obligatoria para entender la banda sonora de Bizkaia.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En nuestra última parada de TOURrescusa, el equipo se ha desplazado hasta el municipio de Berriz para cruzar el umbral de un lugar que es mucho más que un edificio: es memoria viva de la música. Hemos visitado Lorentzo Records, el estudio de grabación qu]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>TOURrescusa,Zenarruza,Ziortza-Bolibar</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-path-to-node="4">En nuestra última parada de <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><b data-path-to-node="4" data-index-in-node="28">TOURrescusa</b></a>, el equipo se ha desplazado hasta el municipio de Berriz para cruzar el umbral de un lugar que es mucho más que un edificio: es memoria viva de la música. Hemos visitado <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="210">Lorentzo Records</b>, el estudio de grabación que, bajo la batuta de <b data-path-to-node="4" data-index-in-node="275">Aitor Ariño</b>, ha definido el sonido del rock en nuestro territorio durante más de tres décadas.</p>

<h3 data-path-to-node="5">Un museo de éxitos en las paredes</h3>
<p data-path-to-node="5">Nada más entrar, las paredes hablan por sí solas. El estudio está decorado con discos de oro y platino de nombres que son leyenda: Platero y Tú, Fito &amp; Fitipaldis, Sociedad Alkoholika, La Polla Records o Marea. Sin embargo, detrás de esos éxitos hay un trabajo humano fundamental. Como nos cuenta el propio <strong>Aitor</strong>, su labor principal al recibir a los grupos es "luchar contra los nervios". Para él, la grabación es la culminación de un proyecto, y su objetivo es que los músicos se sientan "como en casa" para sacar lo mejor de sí mismos.</p>

<h3 data-path-to-node="6">La evolución de una industria</h3>
<p data-path-to-node="6">Ariño, quien lleva 30 años al frente de los controles, ha sido testigo de la transformación tecnológica del sector. Aunque hoy en día las bandas jóvenes pueden maquetar en casa con facilidad, el estudio sigue aportando ese "plus" de profesionalidad y la magia de lo analógico, que según Aitor, ofrece una presencia que lo digital aún envidia.</p>

<h3 data-path-to-node="7">La filosofía del "quinto miembro"</h3>
<p data-path-to-node="7">Durante la entrevista, Aitor confesó que no existe una fórmula única: "Con cada producción se aprende mogollón". Ya sea lidiando con la tensión de superar un disco anterior o guiando a una banda novel, su enfoque mezcla la exigencia técnica con la psicología, buscando siempre que el artista quede satisfecho con su obra, más allá del éxito comercial que pueda venir después. Lorentzo Records sigue siendo, sin duda, una parada obligatoria para entender la banda sonora de Bizkaia.</p>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2026/01/20112732/17-BERRIZ-.mp3" length="00:17:16" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En nuestra última parada de TOURrescusa, el equipo se ha desplazado hasta el municipio de Berriz para cruzar el umbral de un lugar que es mucho más que un edificio: es memoria viva de la música. Hemos visitado Lorentzo Records, el estudio de grabación que, bajo la batuta de Aitor Ariño, ha definido el sonido del rock en nuestro territorio durante más de tres décadas.

Un museo de éxitos en las paredes
Nada más entrar, las paredes hablan por sí solas. El estudio está decorado con discos de oro y platino de nombres que son leyenda: Platero y Tú, Fito &amp; Fitipaldis, Sociedad Alkoholika, La Polla Records o Marea. Sin embargo, detrás de esos éxitos hay un trabajo humano fundamental. Como nos cuenta el propio Aitor, su labor principal al recibir a los grupos es "luchar contra los nervios". Para él, la grabación es la culminación de un proyecto, y su objetivo es que los músicos se sientan "como en casa" para sacar lo mejor de sí mismos.

La evolución de una industria
Ariño, quien lleva 30 años al frente de los controles, ha sido testigo de la transformación tecnológica del sector. Aunque hoy en día las bandas jóvenes pueden maquetar en casa con facilidad, el estudio sigue aportando ese "plus" de profesionalidad y la magia de lo analógico, que según Aitor, ofrece una presencia que lo digital aún envidia.

La filosofía del "quinto miembro"
Durante la entrevista, Aitor confesó que no existe una fórmula única: "Con cada producción se aprende mogollón". Ya sea lidiando con la tensión de superar un disco anterior o guiando a una banda novel, su enfoque mezcla la exigencia técnica con la psicología, buscando siempre que el artista quede satisfecho con su obra, más allá del éxito comercial que pueda venir después. Lorentzo Records sigue siendo, sin duda, una parada obligatoria para entender la banda sonora de Bizkaia.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:17:16</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En nuestra última parada de TOURrescusa, el equipo se ha desplazado hasta el municipio de Berriz para cruzar el umbral de un lugar que es mucho más que un edificio: es memoria viva de la música. Hemos visitado Lorentzo Records, el estudio de grabación que, bajo la batuta de Aitor Ariño, ha definido el sonido del rock en nuestro territorio durante más de tres décadas.

Un museo de éxitos en las paredes
Nada más entrar, las paredes hablan por sí solas. El estudio está decorado con discos de oro y platino de nombres que son leyenda: Platero y Tú, Fito &amp; Fitipaldis, Sociedad Alkoholika, La Polla Records o Marea. Sin embargo, detrás de esos éxitos hay un trabajo humano fundamental. Como nos cuenta el propio Aitor, su labor principal al recibir a los grupos es "luchar contra los nervios". Para él, la grabación es la culminación de un proyecto, y su objetivo es que los músicos se sientan "como en casa" para sacar lo mejor de sí mismos.

La evolución de una industria
Ariño, quien ll]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Gontzal Hernando, responsable del hotel, ha desengranado todos los secretos de la histórica ferrería</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-renacer-de-antsotegi-de-gran-ferreria-a-joya-rural</link>
				<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 09:00:45 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=262171</guid>
				<description><![CDATA[El equipo de <strong>Egun On Magazine</strong> se ha desplazado hasta la comarca de <strong>Lea-Artibai</strong>, concretamente al municipio de <strong>Etxebarria</strong>, para descubrir <strong>Antsotegi</strong>. Lo que fue la <strong>segunda ferrería más importante y antigua de Europa</strong> se ha convertido hoy en un alojamiento rural lleno de vida, tal y como nos ha explicado su director, Gontzal Hernando. Nos hemos encontrado ante un <strong>edificio medieval del siglo XV</strong> que impresiona por su estructura clásica, conservando muros de un metro de grosor y una espectacular columna de piedra de casi 15 metros que atraviesa las tres plantas.
<h3>Un rescate familiar</h3>
<strong>Gontzal Hernando</strong> nos ha relatado cómo su familia ha rescatado este patrimonio. Su padre, <strong>un montañero apasionado por las ferrerías</strong>, vio un anuncio en el periódico y, gracias a la relación de un conocido con Lekeitio, decidió adquirir el caserón. En aquel momento, el edificio no era más que un caserón abandonado ocupado por vacas y gallinas; de hecho, <strong>en la zona del salón actual vivían 40 vacas</strong>. La familia Hernando-Etxebarria decidió entonces sacar a sus hijos de Bilbo para emprender un nuevo negocio en contacto con la naturaleza, embarcándose en una reforma integral que supuso un gran desafío económico y personal.
<h3>Huellas de la Guerra Civil</h3>
Durante nuestra visita, hemos podido observar cómo la historia ha dejado una marca tangible en el edificio. Nos ha explicado que la casa se encuentra en lo que fue la línea del frente en 1936. Además, nos ha revelado un secreto arquitectónico: la existencia de un doble techo, <strong>un antiguo "baderri"</strong>, que el padre de Gontzal sospechaba que escondía algo y que, tras la reforma, reveló la amplitud real del espacio. También nos ha recordado la labor del grupo "<strong>Ahaztuen Oroimenak"</strong>, que ha recuperado 13 cuerpos en la zona y ha realizado una importante labor de atestiguación histórica.
<h3>Turismo y producto local</h3>
En la actualidad, el hotel cuenta con 15 habitaciones únicas y ha diversificado su clientela, recibiendo desde empresas y familias hasta peregrinos del Camino de Santiago, que cada vez cobra más fuerza en la ruta del norte. Gontzal ha destacado su filosofía de "menos es más" y su apuesta firme por el producto de kilómetro cero, trabajando con productores de Markina, quesos de la zona y vinos de Arabako Errioxa y txakolis de Bizkaia y Gipuzkoa.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[El equipo de Egun On Magazine se ha desplazado hasta la comarca de Lea-Artibai, concretamente al municipio de Etxebarria, para descubrir Antsotegi. Lo que fue la segunda ferrería más importante y antigua de Europa se ha convertido hoy en un alojamiento r]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Antsotegi,Etxebarria,Ferreria,Lea Artibai,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[El equipo de <strong>Egun On Magazine</strong> se ha desplazado hasta la comarca de <strong>Lea-Artibai</strong>, concretamente al municipio de <strong>Etxebarria</strong>, para descubrir <strong>Antsotegi</strong>. Lo que fue la <strong>segunda ferrería más importante y antigua de Europa</strong> se ha convertido hoy en un alojamiento rural lleno de vida, tal y como nos ha explicado su director, Gontzal Hernando. Nos hemos encontrado ante un <strong>edificio medieval del siglo XV</strong> que impresiona por su estructura clásica, conservando muros de un metro de grosor y una espectacular columna de piedra de casi 15 metros que atraviesa las tres plantas.
<h3>Un rescate familiar</h3>
<strong>Gontzal Hernando</strong> nos ha relatado cómo su familia ha rescatado este patrimonio. Su padre, <strong>un montañero apasionado por las ferrerías</strong>, vio un anuncio en el periódico y, gracias a la relación de un conocido con Lekeitio, decidió adquirir el caserón. En aquel momento, el edificio no era más que un caserón abandonado ocupado por vacas y gallinas; de hecho, <strong>en la zona del salón actual vivían 40 vacas</strong>. La familia Hernando-Etxebarria decidió entonces sacar a sus hijos de Bilbo para emprender un nuevo negocio en contacto con la naturaleza, embarcándose en una reforma integral que supuso un gran desafío económico y personal.
<h3>Huellas de la Guerra Civil</h3>
Durante nuestra visita, hemos podido observar cómo la historia ha dejado una marca tangible en el edificio. Nos ha explicado que la casa se encuentra en lo que fue la línea del frente en 1936. Además, nos ha revelado un secreto arquitectónico: la existencia de un doble techo, <strong>un antiguo "baderri"</strong>, que el padre de Gontzal sospechaba que escondía algo y que, tras la reforma, reveló la amplitud real del espacio. También nos ha recordado la labor del grupo "<strong>Ahaztuen Oroimenak"</strong>, que ha recuperado 13 cuerpos en la zona y ha realizado una importante labor de atestiguación histórica.
<h3>Turismo y producto local</h3>
En la actualidad, el hotel cuenta con 15 habitaciones únicas y ha diversificado su clientela, recibiendo desde empresas y familias hasta peregrinos del Camino de Santiago, que cada vez cobra más fuerza en la ruta del norte. Gontzal ha destacado su filosofía de "menos es más" y su apuesta firme por el producto de kilómetro cero, trabajando con productores de Markina, quesos de la zona y vinos de Arabako Errioxa y txakolis de Bizkaia y Gipuzkoa.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/12/17124425/13-ETXEBARRIA-.mp3" length="00:11:37" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[El equipo de Egun On Magazine se ha desplazado hasta la comarca de Lea-Artibai, concretamente al municipio de Etxebarria, para descubrir Antsotegi. Lo que fue la segunda ferrería más importante y antigua de Europa se ha convertido hoy en un alojamiento rural lleno de vida, tal y como nos ha explicado su director, Gontzal Hernando. Nos hemos encontrado ante un edificio medieval del siglo XV que impresiona por su estructura clásica, conservando muros de un metro de grosor y una espectacular columna de piedra de casi 15 metros que atraviesa las tres plantas.
Un rescate familiar
Gontzal Hernando nos ha relatado cómo su familia ha rescatado este patrimonio. Su padre, un montañero apasionado por las ferrerías, vio un anuncio en el periódico y, gracias a la relación de un conocido con Lekeitio, decidió adquirir el caserón. En aquel momento, el edificio no era más que un caserón abandonado ocupado por vacas y gallinas; de hecho, en la zona del salón actual vivían 40 vacas. La familia Hernando-Etxebarria decidió entonces sacar a sus hijos de Bilbo para emprender un nuevo negocio en contacto con la naturaleza, embarcándose en una reforma integral que supuso un gran desafío económico y personal.
Huellas de la Guerra Civil
Durante nuestra visita, hemos podido observar cómo la historia ha dejado una marca tangible en el edificio. Nos ha explicado que la casa se encuentra en lo que fue la línea del frente en 1936. Además, nos ha revelado un secreto arquitectónico: la existencia de un doble techo, un antiguo "baderri", que el padre de Gontzal sospechaba que escondía algo y que, tras la reforma, reveló la amplitud real del espacio. También nos ha recordado la labor del grupo "Ahaztuen Oroimenak", que ha recuperado 13 cuerpos en la zona y ha realizado una importante labor de atestiguación histórica.
Turismo y producto local
En la actualidad, el hotel cuenta con 15 habitaciones únicas y ha diversificado su clientela, recibiendo desde empresas y familias hasta peregrinos del Camino de Santiago, que cada vez cobra más fuerza en la ruta del norte. Gontzal ha destacado su filosofía de "menos es más" y su apuesta firme por el producto de kilómetro cero, trabajando con productores de Markina, quesos de la zona y vinos de Arabako Errioxa y txakolis de Bizkaia y Gipuzkoa.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:11:37</itunes:duration>
				<itunes:author>53</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[El equipo de Egun On Magazine se ha desplazado hasta la comarca de Lea-Artibai, concretamente al municipio de Etxebarria, para descubrir Antsotegi. Lo que fue la segunda ferrería más importante y antigua de Europa se ha convertido hoy en un alojamiento rural lleno de vida, tal y como nos ha explicado su director, Gontzal Hernando. Nos hemos encontrado ante un edificio medieval del siglo XV que impresiona por su estructura clásica, conservando muros de un metro de grosor y una espectacular columna de piedra de casi 15 metros que atraviesa las tres plantas.
Un rescate familiar
Gontzal Hernando nos ha relatado cómo su familia ha rescatado este patrimonio. Su padre, un montañero apasionado por las ferrerías, vio un anuncio en el periódico y, gracias a la relación de un conocido con Lekeitio, decidió adquirir el caserón. En aquel momento, el edificio no era más que un caserón abandonado ocupado por vacas y gallinas; de hecho, en la zona del salón actual vivían 40 vacas. La familia Hernan]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Un viaje sensorial a la memoria obrera de Portugalete</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/un-viaje-sensorial-a-la-memoria-obrera-de-portugalete</link>
				<pubDate>Wed, 17 Dec 2025 11:13:28 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=261731</guid>
				<description><![CDATA[El equipo del programa <strong>EgunOn Magazine</strong>, en su sección <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><strong>TOURrescusa</strong></a>, se ha desplazado hasta la margen izquierda para adentrarse en la historia industrial de Bizkaia. En concreto, han visitado Rialia, el Museo de la Industria ubicado en Portugalete. Para comprender la magnitud de este espacio, nacido en 2006, han conversado con Estibaliz Freije, concejala del Ayuntamiento de Portugalete, y Arantxa Pereda, coordinadora de Rialia.
<h3>Agua, hierro y acero</h3>
Durante la entrevista, <strong>Estibaliz Freije</strong> ha definido la esencia del museo en tres conceptos clave: "Agua, hierro y acero". Ha explicado que el agua representa a la Ría como canal de comunicación y transporte; el hierro hace referencia al enclave privilegiado frente a la antigua zona de Altos Hornos y los cargaderos de mineral; y el acero simboliza la transformación vivida en las grandes industrias y astilleros de la zona.

La concejala ha destacado que estamos ante un "enclave privilegiado", situado junto al <a href="https://puente-colgante.com/"><strong>Puente Colgante</strong></a>, patrimonio de la humanidad, y frente a la actual acería compacta, manteniendo viva la memoria de lo que fue el corazón industrial de <strong>Euskadi</strong>.
<h3>Una renovación centrada en las personas</h3>
Por su parte, <strong>Arantxa Pereda</strong> ha detallado el proceso de rehabilitación que ha vivido el museo en 2023. Ha señalado que el objetivo principal ha sido reorientar el discurso expositivo para otorgar el protagonismo a las personas. Según ha relatado, se ha buscado dar voz a los hombres y mujeres que trabajaron en esas grandes siderurgias.

La coordinadora ha explicado que la nueva propuesta museística apuesta por una experiencia sensorial. A través de lo que se puede tocar, oír y ver, el visitante ha podido experimentar una transformación, alejándose de un modelo estático para convertirse en un "museo vivo". <strong>Freije</strong> ha añadido que este cambio era necesario para que las nuevas generaciones, que no han conocido aquel paisaje industrial de hace 30 años, comprendan el duro trabajo de sus antepasados.
<h3>Un recorrido de arriba a abajo</h3>
Las invitadas han guiado a los oyentes a través de las cuatro plantas del edificio. <strong>Arantxa Pereda</strong> ha descrito el itinerario descendente:
<ul>
 	<li>Cuarta planta: Ofrece una visión de <strong>Portugalete</strong> con un importante fondo fotográfico histórico cedido por la Fundación El Abra y unas vistas de 360 grados de la villa.</li>
 	<li>Tercera planta: Dedicada al mundo obrero, recoge testimonios en primera persona y elementos artísticos del pasado industrial.</li>
 	<li>Segunda planta: Alberga el patrimonio artístico con fondos de <strong>Altos Hornos, Babcock Wilcox</strong> y la colección municipal.</li>
 	<li>Primera planta: Destaca una maqueta de<strong> Altos Hornos</strong> con dispositivos retroiluminados.</li>
</ul>
De cara al futuro, ambas han coincidido en la importancia de la <strong>digitalización</strong> y la <strong>creación</strong> de una sala inmersiva para seguir atrayendo tanto al público escolar como al turismo internacional.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[El equipo del programa EgunOn Magazine, en su sección TOURrescusa, se ha desplazado hasta la margen izquierda para adentrarse en la historia industrial de Bizkaia. En concreto, han visitado Rialia, el Museo de la Industria ubicado en Portugalete. Para co]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>altos hornos,Bizkaia,portugalete,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[El equipo del programa <strong>EgunOn Magazine</strong>, en su sección <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><strong>TOURrescusa</strong></a>, se ha desplazado hasta la margen izquierda para adentrarse en la historia industrial de Bizkaia. En concreto, han visitado Rialia, el Museo de la Industria ubicado en Portugalete. Para comprender la magnitud de este espacio, nacido en 2006, han conversado con Estibaliz Freije, concejala del Ayuntamiento de Portugalete, y Arantxa Pereda, coordinadora de Rialia.
<h3>Agua, hierro y acero</h3>
Durante la entrevista, <strong>Estibaliz Freije</strong> ha definido la esencia del museo en tres conceptos clave: "Agua, hierro y acero". Ha explicado que el agua representa a la Ría como canal de comunicación y transporte; el hierro hace referencia al enclave privilegiado frente a la antigua zona de Altos Hornos y los cargaderos de mineral; y el acero simboliza la transformación vivida en las grandes industrias y astilleros de la zona.

