¿Quién se esconde detrás de esa voz? Disfraces y otras mentiras en la ópera

Margarita Lorenzo de Reizabal

Podcast Cultura

¿Quién se esconde detrás de esa voz? Disfraces y otras mentiras en la ópera

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Hoy vamos a entrar en un lugar donde casi nadie es quien dice ser. Un conde se convierte en profesor de música. Un criado se presenta como príncipe. Dos enamorados cambian de aspecto para poner a prueba a sus novias. Y una mujer adopta una identidad masculina para entrar en una prisión.
En la ópera, un disfraz puede abrir puertas, desbaratar un matrimonio o salvar una vida. También permite que los personajes digan cosas que nunca se atreverían a decir con su propio nombre.
Nosotros contamos con una ventaja: conocemos el secreto. Vemos cómo se prepara la trampa y esperamos el momento en que alguien caiga en ella. Pero hay algo especialmente divertido en estos engaños: el personaje cambia de ropa y de nombre, mientras el cantante conserva su voz. La música nos permite reconocerlo incluso cuando quienes están a su lado no lo reconocen.
Empezamos en Sevilla, en casa del doctor Bartolo. El conde Almaviva quiere acercarse a Rosina y necesita una excusa para entrar. Su primera tentativa, disfrazado de soldado, ha provocado un buen alboroto. Ahora prueba con una profesión aparentemente más pacífica: profesor de canto.
Seguimos con Rossini, pero ahora el disfraz tiene consecuencias sociales. En La Cenerentola, el príncipe Ramiro intercambia su identidad con su criado Dandini. Quiere observar a las posibles candidatas a esposa sin que el rango y la riqueza condicionen su comportamiento.Dandini recibe una oportunidad irresistible: durante unas horas podrá dar órdenes, repartir atenciones y disfrutar del respeto que acompaña a un título. Su entrada es una exhibición de elegancia un poco excesiva. Se compara con una abeja que va de flor en flor, como corresponde a un príncipe que busca esposa. Pero debajo del lenguaje refinado asoma el criado que está saboreando su nuevo papel.
En Così fan tutte, de Mozart, el engaño resulta bastante menos inocente. Ferrando y Guglielmo aceptan una apuesta: demostrar que sus prometidas les serán fieles. Fingen marcharse y regresan disfrazados de extranjeros. Cada uno intentará conquistar a la novia del otro. El público conoce la maniobra. Las dos mujeres, Fiordiligi y Dorabella, creen que están tratando con nuevos pretendientes.La situación se vuelve especialmente incómoda cuando empiezan a considerar la posibilidad de aceptar ese cortejo.
En Don Pasquale, de Donizetti, el anciano protagonista quiere casarse y desheredar a su sobrino Ernesto. Para frustrar sus planes, el doctor Malatesta propone una boda fingida.La elegida será Norina, la mujer de la que Ernesto está enamorado. Se hará pasar por Sofronia, una supuesta hermana de Malatesta educada en un convento: tímida, dócil y absolutamente inexperta. Todo es falso. Y Norina está encantada de demostrar hasta qué punto puede resultar convincente.
En el último acto de Las bodas de Fígaro, Susanna y la condesa intercambian sus vestidos. Quieren desenmascarar al conde Almaviva, que persigue a la joven criada mientras exige fidelidad a su esposa. El conde cree estar cortejando a Susanna. En realidad, está intentando seducir a la condesa: su propia mujer.
Entramos ahora en una prisión con Fidelio de Beethoven. Leonore busca a su marido, Florestán, encarcelado por su enemigo Pizarro. Para acercarse a él adopta el nombre de Fidelio y consigue trabajar como ayudante del carcelero Rocco. La transformación le permite entrar en un espacio al que difícilmente habría tenido acceso como esposa del prisionero. Pero también la obliga a sostener una mentira peligrosa. Nadie debe descubrir quién es ni qué está buscando.


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