En el programa Mugari Begira hemos hablado sobre el carrnaval, centrándonos sobre todo en el de Bilbao.
Origen e historia del carnaval
Los presentadores explican que los carnavales tienen orígenes antiguos y están ligados a celebraciones paganas. Se menciona que en la antigua Roma existían las saturnales, festividades en honor a Saturno, así como otras celebraciones de primavera que marcaban el fin del invierno. También se vincula el carnaval con la tradición cristiana, destacando que el término «carnaval» proviene del latín carne vale (adiós a la carne), haciendo referencia al periodo previo a la Cuaresma, donde la población debía abstenerse de consumir carne y otros excesos.
El programa también menciona la fusión cultural en América, donde los carnavales combinaron elementos europeos con influencias indígenas y afrodescendientes, dando lugar a manifestaciones únicas en países como Brasil y Colombia.
Carnavales famosos en el mundo
A continuación, se hace un repaso por algunos de los carnavales más famosos del mundo:
- Carnaval de Río de Janeiro (Brasil): considerado el más icónico del mundo, se destaca por los desfiles de las escuelas de samba en el Sambódromo, con trajes extravagantes y una energía contagiosa.
- Carnaval de Venecia (Italia): famoso por sus elegantes máscaras y bailes en palacios históricos, mantiene un aire de misterio y sofisticación.
- Mardi Gras en Nueva Orleans (Estados Unidos): se caracteriza por desfiles, collares de cuentas de colores púrpura, dorado y verde, y su ambiente festivo en el Barrio Francés.
- Carnaval de Barranquilla (Colombia): una mezcla de cumbia, danzas folclóricas y personajes emblemáticos como María Moñitos; ha sido declarado Patrimonio Cultural Inmaterial por la UNESCO.
- Carnaval de Oruro (Bolivia): destaca por su fusión de rituales indígenas y catolicismo, con la famosa Diablada.
- Carnaval de Notting Hill (Londres, Reino Unido): con un fuerte carácter caribeño, incluye desfiles con trajes coloridos y música soca.
- Carnaval de Binche (Bélgica): en el que aparecen los gilles, personajes con máscaras de cera y trajes de paja, símbolo del evento.
También se mencionan los carnavales en el País Vasco, destacando los de Tolosa, donde la celebración inicia con el Jueves Gordo y culmina con la quema del muñeco Momo o marquito, simbolizando el fin de la festividad.
El carnaval en Bilbao
Para hablar de la tradición del carnaval en Bilbao, el programa cuenta con la invitada Escolumbe, quien comparte sus conocimientos sobre la historia y evolución de la festividad en la ciudad. Explica que existen registros de carnavales en Bilbao desde finales del siglo XV, con referencias a charangas y comparsas en documentos de 1515. En 1773, un texto de la parroquia de Santiago menciona la prohibición de que sacerdotes participaran en el carnaval con máscaras y trajes llamativos, lo que indica que ya era una tradición asentada.
Durante las guerras carlistas del siglo XIX, a pesar de los conflictos, los bilbaínos mantuvieron el espíritu festivo. Sin embargo, en 1937, el franquismo prohibió el carnaval, y esta prohibición se mantuvo durante toda la dictadura. Mientras que otras fiestas, como la Semana Grande, lograron sobrevivir con ciertas restricciones, los carnavales desaparecieron de la vida pública. No fue hasta la llegada de la democracia, en 1978, que los carnavales bilbaínos fueron recuperados.
Personajes del carnaval bilbaíno
Escolumbe menciona que en 1984 se crearon los personajes de Farolín y Zarambolas, que representan dos estereotipos de la personalidad bilbaína. Farolín encarna la actitud arrogante y fanfarrona, mientras que Zarambolas simboliza la despreocupación y el disfrute de la vida. Cada año, se realiza un juicio satírico a estos personajes, reforzando el carácter burlesco del carnaval.
En Bilbao también se han rescatado disfraces tradicionales como los momos, fraiscus, higuis, el oso, el turco y las beatas, aunque actualmente los disfraces más comunes están influenciados por tendencias actuales, series de televisión y cultura pop.
Reflexión sobre la evolución del carnaval
Se debate sobre cómo ha cambiado la percepción del carnaval entre las nuevas generaciones. Escolumbe señala que muchos jóvenes, especialmente adolescentes, muestran desinterés en disfrazarse, aunque esta actitud suele cambiar con el tiempo. Se menciona que la globalización y la influencia de las redes sociales han modificado la forma en que se vive el carnaval, haciéndolo más comercial y menos arraigado a las tradiciones.
El entierro de la sardina y la gastronomía del carnaval
El programa explica la tradición del entierro de la sardina, un acto simbólico que marca el fin del carnaval. Aunque su origen no está del todo claro, se cree que representa el cierre de un periodo de excesos antes de la Cuaresma.
En cuanto a la gastronomía, se destacan las tostadas de carnaval, un dulce similar a las torrijas, y la sopa de ajo, un plato caliente y reconstituyente, considerado ideal para recuperarse de la resaca.
Experiencias personales con el carnaval
Escolumbe comparte su entusiasmo por los carnavales, explicando que su afición por los disfraces viene de su madre, quien improvisaba atuendos con lo que encontraba en casa. Cuenta anécdotas sobre sus propios disfraces a lo largo de los años, desde personajes históricos hasta creaciones originales, como un molino con luces inspirado en Moulin Rouge.
Menciona que su manera de celebrar el carnaval es juntarse con amigos, elegir un tema para los disfraces y disfrutar de la fiesta en un ambiente relajado, sin necesariamente participar en las aglomeraciones del centro de Bilbao.