La concejala ha destacado que estamos ante un "enclave privilegiado", situado junto al <a href="https://puente-colgante.com/"><strong>Puente Colgante</strong></a>, patrimonio de la humanidad, y frente a la actual acería compacta, manteniendo viva la memoria de lo que fue el corazón industrial de <strong>Euskadi</strong>.
<h3>Una renovación centrada en las personas</h3>
Por su parte, <strong>Arantxa Pereda</strong> ha detallado el proceso de rehabilitación que ha vivido el museo en 2023. Ha señalado que el objetivo principal ha sido reorientar el discurso expositivo para otorgar el protagonismo a las personas. Según ha relatado, se ha buscado dar voz a los hombres y mujeres que trabajaron en esas grandes siderurgias.

La coordinadora ha explicado que la nueva propuesta museística apuesta por una experiencia sensorial. A través de lo que se puede tocar, oír y ver, el visitante ha podido experimentar una transformación, alejándose de un modelo estático para convertirse en un "museo vivo". <strong>Freije</strong> ha añadido que este cambio era necesario para que las nuevas generaciones, que no han conocido aquel paisaje industrial de hace 30 años, comprendan el duro trabajo de sus antepasados.
<h3>Un recorrido de arriba a abajo</h3>
Las invitadas han guiado a los oyentes a través de las cuatro plantas del edificio. <strong>Arantxa Pereda</strong> ha descrito el itinerario descendente:
<ul>
 	<li>Cuarta planta: Ofrece una visión de <strong>Portugalete</strong> con un importante fondo fotográfico histórico cedido por la Fundación El Abra y unas vistas de 360 grados de la villa.</li>
 	<li>Tercera planta: Dedicada al mundo obrero, recoge testimonios en primera persona y elementos artísticos del pasado industrial.</li>
 	<li>Segunda planta: Alberga el patrimonio artístico con fondos de <strong>Altos Hornos, Babcock Wilcox</strong> y la colección municipal.</li>
 	<li>Primera planta: Destaca una maqueta de<strong> Altos Hornos</strong> con dispositivos retroiluminados.</li>
</ul>
De cara al futuro, ambas han coincidido en la importancia de la <strong>digitalización</strong> y la <strong>creación</strong> de una sala inmersiva para seguir atrayendo tanto al público escolar como al turismo internacional.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/12/16090134/13-PORTUGALETE.mp3" length="00:15:52" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[El equipo del programa EgunOn Magazine, en su sección TOURrescusa, se ha desplazado hasta la margen izquierda para adentrarse en la historia industrial de Bizkaia. En concreto, han visitado Rialia, el Museo de la Industria ubicado en Portugalete. Para comprender la magnitud de este espacio, nacido en 2006, han conversado con Estibaliz Freije, concejala del Ayuntamiento de Portugalete, y Arantxa Pereda, coordinadora de Rialia.
Agua, hierro y acero
Durante la entrevista, Estibaliz Freije ha definido la esencia del museo en tres conceptos clave: "Agua, hierro y acero". Ha explicado que el agua representa a la Ría como canal de comunicación y transporte; el hierro hace referencia al enclave privilegiado frente a la antigua zona de Altos Hornos y los cargaderos de mineral; y el acero simboliza la transformación vivida en las grandes industrias y astilleros de la zona.

La concejala ha destacado que estamos ante un "enclave privilegiado", situado junto al Puente Colgante, patrimonio de la humanidad, y frente a la actual acería compacta, manteniendo viva la memoria de lo que fue el corazón industrial de Euskadi.
Una renovación centrada en las personas
Por su parte, Arantxa Pereda ha detallado el proceso de rehabilitación que ha vivido el museo en 2023. Ha señalado que el objetivo principal ha sido reorientar el discurso expositivo para otorgar el protagonismo a las personas. Según ha relatado, se ha buscado dar voz a los hombres y mujeres que trabajaron en esas grandes siderurgias.

La coordinadora ha explicado que la nueva propuesta museística apuesta por una experiencia sensorial. A través de lo que se puede tocar, oír y ver, el visitante ha podido experimentar una transformación, alejándose de un modelo estático para convertirse en un "museo vivo". Freije ha añadido que este cambio era necesario para que las nuevas generaciones, que no han conocido aquel paisaje industrial de hace 30 años, comprendan el duro trabajo de sus antepasados.
Un recorrido de arriba a abajo
Las invitadas han guiado a los oyentes a través de las cuatro plantas del edificio. Arantxa Pereda ha descrito el itinerario descendente:

 	Cuarta planta: Ofrece una visión de Portugalete con un importante fondo fotográfico histórico cedido por la Fundación El Abra y unas vistas de 360 grados de la villa.
 	Tercera planta: Dedicada al mundo obrero, recoge testimonios en primera persona y elementos artísticos del pasado industrial.
 	Segunda planta: Alberga el patrimonio artístico con fondos de Altos Hornos, Babcock Wilcox y la colección municipal.
 	Primera planta: Destaca una maqueta de Altos Hornos con dispositivos retroiluminados.

De cara al futuro, ambas han coincidido en la importancia de la digitalización y la creación de una sala inmersiva para seguir atrayendo tanto al público escolar como al turismo internacional.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:52</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[El equipo del programa EgunOn Magazine, en su sección TOURrescusa, se ha desplazado hasta la margen izquierda para adentrarse en la historia industrial de Bizkaia. En concreto, han visitado Rialia, el Museo de la Industria ubicado en Portugalete. Para comprender la magnitud de este espacio, nacido en 2006, han conversado con Estibaliz Freije, concejala del Ayuntamiento de Portugalete, y Arantxa Pereda, coordinadora de Rialia.
Agua, hierro y acero
Durante la entrevista, Estibaliz Freije ha definido la esencia del museo en tres conceptos clave: "Agua, hierro y acero". Ha explicado que el agua representa a la Ría como canal de comunicación y transporte; el hierro hace referencia al enclave privilegiado frente a la antigua zona de Altos Hornos y los cargaderos de mineral; y el acero simboliza la transformación vivida en las grandes industrias y astilleros de la zona.

La concejala ha destacado que estamos ante un "enclave privilegiado", situado junto al Puente Colgante, patrimonio de ]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>La boda india que transformó Galdames: cuatro días de lujo y color</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-boda-india-que-transformo-galdames-cuatro-dias-de-lujo-y-color</link>
				<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 08:51:00 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=261763</guid>
				<description><![CDATA[La imponente <strong>Torre Loizaga</strong> no solo vive de su historia automovilística. En nuestro paso por Galdames para la sección <em><strong>Tourrescusa</strong></em>, <strong>Patricio Careaga</strong> nos ha relatado cómo este enclave histórico se ha reinventado como un <strong>escenario de lujo</strong> para eventos internacionales, destacando una celebración que marcó un antes y un después en 2016.

Tras el fallecimiento de Miguel de la Vía en 2009, la familia decidió abrir la torre a la organización de eventos para ayudar a costear el exigente mantenimiento de los jardines y la colección. Según ha contado Patricio Careaga en los micrófonos de Radio Popular, el estreno de esta nueva etapa fue por todo lo alto con la celebración de una espectacular boda india en 2016, un evento que puso a Bizkaia en el mapa de las celebraciones de lujo internacional.
<h3>Una producción de cine en Enkarterri</h3>
El evento ha sido descrito por Careaga como una auténtica superproducción. La boda se extendió durante cuatro días, con actos de bienvenida en el Museo Guggenheim Bilbao y tres días de celebraciones (miércoles, jueves y viernes) en la propia Torre Loizaga. Para llevarlo a cabo, se han movilizado entre 7 y 10 empresas de producción, incluyendo servicios de catering traídos expresamente desde Londres y la India, además de montajes de escenarios dignos de un festival y arreglos florales masivos que decoraron los salones y jardines de la fortaleza.
<h3>Respeto y colorido cultural</h3>
A pesar de la magnitud de la fiesta y la cantidad de invitados, <strong>Patricio</strong> ha destacado el comportamiento ejemplar de los asistentes. Nos ha explicado que, culturalmente, tienen una forma de celebrar muy distinta: "Bailaban como locos, pero dejaban la copa en la barra, nadie entraba con bebida a la pista". La imagen de cientos de invitados vestidos con los trajes tradicionales de colores vivos contrastando con la piedra medieval y el verde del paisaje de <strong>Galdames</strong> es algo que, según ha confesado, difícilmente olvidarán.

Este tipo de eventos, junto con otros corporativos y presentaciones de vehículos, aprovechan el entorno único de Galdames. Como ha señalado <strong>Careaga</strong>, se trata de uno de los municipios más extensos y menos poblados de <strong>Bizkaia</strong>, lo que garantiza una privacidad y un entorno natural de montañas y viñedos que cautiva a quienes lo visitan por primera vez.

&nbsp;]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La imponente Torre Loizaga no solo vive de su historia automovilística. En nuestro paso por Galdames para la sección Tourrescusa, Patricio Careaga nos ha relatado cómo este enclave histórico se ha reinventado como un escenario de lujo para eventos intern]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia,Encartaciones,Enkarterri,Galdames,India,Torre Loizaga,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[La imponente <strong>Torre Loizaga</strong> no solo vive de su historia automovilística. En nuestro paso por Galdames para la sección <em><strong>Tourrescusa</strong></em>, <strong>Patricio Careaga</strong> nos ha relatado cómo este enclave histórico se ha reinventado como un <strong>escenario de lujo</strong> para eventos internacionales, destacando una celebración que marcó un antes y un después en 2016.

Tras el fallecimiento de Miguel de la Vía en 2009, la familia decidió abrir la torre a la organización de eventos para ayudar a costear el exigente mantenimiento de los jardines y la colección. Según ha contado Patricio Careaga en los micrófonos de Radio Popular, el estreno de esta nueva etapa fue por todo lo alto con la celebración de una espectacular boda india en 2016, un evento que puso a Bizkaia en el mapa de las celebraciones de lujo internacional.
<h3>Una producción de cine en Enkarterri</h3>
El evento ha sido descrito por Careaga como una auténtica superproducción. La boda se extendió durante cuatro días, con actos de bienvenida en el Museo Guggenheim Bilbao y tres días de celebraciones (miércoles, jueves y viernes) en la propia Torre Loizaga. Para llevarlo a cabo, se han movilizado entre 7 y 10 empresas de producción, incluyendo servicios de catering traídos expresamente desde Londres y la India, además de montajes de escenarios dignos de un festival y arreglos florales masivos que decoraron los salones y jardines de la fortaleza.
<h3>Respeto y colorido cultural</h3>
A pesar de la magnitud de la fiesta y la cantidad de invitados, <strong>Patricio</strong> ha destacado el comportamiento ejemplar de los asistentes. Nos ha explicado que, culturalmente, tienen una forma de celebrar muy distinta: "Bailaban como locos, pero dejaban la copa en la barra, nadie entraba con bebida a la pista". La imagen de cientos de invitados vestidos con los trajes tradicionales de colores vivos contrastando con la piedra medieval y el verde del paisaje de <strong>Galdames</strong> es algo que, según ha confesado, difícilmente olvidarán.

Este tipo de eventos, junto con otros corporativos y presentaciones de vehículos, aprovechan el entorno único de Galdames. Como ha señalado <strong>Careaga</strong>, se trata de uno de los municipios más extensos y menos poblados de <strong>Bizkaia</strong>, lo que garantiza una privacidad y un entorno natural de montañas y viñedos que cautiva a quienes lo visitan por primera vez.

&nbsp;]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/12/16090403/12-GALDAMES.mp3" length="00:17:34" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La imponente Torre Loizaga no solo vive de su historia automovilística. En nuestro paso por Galdames para la sección Tourrescusa, Patricio Careaga nos ha relatado cómo este enclave histórico se ha reinventado como un escenario de lujo para eventos internacionales, destacando una celebración que marcó un antes y un después en 2016.

Tras el fallecimiento de Miguel de la Vía en 2009, la familia decidió abrir la torre a la organización de eventos para ayudar a costear el exigente mantenimiento de los jardines y la colección. Según ha contado Patricio Careaga en los micrófonos de Radio Popular, el estreno de esta nueva etapa fue por todo lo alto con la celebración de una espectacular boda india en 2016, un evento que puso a Bizkaia en el mapa de las celebraciones de lujo internacional.
Una producción de cine en Enkarterri
El evento ha sido descrito por Careaga como una auténtica superproducción. La boda se extendió durante cuatro días, con actos de bienvenida en el Museo Guggenheim Bilbao y tres días de celebraciones (miércoles, jueves y viernes) en la propia Torre Loizaga. Para llevarlo a cabo, se han movilizado entre 7 y 10 empresas de producción, incluyendo servicios de catering traídos expresamente desde Londres y la India, además de montajes de escenarios dignos de un festival y arreglos florales masivos que decoraron los salones y jardines de la fortaleza.
Respeto y colorido cultural
A pesar de la magnitud de la fiesta y la cantidad de invitados, Patricio ha destacado el comportamiento ejemplar de los asistentes. Nos ha explicado que, culturalmente, tienen una forma de celebrar muy distinta: "Bailaban como locos, pero dejaban la copa en la barra, nadie entraba con bebida a la pista". La imagen de cientos de invitados vestidos con los trajes tradicionales de colores vivos contrastando con la piedra medieval y el verde del paisaje de Galdames es algo que, según ha confesado, difícilmente olvidarán.

Este tipo de eventos, junto con otros corporativos y presentaciones de vehículos, aprovechan el entorno único de Galdames. Como ha señalado Careaga, se trata de uno de los municipios más extensos y menos poblados de Bizkaia, lo que garantiza una privacidad y un entorno natural de montañas y viñedos que cautiva a quienes lo visitan por primera vez.

&nbsp;]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:17:34</itunes:duration>
				<itunes:author>53</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La imponente Torre Loizaga no solo vive de su historia automovilística. En nuestro paso por Galdames para la sección Tourrescusa, Patricio Careaga nos ha relatado cómo este enclave histórico se ha reinventado como un escenario de lujo para eventos internacionales, destacando una celebración que marcó un antes y un después en 2016.

Tras el fallecimiento de Miguel de la Vía en 2009, la familia decidió abrir la torre a la organización de eventos para ayudar a costear el exigente mantenimiento de los jardines y la colección. Según ha contado Patricio Careaga en los micrófonos de Radio Popular, el estreno de esta nueva etapa fue por todo lo alto con la celebración de una espectacular boda india en 2016, un evento que puso a Bizkaia en el mapa de las celebraciones de lujo internacional.
Una producción de cine en Enkarterri
El evento ha sido descrito por Careaga como una auténtica superproducción. La boda se extendió durante cuatro días, con actos de bienvenida en el Museo Guggenheim Bi]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Junto a Patricio Careaga, responsable de Torre Loizaga, hemos descubierto los secretos de esta fortaleza del siglo XIII</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-coleccion-mas-exclusiva-del-continente-esta-en-galdames</link>
				<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 08:12:03 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=261712</guid>
				<description><![CDATA[En la sección <em><strong>TOURrescusa</strong> </em>de EgunOn Magazine, nos hemos desplazado hasta <strong>Galdames</strong> para visitar uno de los tesoros más impresionantes de nuestro territorio. De la mano de <strong>Patricio Careaga</strong>, responsable de <a href="https://torreloizaga.com/">Torre Loizaga</a>, hemos descubierto los secretos de esta fortaleza del siglo XIII reconvertida en un museo de referencia mundial.

La <strong>Torre Loizaga</strong> no es solo un monumento arquitectónico; es el estuche de una colección inigualable. Tal y como nos ha explicado Patricio Careaga, todo comenzó con la pasión del empresario y coleccionista local<strong> Miguel de la Vía</strong>. Él fue quien, en 1985, reconstruyó esta torre para albergar su gran pasión. Aunque su idea inicial era simplemente restaurar la torre, el proyecto ha evolucionado hasta convertirse en lo que hoy conocemos: <strong>la colección de Rolls-Royce más completa de Europa</strong>.
<h3>Una colección única en el mundo</h3>
Durante nuestra visita, hemos podido comprobar la magnitud de este patrimonio. La colección cuenta con un total de <strong>45 vehículos de la marca británica</strong>, abarcando modelos desde 1910 hasta 1998. Sin embargo, el dato que realmente ha sorprendido al equipo de <strong>EgunOn Magazine</strong> es que Torre Loizaga posee la serie completa de los modelos <strong>Phantom</strong>, del I al VI. Según ha detallado Careaga, solo existen otras dos colecciones en el planeta que puedan presumir de este hito: una en Rumanía y otra en Los Ángeles.

Entre las joyas que hemos visto, destaca un Silver Ghost de 1910, el modelo más antiguo que conservan, y un espectacular <strong>Phantom IV</strong>. Este último tiene una historia fascinante: solo se fabricaron 17 unidades en todo el mundo. De esas 17, tres fueron para Francisco Franco (hoy propiedad de Patrimonio Nacional), tres para el Emir de Kuwait y otras para la realeza británica. La unidad que se ha exhibido en Galdames perteneció originalmente al Emir de Kuwait.
<h3>Mecánica viva y otras joyas</h3>
Un aspecto fundamental que ha remarcado Patricio es que no se trata de una exposición estática. "<strong>Todos los coches de la colección funcionan"</strong>, ha asegurado. Gracias al trabajo de los mecánicos de la casa, David y José Ángel, los vehículos se mantienen "vivos", saliendo a rodar por la finca para garantizar su conservación, aunque solo el personal autorizado puede conducirlos.

