Sokamuturra Ez trabaja para eliminar los espectáculos con animales de las fiestas de Getxo y su portavoz, Nerea Landa ha subrayado que la manifestación no pretende únicamente mostrar rechazo a la sokamuturra, sino que busca «invitar a imaginar unas fiestas mejores, donde la diversión no dependa del sufrimiento de los animales». Bajo el lema «Jaiak hobe sufrimendu gabe / Las fiestas son mejores sin sufrimiento», la organización ha llamado a todas las personas sensibles con el bienestar animal a acercarse a la movilización.
No asistir como público
Cuadrillas
Insumisión a las cuadrillas: Sokamuturra Ez pide a las cuadrillas que no participen en la prueba, aun a riesgo de ser penalizadas con cero puntos por el reglamento festivo.
Presión social y papel institucional: Reconocen la dificultad de romper con la tradición por la presión del grupo, por lo que exigen al Ayuntamiento de Getxo que asuma su responsabilidad y promueva festejos éticos.
Propuestas alternativas: La asociación ha planteado sustituir la sokamuturra por actividades participativas (como giza probak, deportes o cucañas sin animales) y reitera su disposición al diálogo con todas las partes.
Evidencia científica
Evidencia científica del sufrimiento: Veterinarios y expertos alertan de que las vaquillas sufren estrés, fracturas e incluso riesgo de muerte por el acoso, transporte y tirones de cuerda.
Riesgo para las personas: Advierten de la peligrosidad del evento, recordando lesiones graves a participantes en ediciones anteriores.
Responsabilidad municipal: Sokamuturra Ez rechaza que la alta participación sirva de excusa al Ayuntamiento, recordando precedentes donde las instituciones sí pusieron límites (como el reemplazo de gansos en Lekeitio o patos por goma en Algorta).
Crítica económica: Defienden que la sokamuturra «no es cultura, es un negocio» y exigen regular el destino de las subvenciones públicas para garantizar fiestas éticas.
Violencia animal e infancia
Normalización de la violencia: La exposición a agresiones hacia animales fomenta que los niños internalicen y desensibilicen conductas violentas, las cuales pueden extrapolarse a sus relaciones cotidianas (por ejemplo, en el entorno escolar) y a su vida adulta.
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