Además de los Rolls-Royce, la colección incluye otras 37 marcas. Nos ha llamado poderosamente la atención un <strong>Lamborghini Countach de 1982</strong>, que curiosamente fue el Safety Car en el Gran Premio de Mónaco de aquel año. La Torre Loizaga abre sus puertas al público los domingos y festivos nacionales, permitiendo a los visitantes disfrutar de este entorno privilegiado en Enkarterri.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En la sección TOURrescusa de EgunOn Magazine, nos hemos desplazado hasta Galdames para visitar uno de los tesoros más impresionantes de nuestro territorio. De la mano de Patricio Careaga, responsable de Torre Loizaga, hemos descubierto los secretos de es]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia,Encartaciones,Enkarterri,Galdames,Torre Loizaga,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En la sección <em><strong>TOURrescusa</strong> </em>de EgunOn Magazine, nos hemos desplazado hasta <strong>Galdames</strong> para visitar uno de los tesoros más impresionantes de nuestro territorio. De la mano de <strong>Patricio Careaga</strong>, responsable de <a href="https://torreloizaga.com/">Torre Loizaga</a>, hemos descubierto los secretos de esta fortaleza del siglo XIII reconvertida en un museo de referencia mundial.

La <strong>Torre Loizaga</strong> no es solo un monumento arquitectónico; es el estuche de una colección inigualable. Tal y como nos ha explicado Patricio Careaga, todo comenzó con la pasión del empresario y coleccionista local<strong> Miguel de la Vía</strong>. Él fue quien, en 1985, reconstruyó esta torre para albergar su gran pasión. Aunque su idea inicial era simplemente restaurar la torre, el proyecto ha evolucionado hasta convertirse en lo que hoy conocemos: <strong>la colección de Rolls-Royce más completa de Europa</strong>.
<h3>Una colección única en el mundo</h3>
Durante nuestra visita, hemos podido comprobar la magnitud de este patrimonio. La colección cuenta con un total de <strong>45 vehículos de la marca británica</strong>, abarcando modelos desde 1910 hasta 1998. Sin embargo, el dato que realmente ha sorprendido al equipo de <strong>EgunOn Magazine</strong> es que Torre Loizaga posee la serie completa de los modelos <strong>Phantom</strong>, del I al VI. Según ha detallado Careaga, solo existen otras dos colecciones en el planeta que puedan presumir de este hito: una en Rumanía y otra en Los Ángeles.

Entre las joyas que hemos visto, destaca un Silver Ghost de 1910, el modelo más antiguo que conservan, y un espectacular <strong>Phantom IV</strong>. Este último tiene una historia fascinante: solo se fabricaron 17 unidades en todo el mundo. De esas 17, tres fueron para Francisco Franco (hoy propiedad de Patrimonio Nacional), tres para el Emir de Kuwait y otras para la realeza británica. La unidad que se ha exhibido en Galdames perteneció originalmente al Emir de Kuwait.
<h3>Mecánica viva y otras joyas</h3>
Un aspecto fundamental que ha remarcado Patricio es que no se trata de una exposición estática. "<strong>Todos los coches de la colección funcionan"</strong>, ha asegurado. Gracias al trabajo de los mecánicos de la casa, David y José Ángel, los vehículos se mantienen "vivos", saliendo a rodar por la finca para garantizar su conservación, aunque solo el personal autorizado puede conducirlos.

Además de los Rolls-Royce, la colección incluye otras 37 marcas. Nos ha llamado poderosamente la atención un <strong>Lamborghini Countach de 1982</strong>, que curiosamente fue el Safety Car en el Gran Premio de Mónaco de aquel año. La Torre Loizaga abre sus puertas al público los domingos y festivos nacionales, permitiendo a los visitantes disfrutar de este entorno privilegiado en Enkarterri.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/12/16090403/12-GALDAMES.mp3" length="00:17:34" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En la sección TOURrescusa de EgunOn Magazine, nos hemos desplazado hasta Galdames para visitar uno de los tesoros más impresionantes de nuestro territorio. De la mano de Patricio Careaga, responsable de Torre Loizaga, hemos descubierto los secretos de esta fortaleza del siglo XIII reconvertida en un museo de referencia mundial.

La Torre Loizaga no es solo un monumento arquitectónico; es el estuche de una colección inigualable. Tal y como nos ha explicado Patricio Careaga, todo comenzó con la pasión del empresario y coleccionista local Miguel de la Vía. Él fue quien, en 1985, reconstruyó esta torre para albergar su gran pasión. Aunque su idea inicial era simplemente restaurar la torre, el proyecto ha evolucionado hasta convertirse en lo que hoy conocemos: la colección de Rolls-Royce más completa de Europa.
Una colección única en el mundo
Durante nuestra visita, hemos podido comprobar la magnitud de este patrimonio. La colección cuenta con un total de 45 vehículos de la marca británica, abarcando modelos desde 1910 hasta 1998. Sin embargo, el dato que realmente ha sorprendido al equipo de EgunOn Magazine es que Torre Loizaga posee la serie completa de los modelos Phantom, del I al VI. Según ha detallado Careaga, solo existen otras dos colecciones en el planeta que puedan presumir de este hito: una en Rumanía y otra en Los Ángeles.

Entre las joyas que hemos visto, destaca un Silver Ghost de 1910, el modelo más antiguo que conservan, y un espectacular Phantom IV. Este último tiene una historia fascinante: solo se fabricaron 17 unidades en todo el mundo. De esas 17, tres fueron para Francisco Franco (hoy propiedad de Patrimonio Nacional), tres para el Emir de Kuwait y otras para la realeza británica. La unidad que se ha exhibido en Galdames perteneció originalmente al Emir de Kuwait.
Mecánica viva y otras joyas
Un aspecto fundamental que ha remarcado Patricio es que no se trata de una exposición estática. "Todos los coches de la colección funcionan", ha asegurado. Gracias al trabajo de los mecánicos de la casa, David y José Ángel, los vehículos se mantienen "vivos", saliendo a rodar por la finca para garantizar su conservación, aunque solo el personal autorizado puede conducirlos.

Además de los Rolls-Royce, la colección incluye otras 37 marcas. Nos ha llamado poderosamente la atención un Lamborghini Countach de 1982, que curiosamente fue el Safety Car en el Gran Premio de Mónaco de aquel año. La Torre Loizaga abre sus puertas al público los domingos y festivos nacionales, permitiendo a los visitantes disfrutar de este entorno privilegiado en Enkarterri.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:17:34</itunes:duration>
				<itunes:author>53</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En la sección TOURrescusa de EgunOn Magazine, nos hemos desplazado hasta Galdames para visitar uno de los tesoros más impresionantes de nuestro territorio. De la mano de Patricio Careaga, responsable de Torre Loizaga, hemos descubierto los secretos de esta fortaleza del siglo XIII reconvertida en un museo de referencia mundial.

La Torre Loizaga no es solo un monumento arquitectónico; es el estuche de una colección inigualable. Tal y como nos ha explicado Patricio Careaga, todo comenzó con la pasión del empresario y coleccionista local Miguel de la Vía. Él fue quien, en 1985, reconstruyó esta torre para albergar su gran pasión. Aunque su idea inicial era simplemente restaurar la torre, el proyecto ha evolucionado hasta convertirse en lo que hoy conocemos: la colección de Rolls-Royce más completa de Europa.
Una colección única en el mundo
Durante nuestra visita, hemos podido comprobar la magnitud de este patrimonio. La colección cuenta con un total de 45 vehículos de la marca britá]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Tres décadas de motor y naturaleza en el corazón de Enkarterri</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/tres-decadas-de-motor-y-naturaleza-en-el-corazon-de-enkarterri</link>
				<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 11:49:48 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=261186</guid>
				<description><![CDATA[La sección <strong>TOURrescusa</strong> de Radio Popular - Herri Irratia ha hecho parada esta semana en Güeñes para cambiar la tranquilidad habitual de los paisajes de <strong>Enkarterri</strong> por la actividad del motor . El equipo formado por Iker Torrescusa y Markel Francia se ha desplazado hasta la localidad encartada para conversar con Sergio Arguello, responsable de <strong>OcioKart</strong>, sobre la trayectoria de este espacio que combina la conducción con un entorno natural privilegiado .
<h3>Una historia que comenzó en Zalla</h3>
Durante la entrevista, Arguello ha recordado los orígenes del proyecto, que nació inicialmente en el municipio vecino de <strong>Zalla</strong> en el año 1994, acumulando ya más de 30 años de historia . Tras unos primeros años de actividad que incluyeron incluso una época de minimotos, decidieron trasladar las instalaciones a Güeñes en 1999 . Según ha explicado el responsable a Torrescusa y Francia, el cambio ha buscado un emplazamiento mejor y más separado de la población para evitar molestias por ruidos, una decisión que les ha permitido mantenerse activos hasta hoy .
<h3>Conducción desde los dos años</h3>
Uno de los aspectos que más han destacado durante la charla es que <strong>no hace falta carné de conducir</strong> ni experiencia previa para acceder a la pista . Sergio Arguello ha detallado que cuentan con vehículos adaptados a todas las edades: desde modelos biplaza para que niños de uno o dos años vayan acompañados de un adulto, hasta karts infantiles para que los pequeños de cuatro o cinco años conduzcan solos . Para los adultos, la oferta incluye desde modelos básicos para iniciarse hasta opciones más rápidas para quienes buscan mayor velocidad .
<h3>Un entorno verde que sorprende</h3>
El circuito es <strong>outdoor</strong> (al aire libre), por lo que la actividad ha dependido siempre de la climatología; la pista debe estar seca o semi-seca para rodar con seguridad y evitar que el vehículo deslice en exceso . A pesar de que el acceso final es un camino estrecho que requiere precaución, Arguello ha señalado que los visitantes —que llegan desde el <strong>Gran Bilbao, Gipuzkoa, Araba y Cantabria</strong>— suelen quedar maravillados con el paisaje verde y el cuidado entorno de Güeñes .]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La sección TOURrescusa de Radio Popular - Herri Irratia ha hecho parada esta semana en Güeñes para cambiar la tranquilidad habitual de los paisajes de Enkarterri por la actividad del motor . El equipo formado por Iker Torrescusa y Markel Francia se ha de]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia,conducción,ocio,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[La sección <strong>TOURrescusa</strong> de Radio Popular - Herri Irratia ha hecho parada esta semana en Güeñes para cambiar la tranquilidad habitual de los paisajes de <strong>Enkarterri</strong> por la actividad del motor . El equipo formado por Iker Torrescusa y Markel Francia se ha desplazado hasta la localidad encartada para conversar con Sergio Arguello, responsable de <strong>OcioKart</strong>, sobre la trayectoria de este espacio que combina la conducción con un entorno natural privilegiado .
<h3>Una historia que comenzó en Zalla</h3>
Durante la entrevista, Arguello ha recordado los orígenes del proyecto, que nació inicialmente en el municipio vecino de <strong>Zalla</strong> en el año 1994, acumulando ya más de 30 años de historia . Tras unos primeros años de actividad que incluyeron incluso una época de minimotos, decidieron trasladar las instalaciones a Güeñes en 1999 . Según ha explicado el responsable a Torrescusa y Francia, el cambio ha buscado un emplazamiento mejor y más separado de la población para evitar molestias por ruidos, una decisión que les ha permitido mantenerse activos hasta hoy .
<h3>Conducción desde los dos años</h3>
Uno de los aspectos que más han destacado durante la charla es que <strong>no hace falta carné de conducir</strong> ni experiencia previa para acceder a la pista . Sergio Arguello ha detallado que cuentan con vehículos adaptados a todas las edades: desde modelos biplaza para que niños de uno o dos años vayan acompañados de un adulto, hasta karts infantiles para que los pequeños de cuatro o cinco años conduzcan solos . Para los adultos, la oferta incluye desde modelos básicos para iniciarse hasta opciones más rápidas para quienes buscan mayor velocidad .
<h3>Un entorno verde que sorprende</h3>
El circuito es <strong>outdoor</strong> (al aire libre), por lo que la actividad ha dependido siempre de la climatología; la pista debe estar seca o semi-seca para rodar con seguridad y evitar que el vehículo deslice en exceso . A pesar de que el acceso final es un camino estrecho que requiere precaución, Arguello ha señalado que los visitantes —que llegan desde el <strong>Gran Bilbao, Gipuzkoa, Araba y Cantabria</strong>— suelen quedar maravillados con el paisaje verde y el cuidado entorno de Güeñes .]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/12/13124808/11-GUENES.mp3" length="00:11:34" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La sección TOURrescusa de Radio Popular - Herri Irratia ha hecho parada esta semana en Güeñes para cambiar la tranquilidad habitual de los paisajes de Enkarterri por la actividad del motor . El equipo formado por Iker Torrescusa y Markel Francia se ha desplazado hasta la localidad encartada para conversar con Sergio Arguello, responsable de OcioKart, sobre la trayectoria de este espacio que combina la conducción con un entorno natural privilegiado .
Una historia que comenzó en Zalla
Durante la entrevista, Arguello ha recordado los orígenes del proyecto, que nació inicialmente en el municipio vecino de Zalla en el año 1994, acumulando ya más de 30 años de historia . Tras unos primeros años de actividad que incluyeron incluso una época de minimotos, decidieron trasladar las instalaciones a Güeñes en 1999 . Según ha explicado el responsable a Torrescusa y Francia, el cambio ha buscado un emplazamiento mejor y más separado de la población para evitar molestias por ruidos, una decisión que les ha permitido mantenerse activos hasta hoy .
Conducción desde los dos años
Uno de los aspectos que más han destacado durante la charla es que no hace falta carné de conducir ni experiencia previa para acceder a la pista . Sergio Arguello ha detallado que cuentan con vehículos adaptados a todas las edades: desde modelos biplaza para que niños de uno o dos años vayan acompañados de un adulto, hasta karts infantiles para que los pequeños de cuatro o cinco años conduzcan solos . Para los adultos, la oferta incluye desde modelos básicos para iniciarse hasta opciones más rápidas para quienes buscan mayor velocidad .
Un entorno verde que sorprende
El circuito es outdoor (al aire libre), por lo que la actividad ha dependido siempre de la climatología; la pista debe estar seca o semi-seca para rodar con seguridad y evitar que el vehículo deslice en exceso . A pesar de que el acceso final es un camino estrecho que requiere precaución, Arguello ha señalado que los visitantes —que llegan desde el Gran Bilbao, Gipuzkoa, Araba y Cantabria— suelen quedar maravillados con el paisaje verde y el cuidado entorno de Güeñes .]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:11:34</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La sección TOURrescusa de Radio Popular - Herri Irratia ha hecho parada esta semana en Güeñes para cambiar la tranquilidad habitual de los paisajes de Enkarterri por la actividad del motor . El equipo formado por Iker Torrescusa y Markel Francia se ha desplazado hasta la localidad encartada para conversar con Sergio Arguello, responsable de OcioKart, sobre la trayectoria de este espacio que combina la conducción con un entorno natural privilegiado .
Una historia que comenzó en Zalla
Durante la entrevista, Arguello ha recordado los orígenes del proyecto, que nació inicialmente en el municipio vecino de Zalla en el año 1994, acumulando ya más de 30 años de historia . Tras unos primeros años de actividad que incluyeron incluso una época de minimotos, decidieron trasladar las instalaciones a Güeñes en 1999 . Según ha explicado el responsable a Torrescusa y Francia, el cambio ha buscado un emplazamiento mejor y más separado de la población para evitar molestias por ruidos, una decisión q]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Asier Madariaga, desde KiwiLur, desengrana la situación actual del kiwi</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/arratzu-mayor-productor-de-kiwis-de-euskadi-identidad-sabor-y-amenaza-climatica</link>
				<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 08:00:46 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=255376</guid>
				<description><![CDATA[<h3>TOURrescusa en Arratzu</h3>
El municipio vizcaíno de <strong>Arratzu</strong> se ha convertido en el mayor productor de kiwis de <strong>Euskadi</strong>, un título que ha alcanzado gracias a su bioclima, sus suelos y una tradición agraria que se ha afianzado a lo largo de las últimas décadas. En la sección <strong>TOURrescusa</strong> de Radio Popular, hemos visitado la empresa <strong>KiwiLur</strong> para conocer su historia y el desafío que enfrenta hoy el sector.
<h3>Una historia familiar de 43 años</h3>
El propietario de KiwiLur, Asier Madariaga, ha explicado que la primera plantación del valle tiene ya <strong>43 años</strong> y sigue siendo productiva. Su empresa comenzó como un pequeño <strong>proyecto familiar</strong> con quince árboles y hoy representa uno de los principales referentes del cultivo en Euskadi.
<h3>El kiwi como símbolo del municipio</h3>
El kiwi se ha integrado en la identidad local, tanto que una escultura junto al ayuntamiento rinde homenaje a esta fruta. Aunque varias familias lo han cultivado, hoy sólo KiwiLur vive exclusivamente del campo. <strong>"El kiwi es un identificativo de Arratzu"</strong>, ha afirmado Madariaga.
<h3>Producción local con valor añadido</h3>
Desde <strong>KiwiLur</strong> insisten en que el sabor de su producto marca la diferencia. Cultivan sin abonos <strong>químicos</strong> y recogen la fruta en su punto justo de madurez para garantizar un alto nivel de azúcares y almidón. "No es lo mismo un plátano verde que uno maduro. Con el kiwi pasa igual", señalan.
<h3>Amenaza climática en el horizonte</h3>
El <strong>cambio climático</strong> está alterando por completo las condiciones del entorno. El agricultor ha advertido de floraciones fuera de temporada, lluvias torrenciales y temperaturas inusuales. "Hace tres semanas los cerezos estaban en flor y estamos en otoño", ha declarado.
<h3>Compromiso institucional, futuro incierto</h3>
Técnicos, <strong>biólogos</strong> y representantes institucionales ya han visitado las plantaciones afectadas. A pesar de ello, el responsable de KiwiLur ha comenzado a valorar un cambio de cultivo ante la falta de soluciones inmediatas. Mientras tanto, Arratzu sigue sosteniendo con orgullo su papel como capital del kiwi vasco.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[TOURrescusa en Arratzu
El municipio vizcaíno de Arratzu se ha convertido en el mayor productor de kiwis de Euskadi, un título que ha alcanzado gracias a su bioclima, sus suelos y una tradición agraria que se ha afianzado a lo largo de las últimas década]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Arratzu,Asier madariaga,Kiwi,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<h3>TOURrescusa en Arratzu</h3>
El municipio vizcaíno de <strong>Arratzu</strong> se ha convertido en el mayor productor de kiwis de <strong>Euskadi</strong>, un título que ha alcanzado gracias a su bioclima, sus suelos y una tradición agraria que se ha afianzado a lo largo de las últimas décadas. En la sección <strong>TOURrescusa</strong> de Radio Popular, hemos visitado la empresa <strong>KiwiLur</strong> para conocer su historia y el desafío que enfrenta hoy el sector.
<h3>Una historia familiar de 43 años</h3>
El propietario de KiwiLur, Asier Madariaga, ha explicado que la primera plantación del valle tiene ya <strong>43 años</strong> y sigue siendo productiva. Su empresa comenzó como un pequeño <strong>proyecto familiar</strong> con quince árboles y hoy representa uno de los principales referentes del cultivo en Euskadi.
<h3>El kiwi como símbolo del municipio</h3>
El kiwi se ha integrado en la identidad local, tanto que una escultura junto al ayuntamiento rinde homenaje a esta fruta. Aunque varias familias lo han cultivado, hoy sólo KiwiLur vive exclusivamente del campo. <strong>"El kiwi es un identificativo de Arratzu"</strong>, ha afirmado Madariaga.
<h3>Producción local con valor añadido</h3>
Desde <strong>KiwiLur</strong> insisten en que el sabor de su producto marca la diferencia. Cultivan sin abonos <strong>químicos</strong> y recogen la fruta en su punto justo de madurez para garantizar un alto nivel de azúcares y almidón. "No es lo mismo un plátano verde que uno maduro. Con el kiwi pasa igual", señalan.
<h3>Amenaza climática en el horizonte</h3>
El <strong>cambio climático</strong> está alterando por completo las condiciones del entorno. El agricultor ha advertido de floraciones fuera de temporada, lluvias torrenciales y temperaturas inusuales. "Hace tres semanas los cerezos estaban en flor y estamos en otoño", ha declarado.
<h3>Compromiso institucional, futuro incierto</h3>
Técnicos, <strong>biólogos</strong> y representantes institucionales ya han visitado las plantaciones afectadas. A pesar de ello, el responsable de KiwiLur ha comenzado a valorar un cambio de cultivo ante la falta de soluciones inmediatas. Mientras tanto, Arratzu sigue sosteniendo con orgullo su papel como capital del kiwi vasco.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/11/18094719/10-ARRATZU.mp3" length="00:15:01" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[TOURrescusa en Arratzu
El municipio vizcaíno de Arratzu se ha convertido en el mayor productor de kiwis de Euskadi, un título que ha alcanzado gracias a su bioclima, sus suelos y una tradición agraria que se ha afianzado a lo largo de las últimas décadas. En la sección TOURrescusa de Radio Popular, hemos visitado la empresa KiwiLur para conocer su historia y el desafío que enfrenta hoy el sector.
Una historia familiar de 43 años
El propietario de KiwiLur, Asier Madariaga, ha explicado que la primera plantación del valle tiene ya 43 años y sigue siendo productiva. Su empresa comenzó como un pequeño proyecto familiar con quince árboles y hoy representa uno de los principales referentes del cultivo en Euskadi.
El kiwi como símbolo del municipio
El kiwi se ha integrado en la identidad local, tanto que una escultura junto al ayuntamiento rinde homenaje a esta fruta. Aunque varias familias lo han cultivado, hoy sólo KiwiLur vive exclusivamente del campo. "El kiwi es un identificativo de Arratzu", ha afirmado Madariaga.
Producción local con valor añadido
Desde KiwiLur insisten en que el sabor de su producto marca la diferencia. Cultivan sin abonos químicos y recogen la fruta en su punto justo de madurez para garantizar un alto nivel de azúcares y almidón. "No es lo mismo un plátano verde que uno maduro. Con el kiwi pasa igual", señalan.
Amenaza climática en el horizonte
El cambio climático está alterando por completo las condiciones del entorno. El agricultor ha advertido de floraciones fuera de temporada, lluvias torrenciales y temperaturas inusuales. "Hace tres semanas los cerezos estaban en flor y estamos en otoño", ha declarado.
Compromiso institucional, futuro incierto
Técnicos, biólogos y representantes institucionales ya han visitado las plantaciones afectadas. A pesar de ello, el responsable de KiwiLur ha comenzado a valorar un cambio de cultivo ante la falta de soluciones inmediatas. Mientras tanto, Arratzu sigue sosteniendo con orgullo su papel como capital del kiwi vasco.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:01</itunes:duration>
				<itunes:author>53</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[TOURrescusa en Arratzu
El municipio vizcaíno de Arratzu se ha convertido en el mayor productor de kiwis de Euskadi, un título que ha alcanzado gracias a su bioclima, sus suelos y una tradición agraria que se ha afianzado a lo largo de las últimas décadas. En la sección TOURrescusa de Radio Popular, hemos visitado la empresa KiwiLur para conocer su historia y el desafío que enfrenta hoy el sector.
Una historia familiar de 43 años
El propietario de KiwiLur, Asier Madariaga, ha explicado que la primera plantación del valle tiene ya 43 años y sigue siendo productiva. Su empresa comenzó como un pequeño proyecto familiar con quince árboles y hoy representa uno de los principales referentes del cultivo en Euskadi.
El kiwi como símbolo del municipio
El kiwi se ha integrado en la identidad local, tanto que una escultura junto al ayuntamiento rinde homenaje a esta fruta. Aunque varias familias lo han cultivado, hoy sólo KiwiLur vive exclusivamente del campo. "El kiwi es un identificativo d]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Cuevas, bosque pintado y fauna: el tesoro de Kortezubi en tres paradas</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/cuevas-bosque-pintado-y-fauna-el-tesoro-de-kortezubi-en-tres-paradas</link>
				<pubDate>Tue, 18 Nov 2025 07:57:37 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=255368</guid>
				<description><![CDATA[<h3>Un enclave con historia en cada rincón</h3>
El equipo de <a href="https://radiopopular.com/tag/tourrescusa"><strong>TOURrescusa </strong></a>ha visitado <strong>Kortezubi</strong>, un pequeño municipio vizcaíno que acoge tres joyas culturales y naturales: la cueva de <strong>Santimamiñe</strong>, el <strong>Bosque de Oma</strong> y el refugio de fauna <strong>Basondo</strong>. En el corazón del encinar cantábrico, la cueva declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, se convierte en el epicentro de este viaje.
<h3>Un descubrimiento casual convertido en legado universal</h3>
<strong>Judit Ortuzar</strong>, guía de <a href="https://www.xn--santimamie-19a.com/">Santimamiñe</a>, ha recordado que fueron unos niños quienes, en 1916, descubrieron por casualidad las pinturas al adentrarse en la cueva con velas. "Sin saberlo, estaban haciendo espeleología", ha relatado.
<h3>Pinturas negras con sello magdaleniense</h3>
El conjunto parietal de Santimamiñe cuenta con medio centenar de <strong>figuras</strong>, todas pintadas en negro con carbón vegetal. Se representan animales como bisontes, ciervos, osos o caballos, con un nivel de detalle sorprendente y un <strong>uso artístico</strong> del relieve de la roca.
<h3>Visita virtual, experiencia inmersiva</h3>
Dado que la presencia humana daña el ecosistema de la cueva, las visitas a las pinturas se realizan mediante una recreación virtual, que permite parar, observar, retroceder y <strong>reflexionar</strong>. "Es una herramienta muy útil que nos ayuda a mediar entre la cueva y los visitantes", ha afirmado Ortuzar.
<h3>Investigación, conservación y educación</h3>
Desde <strong>2008</strong>, el enclave se sostiene sobre tres pilares: la excavación arqueológica, el control ambiental y la divulgación. Aunque las excavaciones concluyeron en 2019, los trabajos de conservación continúan activamente.
<h3>Redescubrir la prehistoria con perspectiva de género</h3>
Las visitas en <strong>Santimamiñe</strong> rehúyen de la "masterclass" y proponen una experiencia participativa. Se invita a reflexionar sobre los estereotipos de la prehistoria, poniendo el foco en mujeres, niños y niñas, "actores históricos que habían sido olvidados en los discursos tradicionales".
<h3>Una triada que se complementa</h3>
Junto a Santimamiñe, el <strong>Bosque de Oma y Basondo</strong> completan un recorrido único en Bizkaia. Mientras el primero conjuga arte contemporáneo y naturaleza, el segundo protege fauna silvestre. Los tres espacios colaboran estrechamente bajo la gestión de la Diputación Foral de Bizkaia.
<h3>Turismo de cercanía, sostenible y con sentido</h3>
Ortuzar ha insistido en la importancia de que los y las vizcaínas "vuelvan" a Santimamiñe. "Muchos lo conocen de las <strong>excursiones escolares</strong>, pero hace falta cerrar el círculo con una nueva mirada", ha remarcado. Las visitas son siempre con reserva y en grupos reducidos, para asegurar una experiencia de calidad y proteger el entorno.
<h3>El plan perfecto a pocos minutos</h3>
A escasos metros se conectan <strong>patrimonio</strong>, paisaje y <strong>fauna</strong>. "Si no se conoce, no se puede proteger ni conservar", ha sentenciado Ortuzar, que ha animado a redescubrir el valor de lo próximo. Kortezubi ofrece un viaje inolvidable a las raíces de nuestra historia.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Un enclave con historia en cada rincón
El equipo de TOURrescusa ha visitado Kortezubi, un pequeño municipio vizcaíno que acoge tres joyas culturales y naturales: la cueva de Santimamiñe, el Bosque de Oma y el refugio de fauna Basondo. En el corazón del ]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>basondo,Bosque de Oma,Kortezubi,Santimamiñe,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<h3>Un enclave con historia en cada rincón</h3>
El equipo de <a href="https://radiopopular.com/tag/tourrescusa"><strong>TOURrescusa </strong></a>ha visitado <strong>Kortezubi</strong>, un pequeño municipio vizcaíno que acoge tres joyas culturales y naturales: la cueva de <strong>Santimamiñe</strong>, el <strong>Bosque de Oma</strong> y el refugio de fauna <strong>Basondo</strong>. En el corazón del encinar cantábrico, la cueva declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, se convierte en el epicentro de este viaje.
<h3>Un descubrimiento casual convertido en legado universal</h3>
<strong>Judit Ortuzar</strong>, guía de <a href="https://www.xn--santimamie-19a.com/">Santimamiñe</a>, ha recordado que fueron unos niños quienes, en 1916, descubrieron por casualidad las pinturas al adentrarse en la cueva con velas. "Sin saberlo, estaban haciendo espeleología", ha relatado.
<h3>Pinturas negras con sello magdaleniense</h3>
El conjunto parietal de Santimamiñe cuenta con medio centenar de <strong>figuras</strong>, todas pintadas en negro con carbón vegetal. Se representan animales como bisontes, ciervos, osos o caballos, con un nivel de detalle sorprendente y un <strong>uso artístico</strong> del relieve de la roca.
<h3>Visita virtual, experiencia inmersiva</h3>
Dado que la presencia humana daña el ecosistema de la cueva, las visitas a las pinturas se realizan mediante una recreación virtual, que permite parar, observar, retroceder y <strong>reflexionar</strong>. "Es una herramienta muy útil que nos ayuda a mediar entre la cueva y los visitantes", ha afirmado Ortuzar.
<h3>Investigación, conservación y educación</h3>
Desde <strong>2008</strong>, el enclave se sostiene sobre tres pilares: la excavación arqueológica, el control ambiental y la divulgación. Aunque las excavaciones concluyeron en 2019, los trabajos de conservación continúan activamente.
<h3>Redescubrir la prehistoria con perspectiva de género</h3>
Las visitas en <strong>Santimamiñe</strong> rehúyen de la "masterclass" y proponen una experiencia participativa. Se invita a reflexionar sobre los estereotipos de la prehistoria, poniendo el foco en mujeres, niños y niñas, "actores históricos que habían sido olvidados en los discursos tradicionales".
<h3>Una triada que se complementa</h3>
Junto a Santimamiñe, el <strong>Bosque de Oma y Basondo</strong> completan un recorrido único en Bizkaia. Mientras el primero conjuga arte contemporáneo y naturaleza, el segundo protege fauna silvestre. Los tres espacios colaboran estrechamente bajo la gestión de la Diputación Foral de Bizkaia.
<h3>Turismo de cercanía, sostenible y con sentido</h3>
Ortuzar ha insistido en la importancia de que los y las vizcaínas "vuelvan" a Santimamiñe. "Muchos lo conocen de las <strong>excursiones escolares</strong>, pero hace falta cerrar el círculo con una nueva mirada", ha remarcado. Las visitas son siempre con reserva y en grupos reducidos, para asegurar una experiencia de calidad y proteger el entorno.
<h3>El plan perfecto a pocos minutos</h3>
A escasos metros se conectan <strong>patrimonio</strong>, paisaje y <strong>fauna</strong>. "Si no se conoce, no se puede proteger ni conservar", ha sentenciado Ortuzar, que ha animado a redescubrir el valor de lo próximo. Kortezubi ofrece un viaje inolvidable a las raíces de nuestra historia.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/11/18085733/09-KORTEZUBI.mp3" length="00:16:00" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[Un enclave con historia en cada rincón
El equipo de TOURrescusa ha visitado Kortezubi, un pequeño municipio vizcaíno que acoge tres joyas culturales y naturales: la cueva de Santimamiñe, el Bosque de Oma y el refugio de fauna Basondo. En el corazón del encinar cantábrico, la cueva declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, se convierte en el epicentro de este viaje.
Un descubrimiento casual convertido en legado universal
Judit Ortuzar, guía de Santimamiñe, ha recordado que fueron unos niños quienes, en 1916, descubrieron por casualidad las pinturas al adentrarse en la cueva con velas. "Sin saberlo, estaban haciendo espeleología", ha relatado.
Pinturas negras con sello magdaleniense
El conjunto parietal de Santimamiñe cuenta con medio centenar de figuras, todas pintadas en negro con carbón vegetal. Se representan animales como bisontes, ciervos, osos o caballos, con un nivel de detalle sorprendente y un uso artístico del relieve de la roca.
Visita virtual, experiencia inmersiva
Dado que la presencia humana daña el ecosistema de la cueva, las visitas a las pinturas se realizan mediante una recreación virtual, que permite parar, observar, retroceder y reflexionar. "Es una herramienta muy útil que nos ayuda a mediar entre la cueva y los visitantes", ha afirmado Ortuzar.
Investigación, conservación y educación
Desde 2008, el enclave se sostiene sobre tres pilares: la excavación arqueológica, el control ambiental y la divulgación. Aunque las excavaciones concluyeron en 2019, los trabajos de conservación continúan activamente.
Redescubrir la prehistoria con perspectiva de género
Las visitas en Santimamiñe rehúyen de la "masterclass" y proponen una experiencia participativa. Se invita a reflexionar sobre los estereotipos de la prehistoria, poniendo el foco en mujeres, niños y niñas, "actores históricos que habían sido olvidados en los discursos tradicionales".
Una triada que se complementa
Junto a Santimamiñe, el Bosque de Oma y Basondo completan un recorrido único en Bizkaia. Mientras el primero conjuga arte contemporáneo y naturaleza, el segundo protege fauna silvestre. Los tres espacios colaboran estrechamente bajo la gestión de la Diputación Foral de Bizkaia.
Turismo de cercanía, sostenible y con sentido
Ortuzar ha insistido en la importancia de que los y las vizcaínas "vuelvan" a Santimamiñe. "Muchos lo conocen de las excursiones escolares, pero hace falta cerrar el círculo con una nueva mirada", ha remarcado. Las visitas son siempre con reserva y en grupos reducidos, para asegurar una experiencia de calidad y proteger el entorno.
El plan perfecto a pocos minutos
A escasos metros se conectan patrimonio, paisaje y fauna. "Si no se conoce, no se puede proteger ni conservar", ha sentenciado Ortuzar, que ha animado a redescubrir el valor de lo próximo. Kortezubi ofrece un viaje inolvidable a las raíces de nuestra historia.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:16:00</itunes:duration>
				<itunes:author>53</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[Un enclave con historia en cada rincón
El equipo de TOURrescusa ha visitado Kortezubi, un pequeño municipio vizcaíno que acoge tres joyas culturales y naturales: la cueva de Santimamiñe, el Bosque de Oma y el refugio de fauna Basondo. En el corazón del encinar cantábrico, la cueva declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, se convierte en el epicentro de este viaje.
Un descubrimiento casual convertido en legado universal
Judit Ortuzar, guía de Santimamiñe, ha recordado que fueron unos niños quienes, en 1916, descubrieron por casualidad las pinturas al adentrarse en la cueva con velas. "Sin saberlo, estaban haciendo espeleología", ha relatado.
Pinturas negras con sello magdaleniense
El conjunto parietal de Santimamiñe cuenta con medio centenar de figuras, todas pintadas en negro con carbón vegetal. Se representan animales como bisontes, ciervos, osos o caballos, con un nivel de detalle sorprendente y un uso artístico del relieve de la roca.
Visita virtual, experiencia in]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>El arte de hacer pan en el corazón de Mañaria</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/el-arte-de-hacer-pan-en-el-corazon-de-manaria</link>
				<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 11:51:03 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=254241</guid>
				<description><![CDATA[En el corazón de <strong>Bizkaia</strong>, en <strong>Mañaria</strong>, Iñaki Uranga mantiene la tradición de su familia con un pan de caserío que lleva más de <strong>50 años</strong> siendo el favorito de la zona. En esta entrevista, en <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><strong>TOURrescusa</strong></a>, nos cuenta su historia, el sacrificio de ser panadero y cómo se mantiene la esencia del pan artesanal.

Iñaki Uranga lleva toda su vida dedicado al oficio de panadero en <strong>Mañaria</strong>. Con 52 años, y desde los 17, Iñaki ha aprendido de sus padres y abuelos la tradición de hacer pan en el caserío. Aunque, como él mismo dice, el tiempo pasa y la tradición familiar parece estar llegando a su fin, el legado de su familia sigue presente en cada pan que hornea.

El proceso de elaboración del pan en su caserío sigue siendo <strong>artesanal</strong>. La masa se prepara a mano, se deja fermentar y se hornea en un horno de leña, un elemento clave en el sabor y la textura del pan de caserío. Iñaki nos cuenta que la diferencia entre su pan y el pan industrial radica en la naturalidad de los ingredientes y la paciencia con la que se trabaja el pan, sin prisas y sin productos artificiales.
<h3>El sacrificio del oficio</h3>
Ser <strong>panadero</strong> no es tarea fácil. Iñaki se levanta todos los días a las <strong>3 de la mañana</strong> para comenzar su jornada. Las largas horas de trabajo y la constante demanda, especialmente durante los festivos, son parte del sacrificio de este oficio. Pero a pesar de todo, Iñaki siente una gran satisfacción al ver cómo su pan es apreciado por la gente que lo consume. “El pan industrial no tiene nada que ver con el nuestro. El secreto está en la fermentación, el tiempo y el horno,” asegura con firmeza.

A pesar de su amor por el oficio, Iñaki sabe que su tiempo como panadero está llegando a su fin. No tiene <strong>relevo generacional</strong> en su familia, y aunque le gustaría seguir, a los 60 años podría ser el momento de dejarlo. “La vida de panadero es muy sacrificada, pero también muy gratificante,” nos confiesa.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En el corazón de Bizkaia, en Mañaria, Iñaki Uranga mantiene la tradición de su familia con un pan de caserío que lleva más de 50 años siendo el favorito de la zona. En esta entrevista, en TOURrescusa, nos cuenta su historia, el sacrificio de ser panadero]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>baserri,Bizkaia,Mañaria,pan,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En el corazón de <strong>Bizkaia</strong>, en <strong>Mañaria</strong>, Iñaki Uranga mantiene la tradición de su familia con un pan de caserío que lleva más de <strong>50 años</strong> siendo el favorito de la zona. En esta entrevista, en <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa"><strong>TOURrescusa</strong></a>, nos cuenta su historia, el sacrificio de ser panadero y cómo se mantiene la esencia del pan artesanal.

Iñaki Uranga lleva toda su vida dedicado al oficio de panadero en <strong>Mañaria</strong>. Con 52 años, y desde los 17, Iñaki ha aprendido de sus padres y abuelos la tradición de hacer pan en el caserío. Aunque, como él mismo dice, el tiempo pasa y la tradición familiar parece estar llegando a su fin, el legado de su familia sigue presente en cada pan que hornea.

El proceso de elaboración del pan en su caserío sigue siendo <strong>artesanal</strong>. La masa se prepara a mano, se deja fermentar y se hornea en un horno de leña, un elemento clave en el sabor y la textura del pan de caserío. Iñaki nos cuenta que la diferencia entre su pan y el pan industrial radica en la naturalidad de los ingredientes y la paciencia con la que se trabaja el pan, sin prisas y sin productos artificiales.
<h3>El sacrificio del oficio</h3>
Ser <strong>panadero</strong> no es tarea fácil. Iñaki se levanta todos los días a las <strong>3 de la mañana</strong> para comenzar su jornada. Las largas horas de trabajo y la constante demanda, especialmente durante los festivos, son parte del sacrificio de este oficio. Pero a pesar de todo, Iñaki siente una gran satisfacción al ver cómo su pan es apreciado por la gente que lo consume. “El pan industrial no tiene nada que ver con el nuestro. El secreto está en la fermentación, el tiempo y el horno,” asegura con firmeza.

A pesar de su amor por el oficio, Iñaki sabe que su tiempo como panadero está llegando a su fin. No tiene <strong>relevo generacional</strong> en su familia, y aunque le gustaría seguir, a los 60 años podría ser el momento de dejarlo. “La vida de panadero es muy sacrificada, pero también muy gratificante,” nos confiesa.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/11/12125043/MANARIA.mp3" length="00:12:38" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En el corazón de Bizkaia, en Mañaria, Iñaki Uranga mantiene la tradición de su familia con un pan de caserío que lleva más de 50 años siendo el favorito de la zona. En esta entrevista, en TOURrescusa, nos cuenta su historia, el sacrificio de ser panadero y cómo se mantiene la esencia del pan artesanal.

Iñaki Uranga lleva toda su vida dedicado al oficio de panadero en Mañaria. Con 52 años, y desde los 17, Iñaki ha aprendido de sus padres y abuelos la tradición de hacer pan en el caserío. Aunque, como él mismo dice, el tiempo pasa y la tradición familiar parece estar llegando a su fin, el legado de su familia sigue presente en cada pan que hornea.

El proceso de elaboración del pan en su caserío sigue siendo artesanal. La masa se prepara a mano, se deja fermentar y se hornea en un horno de leña, un elemento clave en el sabor y la textura del pan de caserío. Iñaki nos cuenta que la diferencia entre su pan y el pan industrial radica en la naturalidad de los ingredientes y la paciencia con la que se trabaja el pan, sin prisas y sin productos artificiales.
El sacrificio del oficio
Ser panadero no es tarea fácil. Iñaki se levanta todos los días a las 3 de la mañana para comenzar su jornada. Las largas horas de trabajo y la constante demanda, especialmente durante los festivos, son parte del sacrificio de este oficio. Pero a pesar de todo, Iñaki siente una gran satisfacción al ver cómo su pan es apreciado por la gente que lo consume. “El pan industrial no tiene nada que ver con el nuestro. El secreto está en la fermentación, el tiempo y el horno,” asegura con firmeza.

A pesar de su amor por el oficio, Iñaki sabe que su tiempo como panadero está llegando a su fin. No tiene relevo generacional en su familia, y aunque le gustaría seguir, a los 60 años podría ser el momento de dejarlo. “La vida de panadero es muy sacrificada, pero también muy gratificante,” nos confiesa.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:12:38</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En el corazón de Bizkaia, en Mañaria, Iñaki Uranga mantiene la tradición de su familia con un pan de caserío que lleva más de 50 años siendo el favorito de la zona. En esta entrevista, en TOURrescusa, nos cuenta su historia, el sacrificio de ser panadero y cómo se mantiene la esencia del pan artesanal.

Iñaki Uranga lleva toda su vida dedicado al oficio de panadero en Mañaria. Con 52 años, y desde los 17, Iñaki ha aprendido de sus padres y abuelos la tradición de hacer pan en el caserío. Aunque, como él mismo dice, el tiempo pasa y la tradición familiar parece estar llegando a su fin, el legado de su familia sigue presente en cada pan que hornea.

El proceso de elaboración del pan en su caserío sigue siendo artesanal. La masa se prepara a mano, se deja fermentar y se hornea en un horno de leña, un elemento clave en el sabor y la textura del pan de caserío. Iñaki nos cuenta que la diferencia entre su pan y el pan industrial radica en la naturalidad de los ingredientes y la pacienci]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Izarne de Onaindi Harategia: &quot;La buzkantza necesita tiempo, paciencia y mucho mimo&quot;</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/izarne-de-onaindi-harategia-la-buzkantza-necesita-tiempo-paciencia-y-mucho-mimo</link>
				<pubDate>Sun, 09 Nov 2025 08:55:29 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=253086</guid>
				<description><![CDATA[En el corazón de Elorrio, Izarne se mueve con la serenidad de quien conoce cada paso de la tradición. En su carnicería Onaindi Harategia, el caldero humeante anuncia que ha llegado la época de la buzkantza, la morcilla verde que resume la historia y el sabor del Duranguesado. Con una sonrisa nerviosa y las manos en harina —o más bien en verdura—, Izarne ha compartido cómo la pasión y la paciencia siguen siendo los ingredientes que no pueden faltar.
<h3>La buzkantza, símbolo de identidad local</h3>
Izarne ha destacado que la buzkantza “es más verde que negra”, una receta con mucha verdura y poca grasa que distingue a Elorrio. En su carnicería han trabajado con una receta tradicional de familia, adaptándola a los tiempos actuales. “Lleva mucho trabajo, pero merece la pena. Cuando sale bien, huele a casa”, ha explicado.
<h3>Preparación artesanal y raíces familiares</h3>
La receta que elaboran en Onaindi Harategia proviene de generaciones anteriores. Izarne ha contado que el secreto está en la proporción de verdura y en cocerla sin prisas: “Hay que dejar que se haga poco a poco, sin que hierva. Si hierve, revienta”. Cada año, antes del concurso, empiezan las pruebas con antelación para ajustar las cantidades y conseguir la textura perfecta.
<h3>La emoción del concurso</h3>
El próximo 7 de diciembre, Elorrio celebrará su concurso de buzkantza, y Onaindi Harategia será la única carnicería local participante. Izarne ha reconocido que “los nervios están ahí”, porque el proceso lleva varios días de preparación. Sin embargo, la ilusión por representar al pueblo ha podido más que el cansancio.
<h3>Un producto de cercanía y orgullo</h3>
Toda la materia prima procede de huertas cercanas y de ganado local. “Intentamos que todo sea kilómetro 0. Al final, eso se nota en el sabor”, ha afirmado Izarne. La buzkantza no es solo una morcilla: es una manera de mantener viva la identidad de Elorrio.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En el corazón de Elorrio, Izarne se mueve con la serenidad de quien conoce cada paso de la tradición. En su carnicería Onaindi Harategia, el caldero humeante anuncia que ha llegado la época de la buzkantza, la morcilla verde que resume la historia y el s]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Elorrio,gastronomía,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En el corazón de Elorrio, Izarne se mueve con la serenidad de quien conoce cada paso de la tradición. En su carnicería Onaindi Harategia, el caldero humeante anuncia que ha llegado la época de la buzkantza, la morcilla verde que resume la historia y el sabor del Duranguesado. Con una sonrisa nerviosa y las manos en harina —o más bien en verdura—, Izarne ha compartido cómo la pasión y la paciencia siguen siendo los ingredientes que no pueden faltar.
<h3>La buzkantza, símbolo de identidad local</h3>
Izarne ha destacado que la buzkantza “es más verde que negra”, una receta con mucha verdura y poca grasa que distingue a Elorrio. En su carnicería han trabajado con una receta tradicional de familia, adaptándola a los tiempos actuales. “Lleva mucho trabajo, pero merece la pena. Cuando sale bien, huele a casa”, ha explicado.
<h3>Preparación artesanal y raíces familiares</h3>
La receta que elaboran en Onaindi Harategia proviene de generaciones anteriores. Izarne ha contado que el secreto está en la proporción de verdura y en cocerla sin prisas: “Hay que dejar que se haga poco a poco, sin que hierva. Si hierve, revienta”. Cada año, antes del concurso, empiezan las pruebas con antelación para ajustar las cantidades y conseguir la textura perfecta.
<h3>La emoción del concurso</h3>
El próximo 7 de diciembre, Elorrio celebrará su concurso de buzkantza, y Onaindi Harategia será la única carnicería local participante. Izarne ha reconocido que “los nervios están ahí”, porque el proceso lleva varios días de preparación. Sin embargo, la ilusión por representar al pueblo ha podido más que el cansancio.
<h3>Un producto de cercanía y orgullo</h3>
Toda la materia prima procede de huertas cercanas y de ganado local. “Intentamos que todo sea kilómetro 0. Al final, eso se nota en el sabor”, ha afirmado Izarne. La buzkantza no es solo una morcilla: es una manera de mantener viva la identidad de Elorrio.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/11/07100546/07-ELORRIO.mp3" length="00:09:39" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En el corazón de Elorrio, Izarne se mueve con la serenidad de quien conoce cada paso de la tradición. En su carnicería Onaindi Harategia, el caldero humeante anuncia que ha llegado la época de la buzkantza, la morcilla verde que resume la historia y el sabor del Duranguesado. Con una sonrisa nerviosa y las manos en harina —o más bien en verdura—, Izarne ha compartido cómo la pasión y la paciencia siguen siendo los ingredientes que no pueden faltar.
La buzkantza, símbolo de identidad local
Izarne ha destacado que la buzkantza “es más verde que negra”, una receta con mucha verdura y poca grasa que distingue a Elorrio. En su carnicería han trabajado con una receta tradicional de familia, adaptándola a los tiempos actuales. “Lleva mucho trabajo, pero merece la pena. Cuando sale bien, huele a casa”, ha explicado.
Preparación artesanal y raíces familiares
La receta que elaboran en Onaindi Harategia proviene de generaciones anteriores. Izarne ha contado que el secreto está en la proporción de verdura y en cocerla sin prisas: “Hay que dejar que se haga poco a poco, sin que hierva. Si hierve, revienta”. Cada año, antes del concurso, empiezan las pruebas con antelación para ajustar las cantidades y conseguir la textura perfecta.
La emoción del concurso
El próximo 7 de diciembre, Elorrio celebrará su concurso de buzkantza, y Onaindi Harategia será la única carnicería local participante. Izarne ha reconocido que “los nervios están ahí”, porque el proceso lleva varios días de preparación. Sin embargo, la ilusión por representar al pueblo ha podido más que el cansancio.
Un producto de cercanía y orgullo
Toda la materia prima procede de huertas cercanas y de ganado local. “Intentamos que todo sea kilómetro 0. Al final, eso se nota en el sabor”, ha afirmado Izarne. La buzkantza no es solo una morcilla: es una manera de mantener viva la identidad de Elorrio.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:09:39</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En el corazón de Elorrio, Izarne se mueve con la serenidad de quien conoce cada paso de la tradición. En su carnicería Onaindi Harategia, el caldero humeante anuncia que ha llegado la época de la buzkantza, la morcilla verde que resume la historia y el sabor del Duranguesado. Con una sonrisa nerviosa y las manos en harina —o más bien en verdura—, Izarne ha compartido cómo la pasión y la paciencia siguen siendo los ingredientes que no pueden faltar.
La buzkantza, símbolo de identidad local
Izarne ha destacado que la buzkantza “es más verde que negra”, una receta con mucha verdura y poca grasa que distingue a Elorrio. En su carnicería han trabajado con una receta tradicional de familia, adaptándola a los tiempos actuales. “Lleva mucho trabajo, pero merece la pena. Cuando sale bien, huele a casa”, ha explicado.
Preparación artesanal y raíces familiares
La receta que elaboran en Onaindi Harategia proviene de generaciones anteriores. Izarne ha contado que el secreto está en la proporci]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Mendata, donde el deporte rural se transforma en legado vivo</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/mendata-donde-el-deporte-rural-se-transforma-en-legado-vivo</link>
				<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:57:32 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=253177</guid>
				<description><![CDATA[La sección<strong> TOURrescusa</strong> se ha adentrado esta semana en <strong>Mendata</strong> para descubrir cómo la pasión por el deporte rural ha marcado la historia del municipio y cómo sigue viva gracias a la asociación Oilargane, heredera de una tradición que hunde sus raíces en el siglo XX.
<h3><strong>Una historia que arranca en los años 60</strong></h3>
La primera referencia documentada de pruebas de animales en Mendata data de 1960, impulsada por el párroco José Gorriño. Pero fue en 1967, con el regreso de José María Arangüena "Beltza" desde América, cuando se consolidó una tradición que marcaría a generaciones: las astoprobak o pruebas de burros. Oilargane nació formalmente como asociación en 1993, aunque ya funcionaba desde décadas atrás.
<h3><strong>De las astoprobak al declive y la transformación</strong></h3>
Las pruebas de animales, como el arrastre de piedra o la sokatira, convirtieron Mendata en un referente del deporte rural. En 1978 llegaron a participar 34 burros en un solo evento. La cita de enero, coincidiendo con Reyes, era punto de encuentro anual en todo Bizkaia e incluso Gipuzkoa.

Sin embargo, desde 2017, año del 50 aniversario, la implicación popular ha descendido. "Las nuevas generaciones tienen otras aficiones", reconocen desde Oilargane. Lejos de desaparecer, la asociación ha sabido adaptarse.
<h3><strong>La mendimartxa, nueva seña de identidad</strong></h3>
Desde el año 2000, el evento más relevante es la mendimartxa, una marcha regulada que se celebra el primer domingo de septiembre. Lo que empezó entre amigos se ha consolidado como la actividad estrella, con 430 participantes este año y más de 200 voluntarios implicados.

A ello se suman actividades culturales: presentaciones de libros, bertso-saioak, colaboración en fiestas y ferias... La esencia sigue viva.
<h3><strong>Relevo generacional y equipo mixto</strong></h3>
En 2019 se renovó la dirección de Oilargane con un nuevo equipo mixto, encabezado por una mujer. Desde entonces, la asociación incluye personas desde los 30 hasta los 70 años, e incluso menores de 12 colaboran en la organización de eventos. "Aquí no hay partidos ni historias: todo el pueblo trabaja junto", afirman con orgullo.
<h3><strong>Fiestas, disfraces y una boda en la revista 'Hola'</strong></h3>
La festividad de San Miguel, el mercado de septiembre o el famoso día de los disfraces son fechas señaladas. Una de las más recordadas fue "la boda de la Lola", un evento tan singular que acabó en revistas sensacionalistas.

Hoy, Oilargane y todo Mendata siguen demostrando que la tradición, si se cuida en comunidad, puede seguir muy viva.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La sección TOURrescusa se ha adentrado esta semana en Mendata para descubrir cómo la pasión por el deporte rural ha marcado la historia del municipio y cómo sigue viva gracias a la asociación Oilargane, heredera de una tradición que hunde sus raíces en e]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Asto Probak,Herri Kirolak,Mendata,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[La sección<strong> TOURrescusa</strong> se ha adentrado esta semana en <strong>Mendata</strong> para descubrir cómo la pasión por el deporte rural ha marcado la historia del municipio y cómo sigue viva gracias a la asociación Oilargane, heredera de una tradición que hunde sus raíces en el siglo XX.
<h3><strong>Una historia que arranca en los años 60</strong></h3>
La primera referencia documentada de pruebas de animales en Mendata data de 1960, impulsada por el párroco José Gorriño. Pero fue en 1967, con el regreso de José María Arangüena "Beltza" desde América, cuando se consolidó una tradición que marcaría a generaciones: las astoprobak o pruebas de burros. Oilargane nació formalmente como asociación en 1993, aunque ya funcionaba desde décadas atrás.
<h3><strong>De las astoprobak al declive y la transformación</strong></h3>
Las pruebas de animales, como el arrastre de piedra o la sokatira, convirtieron Mendata en un referente del deporte rural. En 1978 llegaron a participar 34 burros en un solo evento. La cita de enero, coincidiendo con Reyes, era punto de encuentro anual en todo Bizkaia e incluso Gipuzkoa.

Sin embargo, desde 2017, año del 50 aniversario, la implicación popular ha descendido. "Las nuevas generaciones tienen otras aficiones", reconocen desde Oilargane. Lejos de desaparecer, la asociación ha sabido adaptarse.
<h3><strong>La mendimartxa, nueva seña de identidad</strong></h3>
Desde el año 2000, el evento más relevante es la mendimartxa, una marcha regulada que se celebra el primer domingo de septiembre. Lo que empezó entre amigos se ha consolidado como la actividad estrella, con 430 participantes este año y más de 200 voluntarios implicados.

A ello se suman actividades culturales: presentaciones de libros, bertso-saioak, colaboración en fiestas y ferias... La esencia sigue viva.
<h3><strong>Relevo generacional y equipo mixto</strong></h3>
En 2019 se renovó la dirección de Oilargane con un nuevo equipo mixto, encabezado por una mujer. Desde entonces, la asociación incluye personas desde los 30 hasta los 70 años, e incluso menores de 12 colaboran en la organización de eventos. "Aquí no hay partidos ni historias: todo el pueblo trabaja junto", afirman con orgullo.
<h3><strong>Fiestas, disfraces y una boda en la revista 'Hola'</strong></h3>
La festividad de San Miguel, el mercado de septiembre o el famoso día de los disfraces son fechas señaladas. Una de las más recordadas fue "la boda de la Lola", un evento tan singular que acabó en revistas sensacionalistas.

Hoy, Oilargane y todo Mendata siguen demostrando que la tradición, si se cuida en comunidad, puede seguir muy viva.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/11/07145654/06-MENDATA.mp3" length="00:15:45" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La sección TOURrescusa se ha adentrado esta semana en Mendata para descubrir cómo la pasión por el deporte rural ha marcado la historia del municipio y cómo sigue viva gracias a la asociación Oilargane, heredera de una tradición que hunde sus raíces en el siglo XX.
Una historia que arranca en los años 60
La primera referencia documentada de pruebas de animales en Mendata data de 1960, impulsada por el párroco José Gorriño. Pero fue en 1967, con el regreso de José María Arangüena "Beltza" desde América, cuando se consolidó una tradición que marcaría a generaciones: las astoprobak o pruebas de burros. Oilargane nació formalmente como asociación en 1993, aunque ya funcionaba desde décadas atrás.
De las astoprobak al declive y la transformación
Las pruebas de animales, como el arrastre de piedra o la sokatira, convirtieron Mendata en un referente del deporte rural. En 1978 llegaron a participar 34 burros en un solo evento. La cita de enero, coincidiendo con Reyes, era punto de encuentro anual en todo Bizkaia e incluso Gipuzkoa.

Sin embargo, desde 2017, año del 50 aniversario, la implicación popular ha descendido. "Las nuevas generaciones tienen otras aficiones", reconocen desde Oilargane. Lejos de desaparecer, la asociación ha sabido adaptarse.
La mendimartxa, nueva seña de identidad
Desde el año 2000, el evento más relevante es la mendimartxa, una marcha regulada que se celebra el primer domingo de septiembre. Lo que empezó entre amigos se ha consolidado como la actividad estrella, con 430 participantes este año y más de 200 voluntarios implicados.

A ello se suman actividades culturales: presentaciones de libros, bertso-saioak, colaboración en fiestas y ferias... La esencia sigue viva.
Relevo generacional y equipo mixto
En 2019 se renovó la dirección de Oilargane con un nuevo equipo mixto, encabezado por una mujer. Desde entonces, la asociación incluye personas desde los 30 hasta los 70 años, e incluso menores de 12 colaboran en la organización de eventos. "Aquí no hay partidos ni historias: todo el pueblo trabaja junto", afirman con orgullo.
Fiestas, disfraces y una boda en la revista 'Hola'
La festividad de San Miguel, el mercado de septiembre o el famoso día de los disfraces son fechas señaladas. Una de las más recordadas fue "la boda de la Lola", un evento tan singular que acabó en revistas sensacionalistas.

Hoy, Oilargane y todo Mendata siguen demostrando que la tradición, si se cuida en comunidad, puede seguir muy viva.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:45</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La sección TOURrescusa se ha adentrado esta semana en Mendata para descubrir cómo la pasión por el deporte rural ha marcado la historia del municipio y cómo sigue viva gracias a la asociación Oilargane, heredera de una tradición que hunde sus raíces en el siglo XX.
Una historia que arranca en los años 60
La primera referencia documentada de pruebas de animales en Mendata data de 1960, impulsada por el párroco José Gorriño. Pero fue en 1967, con el regreso de José María Arangüena "Beltza" desde América, cuando se consolidó una tradición que marcaría a generaciones: las astoprobak o pruebas de burros. Oilargane nació formalmente como asociación en 1993, aunque ya funcionaba desde décadas atrás.
De las astoprobak al declive y la transformación
Las pruebas de animales, como el arrastre de piedra o la sokatira, convirtieron Mendata en un referente del deporte rural. En 1978 llegaron a participar 34 burros en un solo evento. La cita de enero, coincidiendo con Reyes, era punto de encuent]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>La vida rural de Muxika en los ojos de Feli Madariaga</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/la-vida-rural-de-muxika-en-los-ojos-de-feli-madariaga</link>
				<pubDate>Tue, 28 Oct 2025 07:18:14 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=250644</guid>
				<description><![CDATA[La vida en <strong>Muxika</strong> no se entiende sin su tierra, sus caseríos y, sobre todo, sin las mujeres que han construido el presente desde el trabajo invisible del pasado. En la sección <em>TOURrescusa</em> de Radio Popular - Herri Irratia, Iker Torrescusa ha visitado este municipio del interior de Bizkaia para escuchar la historia de <strong>Feli Madariaga</strong>, vecina del pueblo, y Onintza Enbeita, periodista y escritora.
<h3>Una vida entera en el baserri</h3>
"Muxika es donde he vivido, donde he crecido y donde he aprendido casi todo lo que sé", ha recordado <strong>Onintza Enbeita</strong>, que ha recogido parte de esa memoria en su obra <strong><em>Bizitza baten txatalak</em></strong>. Pero el relato no se ha centrado en el libro, sino en lo que representa: una forma de vida enraizada, resistente y poco conocida fuera del entorno rural.

<strong>Feli Madariaga</strong> ha puesto voz a esa experiencia: "Estoy contenta de la vida que he llevado. Trabajar, pero alegre. Hablar con todo el mundo... muy bonito". Su vida ha girado en torno al baserri, a los ritmos que marca la tierra y a los cuidados, invisibles muchas veces, que sostienen una comunidad.
<h3>La tierra como centro de todo</h3>
La tierra no era solo medio de vida, sino también un lugar de entrega. "No solo han recibido de la tierra, sino que le han dado esfuerzo, cariño, mimo", ha explicado Enbeita. Y no ha sido fácil: "La tierra no es como un taller donde encajas piezas y te sale un tornillo. Hay que mirar el clima, la semilla, la planta... Tener paciencia".

Esa paciencia la ha tenido Feli, que recuerda cómo se tumbaba sobre una tabla entre dos escaleras para arrancar las malas hierbas a mano, porque su marido no quería usar herbicidas.
<h3>Generaciones que no valoran lo que no han vivido</h3>
Onintza ha sido clara: "Hoy en día no se valora. <strong>Somos inconscientes</strong>. Vas al supermercado y puedes comprar cualquier cosa en cualquier época del año. Antes se respetaban los ciclos de la tierra". Esa desconexión hace que historias como la de Feli sean necesarias. Porque muchas de esas vidas no han dejado fotos, pero sí enseñanzas.

"Feli explica muy bien que no es lo mismo comer <strong>txarriki</strong> que porquerías", ha señalado entre risas. Y es que antes se sabía lo que se comía, de dónde venía y cuánto costaba cultivarlo.
<h3>El trabajo como libertad</h3>
Aunque el trabajo era duro, también era propio. "No han trabajado para nadie, salvo para ellas mismas, y eso también te hace libre", ha apuntado Enbeita. Feli lo confirma: "A mí no me gustaba ir a la playa, me quedaba en casa haciendo los trabajos". Y a pesar de ello, lo recuerda todo con una sonrisa: "Estoy contenta".

Sus nietos comen en su casa, la ayudan en la huerta y, según ella, "yo creo que sí valoran" ese legado. Porque lo han visto. Lo han vivido de cerca.
<h3>Escuchar antes de olvidar</h3>
"Hay que preguntar directamente a las generaciones anteriores sin imaginar cómo han vivido", ha dicho Onintza Enbeita para cerrar. Porque si no se pregunta, si no se escucha, si no se transmite, el mundo que construyeron mujeres como Feli se perderá entre las etiquetas de los supermercados.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La vida en Muxika no se entiende sin su tierra, sus caseríos y, sobre todo, sin las mujeres que han construido el presente desde el trabajo invisible del pasado. En la sección TOURrescusa de Radio Popular - Herri Irratia, Iker Torrescusa ha visitado este]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Muxika,Onintza Enbeita,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[La vida en <strong>Muxika</strong> no se entiende sin su tierra, sus caseríos y, sobre todo, sin las mujeres que han construido el presente desde el trabajo invisible del pasado. En la sección <em>TOURrescusa</em> de Radio Popular - Herri Irratia, Iker Torrescusa ha visitado este municipio del interior de Bizkaia para escuchar la historia de <strong>Feli Madariaga</strong>, vecina del pueblo, y Onintza Enbeita, periodista y escritora.
<h3>Una vida entera en el baserri</h3>
"Muxika es donde he vivido, donde he crecido y donde he aprendido casi todo lo que sé", ha recordado <strong>Onintza Enbeita</strong>, que ha recogido parte de esa memoria en su obra <strong><em>Bizitza baten txatalak</em></strong>. Pero el relato no se ha centrado en el libro, sino en lo que representa: una forma de vida enraizada, resistente y poco conocida fuera del entorno rural.

<strong>Feli Madariaga</strong> ha puesto voz a esa experiencia: "Estoy contenta de la vida que he llevado. Trabajar, pero alegre. Hablar con todo el mundo... muy bonito". Su vida ha girado en torno al baserri, a los ritmos que marca la tierra y a los cuidados, invisibles muchas veces, que sostienen una comunidad.
<h3>La tierra como centro de todo</h3>
La tierra no era solo medio de vida, sino también un lugar de entrega. "No solo han recibido de la tierra, sino que le han dado esfuerzo, cariño, mimo", ha explicado Enbeita. Y no ha sido fácil: "La tierra no es como un taller donde encajas piezas y te sale un tornillo. Hay que mirar el clima, la semilla, la planta... Tener paciencia".

Esa paciencia la ha tenido Feli, que recuerda cómo se tumbaba sobre una tabla entre dos escaleras para arrancar las malas hierbas a mano, porque su marido no quería usar herbicidas.
<h3>Generaciones que no valoran lo que no han vivido</h3>
Onintza ha sido clara: "Hoy en día no se valora. <strong>Somos inconscientes</strong>. Vas al supermercado y puedes comprar cualquier cosa en cualquier época del año. Antes se respetaban los ciclos de la tierra". Esa desconexión hace que historias como la de Feli sean necesarias. Porque muchas de esas vidas no han dejado fotos, pero sí enseñanzas.

"Feli explica muy bien que no es lo mismo comer <strong>txarriki</strong> que porquerías", ha señalado entre risas. Y es que antes se sabía lo que se comía, de dónde venía y cuánto costaba cultivarlo.
<h3>El trabajo como libertad</h3>
Aunque el trabajo era duro, también era propio. "No han trabajado para nadie, salvo para ellas mismas, y eso también te hace libre", ha apuntado Enbeita. Feli lo confirma: "A mí no me gustaba ir a la playa, me quedaba en casa haciendo los trabajos". Y a pesar de ello, lo recuerda todo con una sonrisa: "Estoy contenta".

Sus nietos comen en su casa, la ayudan en la huerta y, según ella, "yo creo que sí valoran" ese legado. Porque lo han visto. Lo han vivido de cerca.
<h3>Escuchar antes de olvidar</h3>
"Hay que preguntar directamente a las generaciones anteriores sin imaginar cómo han vivido", ha dicho Onintza Enbeita para cerrar. Porque si no se pregunta, si no se escucha, si no se transmite, el mundo que construyeron mujeres como Feli se perderá entre las etiquetas de los supermercados.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/28081746/05.-MUXIKA.mp3" length="00:13:45" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La vida en Muxika no se entiende sin su tierra, sus caseríos y, sobre todo, sin las mujeres que han construido el presente desde el trabajo invisible del pasado. En la sección TOURrescusa de Radio Popular - Herri Irratia, Iker Torrescusa ha visitado este municipio del interior de Bizkaia para escuchar la historia de Feli Madariaga, vecina del pueblo, y Onintza Enbeita, periodista y escritora.
Una vida entera en el baserri
"Muxika es donde he vivido, donde he crecido y donde he aprendido casi todo lo que sé", ha recordado Onintza Enbeita, que ha recogido parte de esa memoria en su obra Bizitza baten txatalak. Pero el relato no se ha centrado en el libro, sino en lo que representa: una forma de vida enraizada, resistente y poco conocida fuera del entorno rural.

Feli Madariaga ha puesto voz a esa experiencia: "Estoy contenta de la vida que he llevado. Trabajar, pero alegre. Hablar con todo el mundo... muy bonito". Su vida ha girado en torno al baserri, a los ritmos que marca la tierra y a los cuidados, invisibles muchas veces, que sostienen una comunidad.
La tierra como centro de todo
La tierra no era solo medio de vida, sino también un lugar de entrega. "No solo han recibido de la tierra, sino que le han dado esfuerzo, cariño, mimo", ha explicado Enbeita. Y no ha sido fácil: "La tierra no es como un taller donde encajas piezas y te sale un tornillo. Hay que mirar el clima, la semilla, la planta... Tener paciencia".

Esa paciencia la ha tenido Feli, que recuerda cómo se tumbaba sobre una tabla entre dos escaleras para arrancar las malas hierbas a mano, porque su marido no quería usar herbicidas.
Generaciones que no valoran lo que no han vivido
Onintza ha sido clara: "Hoy en día no se valora. Somos inconscientes. Vas al supermercado y puedes comprar cualquier cosa en cualquier época del año. Antes se respetaban los ciclos de la tierra". Esa desconexión hace que historias como la de Feli sean necesarias. Porque muchas de esas vidas no han dejado fotos, pero sí enseñanzas.

"Feli explica muy bien que no es lo mismo comer txarriki que porquerías", ha señalado entre risas. Y es que antes se sabía lo que se comía, de dónde venía y cuánto costaba cultivarlo.
El trabajo como libertad
Aunque el trabajo era duro, también era propio. "No han trabajado para nadie, salvo para ellas mismas, y eso también te hace libre", ha apuntado Enbeita. Feli lo confirma: "A mí no me gustaba ir a la playa, me quedaba en casa haciendo los trabajos". Y a pesar de ello, lo recuerda todo con una sonrisa: "Estoy contenta".

Sus nietos comen en su casa, la ayudan en la huerta y, según ella, "yo creo que sí valoran" ese legado. Porque lo han visto. Lo han vivido de cerca.
Escuchar antes de olvidar
"Hay que preguntar directamente a las generaciones anteriores sin imaginar cómo han vivido", ha dicho Onintza Enbeita para cerrar. Porque si no se pregunta, si no se escucha, si no se transmite, el mundo que construyeron mujeres como Feli se perderá entre las etiquetas de los supermercados.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:13:45</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La vida en Muxika no se entiende sin su tierra, sus caseríos y, sobre todo, sin las mujeres que han construido el presente desde el trabajo invisible del pasado. En la sección TOURrescusa de Radio Popular - Herri Irratia, Iker Torrescusa ha visitado este municipio del interior de Bizkaia para escuchar la historia de Feli Madariaga, vecina del pueblo, y Onintza Enbeita, periodista y escritora.
Una vida entera en el baserri
"Muxika es donde he vivido, donde he crecido y donde he aprendido casi todo lo que sé", ha recordado Onintza Enbeita, que ha recogido parte de esa memoria en su obra Bizitza baten txatalak. Pero el relato no se ha centrado en el libro, sino en lo que representa: una forma de vida enraizada, resistente y poco conocida fuera del entorno rural.

Feli Madariaga ha puesto voz a esa experiencia: "Estoy contenta de la vida que he llevado. Trabajar, pero alegre. Hablar con todo el mundo... muy bonito". Su vida ha girado en torno al baserri, a los ritmos que marca la tier]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Helado de txuleton o sorbete de percebes: el obrador de Maruri que reinventa el sabor</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/helado-de-txuleton-o-sorbete-de-percebes-el-obrador-de-maruri-que-reinventa-el-sabor</link>
				<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 07:42:52 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=249023</guid>
				<description><![CDATA[<strong>Gelati Gelati</strong> nació en 2005 por una historia de amor entre un italiano y una vasca, pero el flechazo más duradero ha sido con el helado. En el obrador ubicado en <strong>Maruri-Jatabe</strong>, este proyecto iniciado por <strong>Diego Guglielmi</strong> y su hermano <strong>Gino</strong> ha apostado desde sus inicios por el producto local, la elaboración artesanal y los sabores sorprendentes.
<h3>Bollo de mantequilla, txuleton o pepino: todo cabe en un helado</h3>
Uno de los sellos de identidad de <strong>Gelati Gelati</strong> es que el protagonista de cada sabor es siempre el producto real. El <strong>bollo de mantequilla</strong> de<strong> Bilbao</strong>, por ejemplo, se convierte en helado con todo su sabor original porque se utiliza el bollo auténtico en su elaboración. Lo mismo ocurre con el de <strong>pepino</strong>, pasas al <strong>ron</strong> o incluso el de <strong>txuleton</strong>, que ha sorprendido a los propios locutores durante la visita.
<h3>Encargos a medida y sabores imposibles</h3>
Con más de 250 referencias, <strong>Gelati Gelati</strong> tiene una carta en constante ampliación. Muchos sabores surgen del encargo de chefs y restaurantes que piden helados específicos para acompañar sus platos o sorprender en eventos. El sorbete de percebes o el helado de caracoles con salsa son ejemplos que han desafiado los límites de lo esperado. Durante la entrevista, el equipo del programa preguntó si sería posible elaborar un helado de <strong>jamón ibérico</strong> para una boda, y desde Gelati Gelati confirmaron que pueden personalizar cualquier sabor a petición del cliente. Además, ofrecen opciones veganas elaboradas con aquafaba, lo que permite una textura cremosa sin base láctea.
<h3>Helado para todo el año y para todos los gustos</h3>
Aunque el consumo de helado está muy ligado al verano, producen helado durante todo el año. Llegan a elaborar hasta <strong>5.000 litros diarios</strong> en agosto y abastecen a más de <strong>400 restaurantes</strong> en Bizkaia. Su gama incluye polos, sándwiches helados, tartas, tiramisú y más, adaptándose a la demanda de una clientela cada vez más abierta a probar nuevos sabores.
<h3>Una filosofía vasco-italiana que mira al futuro</h3>
La combinación de la tradición heladera italiana con los productos del entorno les ha permitido crecer sin perder su esencia. Desde su tienda original en <strong>Santutxu</strong> han dado el salto a la distribución nacional y ya están trabajando en su expansión a <strong>Francia y Portugal.</strong> El objetivo es claro: seguir compartiendo el helado como una experiencia cultural, gustativa y emocional para todo tipo de paladares.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[Gelati Gelati nació en 2005 por una historia de amor entre un italiano y una vasca, pero el flechazo más duradero ha sido con el helado. En el obrador ubicado en Maruri-Jatabe, este proyecto iniciado por Diego Guglielmi y su hermano Gino ha apostado desd]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia,Helados,Maruri-Jatabe,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<strong>Gelati Gelati</strong> nació en 2005 por una historia de amor entre un italiano y una vasca, pero el flechazo más duradero ha sido con el helado. En el obrador ubicado en <strong>Maruri-Jatabe</strong>, este proyecto iniciado por <strong>Diego Guglielmi</strong> y su hermano <strong>Gino</strong> ha apostado desde sus inicios por el producto local, la elaboración artesanal y los sabores sorprendentes.
<h3>Bollo de mantequilla, txuleton o pepino: todo cabe en un helado</h3>
Uno de los sellos de identidad de <strong>Gelati Gelati</strong> es que el protagonista de cada sabor es siempre el producto real. El <strong>bollo de mantequilla</strong> de<strong> Bilbao</strong>, por ejemplo, se convierte en helado con todo su sabor original porque se utiliza el bollo auténtico en su elaboración. Lo mismo ocurre con el de <strong>pepino</strong>, pasas al <strong>ron</strong> o incluso el de <strong>txuleton</strong>, que ha sorprendido a los propios locutores durante la visita.
<h3>Encargos a medida y sabores imposibles</h3>
Con más de 250 referencias, <strong>Gelati Gelati</strong> tiene una carta en constante ampliación. Muchos sabores surgen del encargo de chefs y restaurantes que piden helados específicos para acompañar sus platos o sorprender en eventos. El sorbete de percebes o el helado de caracoles con salsa son ejemplos que han desafiado los límites de lo esperado. Durante la entrevista, el equipo del programa preguntó si sería posible elaborar un helado de <strong>jamón ibérico</strong> para una boda, y desde Gelati Gelati confirmaron que pueden personalizar cualquier sabor a petición del cliente. Además, ofrecen opciones veganas elaboradas con aquafaba, lo que permite una textura cremosa sin base láctea.
<h3>Helado para todo el año y para todos los gustos</h3>
Aunque el consumo de helado está muy ligado al verano, producen helado durante todo el año. Llegan a elaborar hasta <strong>5.000 litros diarios</strong> en agosto y abastecen a más de <strong>400 restaurantes</strong> en Bizkaia. Su gama incluye polos, sándwiches helados, tartas, tiramisú y más, adaptándose a la demanda de una clientela cada vez más abierta a probar nuevos sabores.
<h3>Una filosofía vasco-italiana que mira al futuro</h3>
La combinación de la tradición heladera italiana con los productos del entorno les ha permitido crecer sin perder su esencia. Desde su tienda original en <strong>Santutxu</strong> han dado el salto a la distribución nacional y ya están trabajando en su expansión a <strong>Francia y Portugal.</strong> El objetivo es claro: seguir compartiendo el helado como una experiencia cultural, gustativa y emocional para todo tipo de paladares.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/21094148/GELATI-GELATI.mp3" length="00:14:47" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[Gelati Gelati nació en 2005 por una historia de amor entre un italiano y una vasca, pero el flechazo más duradero ha sido con el helado. En el obrador ubicado en Maruri-Jatabe, este proyecto iniciado por Diego Guglielmi y su hermano Gino ha apostado desde sus inicios por el producto local, la elaboración artesanal y los sabores sorprendentes.
Bollo de mantequilla, txuleton o pepino: todo cabe en un helado
Uno de los sellos de identidad de Gelati Gelati es que el protagonista de cada sabor es siempre el producto real. El bollo de mantequilla de Bilbao, por ejemplo, se convierte en helado con todo su sabor original porque se utiliza el bollo auténtico en su elaboración. Lo mismo ocurre con el de pepino, pasas al ron o incluso el de txuleton, que ha sorprendido a los propios locutores durante la visita.
Encargos a medida y sabores imposibles
Con más de 250 referencias, Gelati Gelati tiene una carta en constante ampliación. Muchos sabores surgen del encargo de chefs y restaurantes que piden helados específicos para acompañar sus platos o sorprender en eventos. El sorbete de percebes o el helado de caracoles con salsa son ejemplos que han desafiado los límites de lo esperado. Durante la entrevista, el equipo del programa preguntó si sería posible elaborar un helado de jamón ibérico para una boda, y desde Gelati Gelati confirmaron que pueden personalizar cualquier sabor a petición del cliente. Además, ofrecen opciones veganas elaboradas con aquafaba, lo que permite una textura cremosa sin base láctea.
Helado para todo el año y para todos los gustos
Aunque el consumo de helado está muy ligado al verano, producen helado durante todo el año. Llegan a elaborar hasta 5.000 litros diarios en agosto y abastecen a más de 400 restaurantes en Bizkaia. Su gama incluye polos, sándwiches helados, tartas, tiramisú y más, adaptándose a la demanda de una clientela cada vez más abierta a probar nuevos sabores.
Una filosofía vasco-italiana que mira al futuro
La combinación de la tradición heladera italiana con los productos del entorno les ha permitido crecer sin perder su esencia. Desde su tienda original en Santutxu han dado el salto a la distribución nacional y ya están trabajando en su expansión a Francia y Portugal. El objetivo es claro: seguir compartiendo el helado como una experiencia cultural, gustativa y emocional para todo tipo de paladares.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:14:47</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[Gelati Gelati nació en 2005 por una historia de amor entre un italiano y una vasca, pero el flechazo más duradero ha sido con el helado. En el obrador ubicado en Maruri-Jatabe, este proyecto iniciado por Diego Guglielmi y su hermano Gino ha apostado desde sus inicios por el producto local, la elaboración artesanal y los sabores sorprendentes.
Bollo de mantequilla, txuleton o pepino: todo cabe en un helado
Uno de los sellos de identidad de Gelati Gelati es que el protagonista de cada sabor es siempre el producto real. El bollo de mantequilla de Bilbao, por ejemplo, se convierte en helado con todo su sabor original porque se utiliza el bollo auténtico en su elaboración. Lo mismo ocurre con el de pepino, pasas al ron o incluso el de txuleton, que ha sorprendido a los propios locutores durante la visita.
Encargos a medida y sabores imposibles
Con más de 250 referencias, Gelati Gelati tiene una carta en constante ampliación. Muchos sabores surgen del encargo de chefs y restaurantes que]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Txakoli y sidra con sello vizcaíno en la bodega Butroi</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/txakoli-y-sidra-con-sello-vizcaino-en-la-bodega-butroi</link>
				<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 07:42:13 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=248669</guid>
				<description><![CDATA[<p data-pm-slice="1 1 []">En esta entrega de <strong>TOURrescusa</strong>, <strong>Iker Torrescusa</strong> y <strong>Markel Francia</strong> han visitado la <strong>bodega Butroi</strong>, situada muy cerca del centro de Gatika. Allí les ha recibido <strong>David Torre</strong>, uno de los socios del proyecto, para explicarles el proceso de elaboración del <strong>txakoli</strong> y la <strong>sidra</strong> que producen en sus instalaciones.</p>
El trabajo de la bodega comienza con la poda y el cuidado de las viñas, repartidas por varios municipios vizcaínos como Lezama, Zamudio y Gatika. La lucha contra el <em>mildium</em>, una de las enfermedades que más afecta al viñedo, forma parte del día a día del equipo. La meteorología y la paciencia son claves en un proceso que combina conocimiento técnico y respeto por la naturaleza.
<h3>Un vino con reposo y carácter</h3>
El <strong>txakoli de Butroi</strong> se elabora con fermentaciones lentas que permiten obtener un vino fresco y equilibrado. “Nos gusta que el txakoli tenga su tiempo, que repose”, ha explicado Torre. La primera embotellada suele realizarse en marzo, cuando el vino ha pasado todo el invierno en reposo. Dependiendo de la cosecha, la producción puede oscilar entre 50.000 y 90.000 litros anuales.
<h3><strong>Sidra y zumo, otras pasiones</strong></h3>
La bodega también produce <strong>sidra</strong> con variedades de manzana vizcaínas, guipuzcoanas y asturianas, un trabajo que comienza una vez terminada la vendimia. A ello se suma la elaboración de <strong>zumo pasteurizado</strong>, pensado para niños y personas que no consumen alcohol. “Cada variedad de manzana da un toque distinto, y cada año la sidra cambia un poco”, ha señalado el productor.
<h3>Un oficio con futuro</h3>
La <strong>bodega Butroi</strong> combina tradición familiar e innovación. Aunque el relevo generacional aún no está del todo asegurado, los hijos de los socios colaboran cada vez más en las labores de gestión y digitalización. Con proyectos como este, <strong>Gatika</strong> reafirma su lugar en el mapa del <strong>txakoli vizcaíno</strong>.]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En esta entrega de TOURrescusa, Iker Torrescusa y Markel Francia han visitado la bodega Butroi, situada muy cerca del centro de Gatika. Allí les ha recibido David Torre, uno de los socios del proyecto, para explicarles el proceso de elaboración del txako]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Butroi,Gatika,Sidra,TOURrescusa,txakolí</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-pm-slice="1 1 []">En esta entrega de <strong>TOURrescusa</strong>, <strong>Iker Torrescusa</strong> y <strong>Markel Francia</strong> han visitado la <strong>bodega Butroi</strong>, situada muy cerca del centro de Gatika. Allí les ha recibido <strong>David Torre</strong>, uno de los socios del proyecto, para explicarles el proceso de elaboración del <strong>txakoli</strong> y la <strong>sidra</strong> que producen en sus instalaciones.</p>
El trabajo de la bodega comienza con la poda y el cuidado de las viñas, repartidas por varios municipios vizcaínos como Lezama, Zamudio y Gatika. La lucha contra el <em>mildium</em>, una de las enfermedades que más afecta al viñedo, forma parte del día a día del equipo. La meteorología y la paciencia son claves en un proceso que combina conocimiento técnico y respeto por la naturaleza.
<h3>Un vino con reposo y carácter</h3>
El <strong>txakoli de Butroi</strong> se elabora con fermentaciones lentas que permiten obtener un vino fresco y equilibrado. “Nos gusta que el txakoli tenga su tiempo, que repose”, ha explicado Torre. La primera embotellada suele realizarse en marzo, cuando el vino ha pasado todo el invierno en reposo. Dependiendo de la cosecha, la producción puede oscilar entre 50.000 y 90.000 litros anuales.
<h3><strong>Sidra y zumo, otras pasiones</strong></h3>
La bodega también produce <strong>sidra</strong> con variedades de manzana vizcaínas, guipuzcoanas y asturianas, un trabajo que comienza una vez terminada la vendimia. A ello se suma la elaboración de <strong>zumo pasteurizado</strong>, pensado para niños y personas que no consumen alcohol. “Cada variedad de manzana da un toque distinto, y cada año la sidra cambia un poco”, ha señalado el productor.
<h3>Un oficio con futuro</h3>
La <strong>bodega Butroi</strong> combina tradición familiar e innovación. Aunque el relevo generacional aún no está del todo asegurado, los hijos de los socios colaboran cada vez más en las labores de gestión y digitalización. Con proyectos como este, <strong>Gatika</strong> reafirma su lugar en el mapa del <strong>txakoli vizcaíno</strong>.]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/20093953/GATIKA.mp3" length="00:13:47" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En esta entrega de TOURrescusa, Iker Torrescusa y Markel Francia han visitado la bodega Butroi, situada muy cerca del centro de Gatika. Allí les ha recibido David Torre, uno de los socios del proyecto, para explicarles el proceso de elaboración del txakoli y la sidra que producen en sus instalaciones.
El trabajo de la bodega comienza con la poda y el cuidado de las viñas, repartidas por varios municipios vizcaínos como Lezama, Zamudio y Gatika. La lucha contra el mildium, una de las enfermedades que más afecta al viñedo, forma parte del día a día del equipo. La meteorología y la paciencia son claves en un proceso que combina conocimiento técnico y respeto por la naturaleza.
Un vino con reposo y carácter
El txakoli de Butroi se elabora con fermentaciones lentas que permiten obtener un vino fresco y equilibrado. “Nos gusta que el txakoli tenga su tiempo, que repose”, ha explicado Torre. La primera embotellada suele realizarse en marzo, cuando el vino ha pasado todo el invierno en reposo. Dependiendo de la cosecha, la producción puede oscilar entre 50.000 y 90.000 litros anuales.
Sidra y zumo, otras pasiones
La bodega también produce sidra con variedades de manzana vizcaínas, guipuzcoanas y asturianas, un trabajo que comienza una vez terminada la vendimia. A ello se suma la elaboración de zumo pasteurizado, pensado para niños y personas que no consumen alcohol. “Cada variedad de manzana da un toque distinto, y cada año la sidra cambia un poco”, ha señalado el productor.
Un oficio con futuro
La bodega Butroi combina tradición familiar e innovación. Aunque el relevo generacional aún no está del todo asegurado, los hijos de los socios colaboran cada vez más en las labores de gestión y digitalización. Con proyectos como este, Gatika reafirma su lugar en el mapa del txakoli vizcaíno.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:13:47</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En esta entrega de TOURrescusa, Iker Torrescusa y Markel Francia han visitado la bodega Butroi, situada muy cerca del centro de Gatika. Allí les ha recibido David Torre, uno de los socios del proyecto, para explicarles el proceso de elaboración del txakoli y la sidra que producen en sus instalaciones.
El trabajo de la bodega comienza con la poda y el cuidado de las viñas, repartidas por varios municipios vizcaínos como Lezama, Zamudio y Gatika. La lucha contra el mildium, una de las enfermedades que más afecta al viñedo, forma parte del día a día del equipo. La meteorología y la paciencia son claves en un proceso que combina conocimiento técnico y respeto por la naturaleza.
Un vino con reposo y carácter
El txakoli de Butroi se elabora con fermentaciones lentas que permiten obtener un vino fresco y equilibrado. “Nos gusta que el txakoli tenga su tiempo, que repose”, ha explicado Torre. La primera embotellada suele realizarse en marzo, cuando el vino ha pasado todo el invierno en rep]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Pozalagua, una joya subterránea única en Bizkaia</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/pozalagua-una-joya-subterranea-unica-en-bizkaia</link>
				<pubDate>Wed, 15 Oct 2025 08:23:52 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=247730</guid>
				<description><![CDATA[<p data-start="749" data-end="1043">La <strong data-start="752" data-end="774">cueva de Pozalagua</strong> ha sido uno de los mayores descubrimientos naturales de Bizkaia. Su hallazgo fue totalmente accidental, tras una voladura en una antigua cantera. Desde entonces, este enclave se ha convertido en uno de los principales atractivos turísticos de la comarca de <strong>Enkarterri, </strong>ubicada en el municipio de <strong>Karrantza</strong>.</p>

<h3 data-start="1045" data-end="1113"><strong data-start="1049" data-end="1113">Un espectáculo de la naturaleza: las formaciones excéntricas</strong></h3>
<p data-start="1115" data-end="1441">Lo que hace verdaderamente especial a <strong>Pozalagua</strong> es la presencia de <strong data-start="1182" data-end="1210">estalactitas excéntricas</strong>, una rareza geológica que desafía la lógica y la ley de la gravedad. A diferencia de las estalactitas tradicionales que cuelgan en vertical desde el techo, estas crecen en todas direcciones, incluso hacia los lados y hacia arriba.</p>
<p data-start="1443" data-end="1640"><em data-start="1443" data-end="1484">"La gente se queda con la boca abierta"</em>, ha reconocido <strong data-start="1500" data-end="1518">Leire Barreras</strong>, técnica de turismo, quien ha guiado a los compañeros de <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa">TOURrescusa</a> por este entorno único.</p>

<h3 data-start="1642" data-end="1679"><strong data-start="1646" data-end="1679">Una visita accesible y mágica</strong></h3>
<p data-start="1681" data-end="2021">La cueva de Pozalagua cuenta con <strong data-start="1714" data-end="1781">125 metros de galería, 75 metros de ancho y 20 metros de altura</strong>. El recorrido, de unos <strong data-start="1805" data-end="1819">50 minutos</strong>, se realiza en visitas guiadas que permiten descubrir los secretos del mundo subterráneo. La temperatura constante de <strong data-start="1938" data-end="1970">13 grados y humedad del 100%</strong> obliga a llevar ropa de abrigo, incluso en verano.</p>
<p data-start="2023" data-end="2290">La cueva se encuentra dentro del <strong data-start="2056" data-end="2085">Parque Natural de Armañón</strong> y abre durante todo el año con diferentes horarios según temporada. En invierno, se puede visitar los fines de semana, festivos y puentes. Entre semana, se requiere <strong data-start="2251" data-end="2289">reserva previa con un grupo mínimo</strong>.</p>

<h3 data-start="2292" data-end="2338"><strong data-start="2296" data-end="2338">Premio nacional y entorno privilegiado</strong></h3>
<p data-start="2340" data-end="2513">En 2013, la cueva de Pozalagua fue galardonada por la <strong data-start="2394" data-end="2409">Guía Repsol</strong> como el Mejor Rincón de España, un hito que impulsó la llegada de visitantes desde todo el territorio.</p>
<p data-start="2515" data-end="2798">Junto a la cueva se encuentra un <strong data-start="2548" data-end="2569">auditorio natural</strong>, creado en la antigua cantera, con acústica excepcional, donde se celebra el <strong>Festival de Pozalagua</strong> cada agosto. Además, a escasos metros se ubica el <strong data-start="2719" data-end="2777">Centro de Interpretación del Parque Natural de Armañón</strong>, de acceso gratuito.</p>
<p data-start="2800" data-end="2924">La visita a <strong>Pozalagua</strong> se convierte así en una experiencia completa: geología, historia, cultura y naturaleza en estado puro.</p>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[La cueva de Pozalagua ha sido uno de los mayores descubrimientos naturales de Bizkaia. Su hallazgo fue totalmente accidental, tras una voladura en una antigua cantera. Desde entonces, este enclave se ha convertido en uno de los principales atractivos tur]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Karrantza,Pozalagua,TOURrescusa,Valle de karrantza</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[<p data-start="749" data-end="1043">La <strong data-start="752" data-end="774">cueva de Pozalagua</strong> ha sido uno de los mayores descubrimientos naturales de Bizkaia. Su hallazgo fue totalmente accidental, tras una voladura en una antigua cantera. Desde entonces, este enclave se ha convertido en uno de los principales atractivos turísticos de la comarca de <strong>Enkarterri, </strong>ubicada en el municipio de <strong>Karrantza</strong>.</p>

<h3 data-start="1045" data-end="1113"><strong data-start="1049" data-end="1113">Un espectáculo de la naturaleza: las formaciones excéntricas</strong></h3>
<p data-start="1115" data-end="1441">Lo que hace verdaderamente especial a <strong>Pozalagua</strong> es la presencia de <strong data-start="1182" data-end="1210">estalactitas excéntricas</strong>, una rareza geológica que desafía la lógica y la ley de la gravedad. A diferencia de las estalactitas tradicionales que cuelgan en vertical desde el techo, estas crecen en todas direcciones, incluso hacia los lados y hacia arriba.</p>
<p data-start="1443" data-end="1640"><em data-start="1443" data-end="1484">"La gente se queda con la boca abierta"</em>, ha reconocido <strong data-start="1500" data-end="1518">Leire Barreras</strong>, técnica de turismo, quien ha guiado a los compañeros de <a href="https://radiopopular.com/programas/egunon-magazine/tourrescusa">TOURrescusa</a> por este entorno único.</p>

<h3 data-start="1642" data-end="1679"><strong data-start="1646" data-end="1679">Una visita accesible y mágica</strong></h3>
<p data-start="1681" data-end="2021">La cueva de Pozalagua cuenta con <strong data-start="1714" data-end="1781">125 metros de galería, 75 metros de ancho y 20 metros de altura</strong>. El recorrido, de unos <strong data-start="1805" data-end="1819">50 minutos</strong>, se realiza en visitas guiadas que permiten descubrir los secretos del mundo subterráneo. La temperatura constante de <strong data-start="1938" data-end="1970">13 grados y humedad del 100%</strong> obliga a llevar ropa de abrigo, incluso en verano.</p>
<p data-start="2023" data-end="2290">La cueva se encuentra dentro del <strong data-start="2056" data-end="2085">Parque Natural de Armañón</strong> y abre durante todo el año con diferentes horarios según temporada. En invierno, se puede visitar los fines de semana, festivos y puentes. Entre semana, se requiere <strong data-start="2251" data-end="2289">reserva previa con un grupo mínimo</strong>.</p>

<h3 data-start="2292" data-end="2338"><strong data-start="2296" data-end="2338">Premio nacional y entorno privilegiado</strong></h3>
<p data-start="2340" data-end="2513">En 2013, la cueva de Pozalagua fue galardonada por la <strong data-start="2394" data-end="2409">Guía Repsol</strong> como el Mejor Rincón de España, un hito que impulsó la llegada de visitantes desde todo el territorio.</p>
<p data-start="2515" data-end="2798">Junto a la cueva se encuentra un <strong data-start="2548" data-end="2569">auditorio natural</strong>, creado en la antigua cantera, con acústica excepcional, donde se celebra el <strong>Festival de Pozalagua</strong> cada agosto. Además, a escasos metros se ubica el <strong data-start="2719" data-end="2777">Centro de Interpretación del Parque Natural de Armañón</strong>, de acceso gratuito.</p>
<p data-start="2800" data-end="2924">La visita a <strong>Pozalagua</strong> se convierte así en una experiencia completa: geología, historia, cultura y naturaleza en estado puro.</p>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/15101553/KARRANTZA.mp3" length="00:15:51" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[La cueva de Pozalagua ha sido uno de los mayores descubrimientos naturales de Bizkaia. Su hallazgo fue totalmente accidental, tras una voladura en una antigua cantera. Desde entonces, este enclave se ha convertido en uno de los principales atractivos turísticos de la comarca de Enkarterri, ubicada en el municipio de Karrantza.

Un espectáculo de la naturaleza: las formaciones excéntricas
Lo que hace verdaderamente especial a Pozalagua es la presencia de estalactitas excéntricas, una rareza geológica que desafía la lógica y la ley de la gravedad. A diferencia de las estalactitas tradicionales que cuelgan en vertical desde el techo, estas crecen en todas direcciones, incluso hacia los lados y hacia arriba.
"La gente se queda con la boca abierta", ha reconocido Leire Barreras, técnica de turismo, quien ha guiado a los compañeros de TOURrescusa por este entorno único.

Una visita accesible y mágica
La cueva de Pozalagua cuenta con 125 metros de galería, 75 metros de ancho y 20 metros de altura. El recorrido, de unos 50 minutos, se realiza en visitas guiadas que permiten descubrir los secretos del mundo subterráneo. La temperatura constante de 13 grados y humedad del 100% obliga a llevar ropa de abrigo, incluso en verano.
La cueva se encuentra dentro del Parque Natural de Armañón y abre durante todo el año con diferentes horarios según temporada. En invierno, se puede visitar los fines de semana, festivos y puentes. Entre semana, se requiere reserva previa con un grupo mínimo.

Premio nacional y entorno privilegiado
En 2013, la cueva de Pozalagua fue galardonada por la Guía Repsol como el Mejor Rincón de España, un hito que impulsó la llegada de visitantes desde todo el territorio.
Junto a la cueva se encuentra un auditorio natural, creado en la antigua cantera, con acústica excepcional, donde se celebra el Festival de Pozalagua cada agosto. Además, a escasos metros se ubica el Centro de Interpretación del Parque Natural de Armañón, de acceso gratuito.
La visita a Pozalagua se convierte así en una experiencia completa: geología, historia, cultura y naturaleza en estado puro.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:15:51</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[La cueva de Pozalagua ha sido uno de los mayores descubrimientos naturales de Bizkaia. Su hallazgo fue totalmente accidental, tras una voladura en una antigua cantera. Desde entonces, este enclave se ha convertido en uno de los principales atractivos turísticos de la comarca de Enkarterri, ubicada en el municipio de Karrantza.

Un espectáculo de la naturaleza: las formaciones excéntricas
Lo que hace verdaderamente especial a Pozalagua es la presencia de estalactitas excéntricas, una rareza geológica que desafía la lógica y la ley de la gravedad. A diferencia de las estalactitas tradicionales que cuelgan en vertical desde el techo, estas crecen en todas direcciones, incluso hacia los lados y hacia arriba.
"La gente se queda con la boca abierta", ha reconocido Leire Barreras, técnica de turismo, quien ha guiado a los compañeros de TOURrescusa por este entorno único.

Una visita accesible y mágica
La cueva de Pozalagua cuenta con 125 metros de galería, 75 metros de ancho y 20 metr]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
						<item>
				<title>Este pueblo mide solo un kilómetro… ¡y fue villa antes que Bilbao!</title>
				<link>https://radiopopular.com/podcast/este-pueblo-mide-solo-un-kilometro-y-fue-villa-antes-que-bilbao</link>
				<pubDate>Thu, 09 Oct 2025 10:40:50 +0000</pubDate>
				<dc:creator>Iker Torrescusa y Markel Francia</dc:creator>
				<guid isPermaLink="false">https://radiopopular.com/?post_type=podcast&#038;p=246539</guid>
				<description><![CDATA[En <strong data-start="237" data-end="370">Bizkaia </strong>hay pueblos que se pueden recorrer en pocos minutos, pero que encierran siglos de historia. La villa de <strong>Lanestosa</strong> es uno de ellos. Ha sido el punto de partida del nuevo recorrido radiofónico que proponemos desde <strong><em data-start="452" data-end="469">EgunOn Magazine</em></strong> para redescubrir el territorio desde dentro. Lo hacemos con una nueva sección: <strong data-start="549" data-end="564">TOURrescusa.</strong>
<p data-pm-slice="1 1 []"><a href="https://radiopopular.com/2025/05/lanestosa-celebra-su-primer-concurso-de-putxeras-con-premios-danzas-y-ambiente-festivo"><strong>Lanestosa</strong></a> ha sido el punto de partida de esta ruta radiofónica por los pueblos de Bizkaia. El más pequeño de todos, en extensión, ha recibido la visita de <strong>Iker Torrescusa</strong> y <strong>Markel Francia</strong>, quienes han conversado con <strong>Manolo de la Cruz</strong>, miembro fundador de la asociación <a href="https://www.historiasdelanestosa.com/index.php?lang=es"><strong>Historias de Lanestosa</strong><em>.</em></a></p>

<h3>Un pueblo diminuto con una historia enorme</h3>
Lanestosa tiene apenas <strong>600 metros </strong>de ancho por <strong>1,5 kilómetros </strong>de largo, pero una riqueza histórica extraordinaria. Tal y como ha recordado Manolo de la Cruz, la villa fue fundada en <strong>1287</strong> por el señor de Bizkaia Lope Díaz III, y es una de las más antiguas del territorio.

Pese a su reducida población actual, ha conocido momentos de esplendor, como <strong>a finales del siglo XIX y principios del XX</strong>, cuando llegó a tener entre 800 y 900 habitantes.
<h3>El legado de los indianos sigue presente</h3>
Uno de los elementos más característicos de Lanestosa es su <strong>arquitectura indiana</strong>. El pueblo cuenta con varias casas construidas por vecinos que emigraron a <strong>Guatemala, Argentina o México</strong> y que, al regresar, dejaron un legado arquitectónico que aún perdura.

"Se mantienen sobre todo en la arquitectura", ha explicado De la Cruz, destacando que muchas viviendas conservan detalles originales de finales del XIX.
<h3>Calles medievales y rutas guiadas</h3>
Lanestosa mantiene su <strong>trazado medieval</strong> con calles empedradas y edificios como el <strong>Palacio de Colina</strong> del siglo XVIII. Estos elementos se explican en las <strong>visitas guiadas</strong> que organiza la asociación local dentro de las <em>Jornadas Europeas del Patrimonio</em>.

"Les hago pasear por el pueblo, contar historias de los indianos y de personajes locales que han tenido relevancia internacional", ha relatado <strong>Manolo de la Cruz.</strong>]]></description>
				<itunes:subtitle><![CDATA[En Bizkaia hay pueblos que se pueden recorrer en pocos minutos, pero que encierran siglos de historia. La villa de Lanestosa es uno de ellos. Ha sido el punto de partida del nuevo recorrido radiofónico que proponemos desde EgunOn Magazine para redescubri]]></itunes:subtitle>
									<itunes:keywords>Bizkaia,Encartaciones,Lanestosa,TOURrescusa</itunes:keywords>
								<content:encoded><![CDATA[En <strong data-start="237" data-end="370">Bizkaia </strong>hay pueblos que se pueden recorrer en pocos minutos, pero que encierran siglos de historia. La villa de <strong>Lanestosa</strong> es uno de ellos. Ha sido el punto de partida del nuevo recorrido radiofónico que proponemos desde <strong><em data-start="452" data-end="469">EgunOn Magazine</em></strong> para redescubrir el territorio desde dentro. Lo hacemos con una nueva sección: <strong data-start="549" data-end="564">TOURrescusa.</strong>
<p data-pm-slice="1 1 []"><a href="https://radiopopular.com/2025/05/lanestosa-celebra-su-primer-concurso-de-putxeras-con-premios-danzas-y-ambiente-festivo"><strong>Lanestosa</strong></a> ha sido el punto de partida de esta ruta radiofónica por los pueblos de Bizkaia. El más pequeño de todos, en extensión, ha recibido la visita de <strong>Iker Torrescusa</strong> y <strong>Markel Francia</strong>, quienes han conversado con <strong>Manolo de la Cruz</strong>, miembro fundador de la asociación <a href="https://www.historiasdelanestosa.com/index.php?lang=es"><strong>Historias de Lanestosa</strong><em>.</em></a></p>

<h3>Un pueblo diminuto con una historia enorme</h3>
Lanestosa tiene apenas <strong>600 metros </strong>de ancho por <strong>1,5 kilómetros </strong>de largo, pero una riqueza histórica extraordinaria. Tal y como ha recordado Manolo de la Cruz, la villa fue fundada en <strong>1287</strong> por el señor de Bizkaia Lope Díaz III, y es una de las más antiguas del territorio.

Pese a su reducida población actual, ha conocido momentos de esplendor, como <strong>a finales del siglo XIX y principios del XX</strong>, cuando llegó a tener entre 800 y 900 habitantes.
<h3>El legado de los indianos sigue presente</h3>
Uno de los elementos más característicos de Lanestosa es su <strong>arquitectura indiana</strong>. El pueblo cuenta con varias casas construidas por vecinos que emigraron a <strong>Guatemala, Argentina o México</strong> y que, al regresar, dejaron un legado arquitectónico que aún perdura.

"Se mantienen sobre todo en la arquitectura", ha explicado De la Cruz, destacando que muchas viviendas conservan detalles originales de finales del XIX.
<h3>Calles medievales y rutas guiadas</h3>
Lanestosa mantiene su <strong>trazado medieval</strong> con calles empedradas y edificios como el <strong>Palacio de Colina</strong> del siglo XVIII. Estos elementos se explican en las <strong>visitas guiadas</strong> que organiza la asociación local dentro de las <em>Jornadas Europeas del Patrimonio</em>.

"Les hago pasear por el pueblo, contar historias de los indianos y de personajes locales que han tenido relevancia internacional", ha relatado <strong>Manolo de la Cruz.</strong>]]></content:encoded>
				<enclosure url="https://op3.dev/e/https://rpopular.mediasector.es/estaticos/2025/10/09122626/TOURRESCUSA-1X01-LANESTOSA.mp3" length="00:18:18" type="audio/mpeg"></enclosure>
				<itunes:summary><![CDATA[En Bizkaia hay pueblos que se pueden recorrer en pocos minutos, pero que encierran siglos de historia. La villa de Lanestosa es uno de ellos. Ha sido el punto de partida del nuevo recorrido radiofónico que proponemos desde EgunOn Magazine para redescubrir el territorio desde dentro. Lo hacemos con una nueva sección: TOURrescusa.
Lanestosa ha sido el punto de partida de esta ruta radiofónica por los pueblos de Bizkaia. El más pequeño de todos, en extensión, ha recibido la visita de Iker Torrescusa y Markel Francia, quienes han conversado con Manolo de la Cruz, miembro fundador de la asociación Historias de Lanestosa.

Un pueblo diminuto con una historia enorme
Lanestosa tiene apenas 600 metros de ancho por 1,5 kilómetros de largo, pero una riqueza histórica extraordinaria. Tal y como ha recordado Manolo de la Cruz, la villa fue fundada en 1287 por el señor de Bizkaia Lope Díaz III, y es una de las más antiguas del territorio.

Pese a su reducida población actual, ha conocido momentos de esplendor, como a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando llegó a tener entre 800 y 900 habitantes.
El legado de los indianos sigue presente
Uno de los elementos más característicos de Lanestosa es su arquitectura indiana. El pueblo cuenta con varias casas construidas por vecinos que emigraron a Guatemala, Argentina o México y que, al regresar, dejaron un legado arquitectónico que aún perdura.

"Se mantienen sobre todo en la arquitectura", ha explicado De la Cruz, destacando que muchas viviendas conservan detalles originales de finales del XIX.
Calles medievales y rutas guiadas
Lanestosa mantiene su trazado medieval con calles empedradas y edificios como el Palacio de Colina del siglo XVIII. Estos elementos se explican en las visitas guiadas que organiza la asociación local dentro de las Jornadas Europeas del Patrimonio.

"Les hago pasear por el pueblo, contar historias de los indianos y de personajes locales que han tenido relevancia internacional", ha relatado Manolo de la Cruz.]]></itunes:summary>
								<itunes:explicit>clean</itunes:explicit>
				<itunes:block>no</itunes:block>
				<itunes:duration>00:18:18</itunes:duration>
				<itunes:author>45</itunes:author>
				<googleplay:description><![CDATA[En Bizkaia hay pueblos que se pueden recorrer en pocos minutos, pero que encierran siglos de historia. La villa de Lanestosa es uno de ellos. Ha sido el punto de partida del nuevo recorrido radiofónico que proponemos desde EgunOn Magazine para redescubrir el territorio desde dentro. Lo hacemos con una nueva sección: TOURrescusa.
Lanestosa ha sido el punto de partida de esta ruta radiofónica por los pueblos de Bizkaia. El más pequeño de todos, en extensión, ha recibido la visita de Iker Torrescusa y Markel Francia, quienes han conversado con Manolo de la Cruz, miembro fundador de la asociación Historias de Lanestosa.

Un pueblo diminuto con una historia enorme
Lanestosa tiene apenas 600 metros de ancho por 1,5 kilómetros de largo, pero una riqueza histórica extraordinaria. Tal y como ha recordado Manolo de la Cruz, la villa fue fundada en 1287 por el señor de Bizkaia Lope Díaz III, y es una de las más antiguas del territorio.

Pese a su reducida población actual, ha conocido mome]]></googleplay:description>
								<googleplay:explicit>No</googleplay:explicit>
				<googleplay:block>no</googleplay:block>
			</item>
							
	</channel>
</rss>